舍我其谁：胡适（第一部）：璞玉成璧，1891-1917

作者: [美] 江勇振著

出版社: 新星出版社

出版时间: 2011-04

版次: 1

ISBN: 9787513302142

定价: 88.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 652页

字数: 647千字

分类: 社会文化

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　　胡适是中国近代史上著述最多、影响最大，自传材料最丰富的一个名人，同时也是最被人顾盼、窥伺、议论，却又最被人误解的一个名人。《舍我其谁：胡适》立意重新诠释胡适的思想、全面改写胡适的一生。《璞玉成璧，1891—1917》，是这套全传的第一部。

　　不被胡适牵着鼻子走，用详实的材料和严谨的考证说话，澄清以往关于胡适的许多重大误会。通过比勘不同版本，阐释《四十自述》里脍炙人口的故事背后的真相；重新塑造上海时期胡适的思想状态，挖出被胡适淡出乃致完全湮灭的狭隘而狂热的民族主义，以及他修身进德的焦虑。

　　留美生涯是胡适一生思想形成的关键阶段，也是胡适一生中最不为人所知的一个阶段。作者孜孜矻矻，系统地描述并阐释胡适的留美生活及心路历程，言人所未言。举凡饮食起居，到他的思想履迹（从民族主义者到以爱国为基础的世界主义者，到绝对的不抵抗主义，再到国际仲裁主义；从无病呻吟到乐观主义；从宗教情怀到性别观念；从上课修习、转学哥大到博士学位问题，到新文学革命），指出胡适“实验主义其表，实证主义其实”的真身，创获极大极丰。
　　江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(DePauw)大学历史系教授。

　　主要著作包括：

　　《张君劢传》(台湾商务印书馆，1979年)；

　　Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949 (社会工程与中国社会科学, 1919-1949) (Cambridge University Press, 2001)；

　　“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi” (男性与自我的扮相：胡适的爱情、躯体与隐私观), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332；

　　“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925” (女性、母性与生物界通律：《妇女杂志》的前半期，1915-1925), Gender & History, 18.3 (November 2006), 519-543；

　　《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》(新星，2006年)。前言

序幕

第一篇从“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)

第一章 “穈先生”初长成

徽州家乡

胡适的父母

慈母兼严父

“穈先生”上学记

小说“罗生门”

谁怕牛头马面？

第二章新学堂，新世界

梅溪学堂

澄衷学堂

中国公学

无神、社会不朽论的奠基

妇德、媒妁婚姻的现代诠释

第三章作新民，以爱国

作新民

修身进德的焦虑

爱国

来来来，来上海；去去去，去美国

第二篇乘风之志今始遂，万里神山采药去(1910-1917)

第四章进康乃尔，作新鲜人

扬帆西渡仙山，求救国灵芝

“文章真小技”、“种菜种树”以救国

“新鲜人”新鲜事

旖色佳的饮食起居

身在异乡，心系祖国

从伤春悲秋、无病呻吟到乐观主义

第五章哲学政治，文学历史

人文素养的基础教育

从康乃尔转哥伦比亚大学的玄机

“黑格尔的沉淀”

实证主义考证史学的滥觞

哥伦比亚大学时期：中西考证学的汇通

《先秦名学史》与实验主义

十年迟的博士学位

第六章民主革命，国际仲裁

辛亥革命

洪宪帝制

从民族主义者到以爱国为基础的世界主义者

绝对的不抵抗主义

国际仲裁主义

第七章励志进德，宗教人类

励志修身

宗教情怀与基督教

孔教运动：从支持到批判

种族不分轩轾

性别观点与女性交谊

人类文明的展望

第八章诗国革命，造新文学

逼上梁山？

从作英诗到作白话诗

“作诗如作文”

文学进化论

西洋近代戏剧

易卜生

幕间小结
内容简介:
　　胡适是中国近代史上著述最多、影响最大，自传材料最丰富的一个名人，同时也是最被人顾盼、窥伺、议论，却又最被人误解的一个名人。《舍我其谁：胡适》立意重新诠释胡适的思想、全面改写胡适的一生。《璞玉成璧，1891—1917》，是这套全传的第一部。

　　不被胡适牵着鼻子走，用详实的材料和严谨的考证说话，澄清以往关于胡适的许多重大误会。通过比勘不同版本，阐释《四十自述》里脍炙人口的故事背后的真相；重新塑造上海时期胡适的思想状态，挖出被胡适淡出乃致完全湮灭的狭隘而狂热的民族主义，以及他修身进德的焦虑。

　　留美生涯是胡适一生思想形成的关键阶段，也是胡适一生中最不为人所知的一个阶段。作者孜孜矻矻，系统地描述并阐释胡适的留美生活及心路历程，言人所未言。举凡饮食起居，到他的思想履迹（从民族主义者到以爱国为基础的世界主义者，到绝对的不抵抗主义，再到国际仲裁主义；从无病呻吟到乐观主义；从宗教情怀到性别观念；从上课修习、转学哥大到博士学位问题，到新文学革命），指出胡适“实验主义其表，实证主义其实”的真身，创获极大极丰。
作者简介:
　　江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(DePauw)大学历史系教授。

　　主要著作包括：

　　《张君劢传》(台湾商务印书馆，1979年)；

　　Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949 (社会工程与中国社会科学, 1919-1949) (Cambridge University Press, 2001)；

　　“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi” (男性与自我的扮相：胡适的爱情、躯体与隐私观), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332；

　　“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925” (女性、母性与生物界通律：《妇女杂志》的前半期，1915-1925), Gender & History, 18.3 (November 2006), 519-543；

　　《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》(新星，2006年)。
目录:
前言

序幕

第一篇从“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)

第一章 “穈先生”初长成

徽州家乡

胡适的父母

慈母兼严父

“穈先生”上学记

小说“罗生门”

谁怕牛头马面？

第二章新学堂，新世界

梅溪学堂

澄衷学堂

中国公学

无神、社会不朽论的奠基

妇德、媒妁婚姻的现代诠释

第三章作新民，以爱国

作新民

修身进德的焦虑

爱国

来来来，来上海；去去去，去美国

第二篇乘风之志今始遂，万里神山采药去(1910-1917)

第四章进康乃尔，作新鲜人

扬帆西渡仙山，求救国灵芝

“文章真小技”、“种菜种树”以救国

“新鲜人”新鲜事

旖色佳的饮食起居

身在异乡，心系祖国

从伤春悲秋、无病呻吟到乐观主义

第五章哲学政治，文学历史

人文素养的基础教育

从康乃尔转哥伦比亚大学的玄机

“黑格尔的沉淀”

实证主义考证史学的滥觞

哥伦比亚大学时期：中西考证学的汇通

《先秦名学史》与实验主义

十年迟的博士学位

第六章民主革命，国际仲裁

辛亥革命

洪宪帝制

从民族主义者到以爱国为基础的世界主义者

绝对的不抵抗主义

国际仲裁主义

第七章励志进德，宗教人类

励志修身

宗教情怀与基督教

孔教运动：从支持到批判

种族不分轩轾

性别观点与女性交谊

人类文明的展望

第八章诗国革命，造新文学

逼上梁山？

从作英诗到作白话诗

“作诗如作文”

文学进化论

西洋近代戏剧

易卜生

幕间小结