近三百年稀见名家法书集粹 吴让之篆书圣教序选句
出版时间:
2018-05
版次:
1
ISBN:
9787536262874
定价:
35.00
装帧:
平装
开本:
大16开
纸张:
轻型纸
页数:
21页
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吴熙载是包世臣的入室弟子,继承了包氏衣钵,行书和楷书皆恪守师法而自成面目,给人以清澹甜润之感。楷书苍厚郁茂,俊逸爽劲,并掺有北碑意韵,一扫“馆阁体”纤弱之风。行书动势显著,单字虽隔,然意气绵延不断。吴氏的篆、隶学邓石如,隶书结体内紧外松,颇富古意。诸体中以篆书成就为高,点画舒展飘逸,结体瘦长疏朗,行笔稳健流畅,圆劲流美的面貌为世人所重。古朴虽不及邓石如,而灵动典雅似则过之,颇具妩媚优雅之趣,对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。沙孟海在《近三百年的书学》中评论道:“吴熙载篆书纯用邓法,挥毫落笔,舒卷自如,虽刚健少逊,而翩翻多姿,有他新的面目。”《吴让之篆书圣教序选句》用笔浑融清健,篆法方圆互参,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙,确实是学习和研究清代篆书的上佳范本。 吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,因避穆宗载淳讳更字让之,亦作攘之,后以字行,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。清代篆刻家、书画家,江苏仪征(今扬州)人。 吴氏极大的成就在篆刻,少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,曾自述:“让之弱龄好弄,喜刻印章。早五岁乃见汉人作,悉心摹仿十年。凡拟近代名工,亦务求肖乃已。又五年始见完白山人作,尽弃其学而学之。”他刻印颇能领悟“印从书出”的道理,运刀如笔,方中寓圆,韵味醇厚,流美生动。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文、白文均功夫精熟,得心应手。元朱文篆法入白文印,是他在继承邓完白的基础上的新创造,发展了“邓派”篆刻艺术。在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
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内容简介:
吴熙载是包世臣的入室弟子,继承了包氏衣钵,行书和楷书皆恪守师法而自成面目,给人以清澹甜润之感。楷书苍厚郁茂,俊逸爽劲,并掺有北碑意韵,一扫“馆阁体”纤弱之风。行书动势显著,单字虽隔,然意气绵延不断。吴氏的篆、隶学邓石如,隶书结体内紧外松,颇富古意。诸体中以篆书成就为高,点画舒展飘逸,结体瘦长疏朗,行笔稳健流畅,圆劲流美的面貌为世人所重。古朴虽不及邓石如,而灵动典雅似则过之,颇具妩媚优雅之趣,对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。沙孟海在《近三百年的书学》中评论道:“吴熙载篆书纯用邓法,挥毫落笔,舒卷自如,虽刚健少逊,而翩翻多姿,有他新的面目。”《吴让之篆书圣教序选句》用笔浑融清健,篆法方圆互参,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙,确实是学习和研究清代篆书的上佳范本。
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作者简介:
吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,因避穆宗载淳讳更字让之,亦作攘之,后以字行,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。清代篆刻家、书画家,江苏仪征(今扬州)人。 吴氏极大的成就在篆刻,少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,曾自述:“让之弱龄好弄,喜刻印章。早五岁乃见汉人作,悉心摹仿十年。凡拟近代名工,亦务求肖乃已。又五年始见完白山人作,尽弃其学而学之。”他刻印颇能领悟“印从书出”的道理,运刀如笔,方中寓圆,韵味醇厚,流美生动。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文、白文均功夫精熟,得心应手。元朱文篆法入白文印,是他在继承邓完白的基础上的新创造,发展了“邓派”篆刻艺术。在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
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近三百年稀见名家法书集粹:吴让之篆书圣教序选句【2017年8月一版一印】全新品相
吴熙载(1799~1870),原名廷飏,字熙载,号让翁、晚系居士、方竹丈人等。清代篆刻家、书画家,生于清嘉庆四年,江苏仪征(今扬州)人。沙孟海在《近三百年的书学》中评论道:吴熙载篆书纯用邓法,挥毫落笔,舒卷自如,虽刚健少逊,而翩翻多姿,有他新的面目。吴让之《篆书圣教序选句》用笔浑融清健,篆法方圆互参,体势展蹙修长,有(吴带当风)之妙,确实是学习和研究清代篆书的上佳范本!
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《吴让之篆书圣教序选句》用笔浑融清健,篆法方圆互参,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙,确实是学习和研究清代篆书的上佳范本。
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