东方文化集成:中国印度文化交流史

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作者:
出版社: 昆仑出版社
2008-01
版次: 1
ISBN: 9787800409189
定价: 56.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 575页
字数: 418千字
分类: 社会文化
35人买过
  • 中国和印度是两个文化大国,都具有五千年以上的文明史。深厚的文化积淀,悠久的历史传统,是两大民族宝贵的精神财富。在人类进入21世纪之际,这两大民族赢得了经济腾飞的良好机缘。以至人们在展望新世纪的时候,不约而同地瞩目亚洲,瞩目这两个人口众多、地大物博的文明古国。有人说21世纪属于中国,有人说21世纪属于印度,预测21世纪究竟属于谁可能还为时过早,但在半个多世纪以前,这两大民族已经从殖民地半殖民地的噩梦中觉醒,从交织着辉煌和哀痛的历史中走来。眼下的情形是,她们正信心十足地致力子本民族的伟大复兴。
    在新世纪之初,这两个民族仿佛是竞争的对手,却又是合作的伙伴,大家同时站在了自身发展的岔路口,站到了新的起跑线上。这时,我们不能不检视各自的行囊,看看哪些是前进的累赘,哪些是旅途的资粮。在传统与现代的碰撞面前,我们不仅要瞻前,我们还要顾后,不仅要痛苦地思索,还要谨慎地抉择。我们很容易地发现,在诸多的精神食粮当中,中印两国的友好关系史、中印两大民族的文化交流史是举世无双、无比可贵的。这无疑是合作的天然基础,是共同前进的有利资源。 薛克翘,男,1945年生于辽宁,1969年毕业于北京大学东方语言文学系,1982年毕业于中国社会科学院研究生院南亚系,现为北京大学东方文学研究中心研究员:发表的主要著作有:电影文学剧本《玄奘》(合作,1982),译著《檀香树》(辽宁人民出版社1986)、《普列姆昌德传》(合译,首都师大出版社1989)、《肮脏的裙裾》合译,上海译文出版社1994),专著《剪灯新话及其他》(辽宁教育出版社1992)、《中国与南亚文化交流志》(上海人民出版社1998)、《西洋记》(春风文艺出版社1999)、《中印文化交流史话》(商务印书馆1999)、《中印文学比较研究》(昆仑出版社2003)、《佛教与中网文化》(昆仑出版社2006),合主编《东方神话传说》(北京大学出版社1999),合主编《简明南亚中亚阿科全书》(中国社会科学出版社2004),以及论文数十篇。 《东方文化集成》编辑委员会
    《东方文化集成》总序
    第一章绪言
    一、撰写本书的意义和宗旨
    二、印度历史文化概说
    三、我国中印文化交流史的研究现状
    四、中印文化交流的历史分期

    第二章先秦至两汉时期(公元前2世纪以前一265年)
    第一节关于中印文化交流开端的推测
    一、关于棉花和海贝
    二、关于二十八宿和月兔传说
    三、关于支那

    第二节汉代中国与印度的交通
    一、西域道
    二、滇缅道
    三、南海道

    第三节两汉三国时期中印文化交流
    一、物质文化交流
    二、佛教的传入
    三、科技交流
    四、文艺交流

    第三章两晋南北朝时期(265-581年)
    第一节政府间往来和物质交流
    一、两晋时期
    二、南北朝时期

    第二节佛教人员的往来
    一、概况
    二、鸠摩罗什对中印文化交流的贡献
    三、求法运动的先行者
    四、法显巡礼五印度

    第三节印度佛教与魏晋南北朝宗教哲学
    一、佛教与魏晋玄学
    二、佛教与儒家思想
    三、佛教与道教

    第四节印度佛教与两晋南北朝文学
    一、两晋南北朝时期的志怪书
    二、佛教与魏晋南北朝诗歌

    第五节印度佛教与两晋南北朝艺术
    一、建筑
    二、雕塑
    三、绘画
    ……
    第四章隋唐五代时期(581-960年)
    第五章宋元明时期(960-1644年)
    第六章清至民国时期(1644-1949)
    第七章中华人民共和国成立以后(1949-2000)年
    后记
  • 内容简介:
    中国和印度是两个文化大国,都具有五千年以上的文明史。深厚的文化积淀,悠久的历史传统,是两大民族宝贵的精神财富。在人类进入21世纪之际,这两大民族赢得了经济腾飞的良好机缘。以至人们在展望新世纪的时候,不约而同地瞩目亚洲,瞩目这两个人口众多、地大物博的文明古国。有人说21世纪属于中国,有人说21世纪属于印度,预测21世纪究竟属于谁可能还为时过早,但在半个多世纪以前,这两大民族已经从殖民地半殖民地的噩梦中觉醒,从交织着辉煌和哀痛的历史中走来。眼下的情形是,她们正信心十足地致力子本民族的伟大复兴。
    在新世纪之初,这两个民族仿佛是竞争的对手,却又是合作的伙伴,大家同时站在了自身发展的岔路口,站到了新的起跑线上。这时,我们不能不检视各自的行囊,看看哪些是前进的累赘,哪些是旅途的资粮。在传统与现代的碰撞面前,我们不仅要瞻前,我们还要顾后,不仅要痛苦地思索,还要谨慎地抉择。我们很容易地发现,在诸多的精神食粮当中,中印两国的友好关系史、中印两大民族的文化交流史是举世无双、无比可贵的。这无疑是合作的天然基础,是共同前进的有利资源。
  • 作者简介:
    薛克翘,男,1945年生于辽宁,1969年毕业于北京大学东方语言文学系,1982年毕业于中国社会科学院研究生院南亚系,现为北京大学东方文学研究中心研究员:发表的主要著作有:电影文学剧本《玄奘》(合作,1982),译著《檀香树》(辽宁人民出版社1986)、《普列姆昌德传》(合译,首都师大出版社1989)、《肮脏的裙裾》合译,上海译文出版社1994),专著《剪灯新话及其他》(辽宁教育出版社1992)、《中国与南亚文化交流志》(上海人民出版社1998)、《西洋记》(春风文艺出版社1999)、《中印文化交流史话》(商务印书馆1999)、《中印文学比较研究》(昆仑出版社2003)、《佛教与中网文化》(昆仑出版社2006),合主编《东方神话传说》(北京大学出版社1999),合主编《简明南亚中亚阿科全书》(中国社会科学出版社2004),以及论文数十篇。
  • 目录:
    《东方文化集成》编辑委员会
    《东方文化集成》总序
    第一章绪言
    一、撰写本书的意义和宗旨
    二、印度历史文化概说
    三、我国中印文化交流史的研究现状
    四、中印文化交流的历史分期

    第二章先秦至两汉时期(公元前2世纪以前一265年)
    第一节关于中印文化交流开端的推测
    一、关于棉花和海贝
    二、关于二十八宿和月兔传说
    三、关于支那

    第二节汉代中国与印度的交通
    一、西域道
    二、滇缅道
    三、南海道

    第三节两汉三国时期中印文化交流
    一、物质文化交流
    二、佛教的传入
    三、科技交流
    四、文艺交流

    第三章两晋南北朝时期(265-581年)
    第一节政府间往来和物质交流
    一、两晋时期
    二、南北朝时期

    第二节佛教人员的往来
    一、概况
    二、鸠摩罗什对中印文化交流的贡献
    三、求法运动的先行者
    四、法显巡礼五印度

    第三节印度佛教与魏晋南北朝宗教哲学
    一、佛教与魏晋玄学
    二、佛教与儒家思想
    三、佛教与道教

    第四节印度佛教与两晋南北朝文学
    一、两晋南北朝时期的志怪书
    二、佛教与魏晋南北朝诗歌

    第五节印度佛教与两晋南北朝艺术
    一、建筑
    二、雕塑
    三、绘画
    ……
    第四章隋唐五代时期(581-960年)
    第五章宋元明时期(960-1644年)
    第六章清至民国时期(1644-1949)
    第七章中华人民共和国成立以后(1949-2000)年
    后记
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