敦煌道经与中古道教
出版时间:
2013-11
版次:
1
ISBN:
9787542323736
定价:
50.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
418页
字数:
355千字
101人买过
-
《敦煌讲座书系:敦煌道经与中古道教》通过研究敦煌莫高窟发现的各个时期的主要道书,对其内容、体系、特点、历史地位等进行了详细分析与解读,使读者对于汉晋早期的道教、六朝经教道教、唐朝前期经教道教有了较为全面的了解和认识。本书具有较强的专业性和学术性,可谓近年来难得的佳作。 刘屹,1972年生,北京市人。历史学博士,现为首都师范大学历史学院教授,博士生导师。中国敦煌叶鲁番学会爵4秘书长、常务理事。研究方向为敦煌道教文献、中古道教史、隋唐五代史。已发表论文、书评等60余篇。已出版专著一部:《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》(中华书局。2005年);除本书外,还将出版《神格与地域——中古道教信仰世界研究》、《敦煌道经与中古道教》等著作。研究特点:立足基础文献,实证为主,不务空谈;综合运用历史学、文献学、宗教学和考古学等多种学科和手段;学术视野开阔,能够站在相关课题的国际学术前沿;不仅能够怀疑旧说,而且能够提出道教史和道教文献研究领域的新命题。 第一章导论
第二章《太平经》与“太平传统”
第一节敦煌本《太平部目录》的意义
第二节《太平经》与“太平传统”
第三章《老子想尔注》与《老子变化经》——两部“汉中旧典”质疑
第一节《老子想尔注》
第二节《老子变化经》
第四章敦煌上清经写本的特点
第一节概说
第二节各写本简介
第三节简单结论
第五章古灵宝经研究的基础问题
第一节敦煌本“古灵宝经目录”的新释读
第二节古灵宝经形成的问题
第六章仙公系灵宝经简述
第一节仙公系灵宝经的界定与卷数
第二节敦煌本仙公系灵宝经的内容与价值
第七章元始系灵宝经简述
第一节概况
第二节元始诸经简介
第八章神鬼信仰的经教化——十卷本《洞渊神咒经》与江南地方信仰
第一节前十卷与后十卷
第二节敦煌本的《神咒经》卷二十问题
第三节如何认识《神咒经》的谶言性质
第九章以内教而升玄——敦煌本《升玄内教经》概述
第一节关于《升玄经》的成书
第二节《升玄经》的“内教”特色
第十章公元7世纪初道教经教思想的代表作——《太上洞玄灵宝业报因缘经》
第一节《业报因缘经》概况
第二节对六朝前期经教传统的继承
第三节六朝后期新发展的经教思想
第四节受佛教影响的部分
第十一章采撮与改换佛经而成的《太上灵宝元阳经》
第一节三种版本的《元阳经》
第二节从“采撮《法华》”到“改换《涅槃》”
第十二章北朝末年道教经典的代表
——《太上妙法本相经》
第一节《本相经》最早成书的时间
第二节从道教自身的角度看《本相经》的北朝特征
第三节从佛教的角度看《本相经》的北朝特征
第十三章敦煌本《太玄真一本际经》概述
第一节《本际经》的作成经过
第二节《本际经》融汇各种经教传统
第三节《本际经》流行的原因
第十四章《三洞奉道科诫仪范》与唐初经教道教的体制化
第一节文本与成书概况
第二节从《三洞奉道科诫仪范》看唐初道教的经教特色
第十五章敦煌本《老子化胡经》
第一节“奉敕对定经本”的确定
第二节“厨宾说”的时代
第三节“于阗说”的时代
第四节十卷本《化胡经》的唐朝特征
参考文献
后记
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内容简介:
《敦煌讲座书系:敦煌道经与中古道教》通过研究敦煌莫高窟发现的各个时期的主要道书,对其内容、体系、特点、历史地位等进行了详细分析与解读,使读者对于汉晋早期的道教、六朝经教道教、唐朝前期经教道教有了较为全面的了解和认识。本书具有较强的专业性和学术性,可谓近年来难得的佳作。
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作者简介:
刘屹,1972年生,北京市人。历史学博士,现为首都师范大学历史学院教授,博士生导师。中国敦煌叶鲁番学会爵4秘书长、常务理事。研究方向为敦煌道教文献、中古道教史、隋唐五代史。已发表论文、书评等60余篇。已出版专著一部:《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》(中华书局。2005年);除本书外,还将出版《神格与地域——中古道教信仰世界研究》、《敦煌道经与中古道教》等著作。研究特点:立足基础文献,实证为主,不务空谈;综合运用历史学、文献学、宗教学和考古学等多种学科和手段;学术视野开阔,能够站在相关课题的国际学术前沿;不仅能够怀疑旧说,而且能够提出道教史和道教文献研究领域的新命题。
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目录:
第一章导论
第二章《太平经》与“太平传统”
第一节敦煌本《太平部目录》的意义
第二节《太平经》与“太平传统”
第三章《老子想尔注》与《老子变化经》——两部“汉中旧典”质疑
第一节《老子想尔注》
第二节《老子变化经》
第四章敦煌上清经写本的特点
第一节概说
第二节各写本简介
第三节简单结论
第五章古灵宝经研究的基础问题
第一节敦煌本“古灵宝经目录”的新释读
第二节古灵宝经形成的问题
第六章仙公系灵宝经简述
第一节仙公系灵宝经的界定与卷数
第二节敦煌本仙公系灵宝经的内容与价值
第七章元始系灵宝经简述
第一节概况
第二节元始诸经简介
第八章神鬼信仰的经教化——十卷本《洞渊神咒经》与江南地方信仰
第一节前十卷与后十卷
第二节敦煌本的《神咒经》卷二十问题
第三节如何认识《神咒经》的谶言性质
第九章以内教而升玄——敦煌本《升玄内教经》概述
第一节关于《升玄经》的成书
第二节《升玄经》的“内教”特色
第十章公元7世纪初道教经教思想的代表作——《太上洞玄灵宝业报因缘经》
第一节《业报因缘经》概况
第二节对六朝前期经教传统的继承
第三节六朝后期新发展的经教思想
第四节受佛教影响的部分
第十一章采撮与改换佛经而成的《太上灵宝元阳经》
第一节三种版本的《元阳经》
第二节从“采撮《法华》”到“改换《涅槃》”
第十二章北朝末年道教经典的代表
——《太上妙法本相经》
第一节《本相经》最早成书的时间
第二节从道教自身的角度看《本相经》的北朝特征
第三节从佛教的角度看《本相经》的北朝特征
第十三章敦煌本《太玄真一本际经》概述
第一节《本际经》的作成经过
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第三节《本际经》流行的原因
第十四章《三洞奉道科诫仪范》与唐初经教道教的体制化
第一节文本与成书概况
第二节从《三洞奉道科诫仪范》看唐初道教的经教特色
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第二节“厨宾说”的时代
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第四节十卷本《化胡经》的唐朝特征
参考文献
后记
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敦煌道经与中古道教
中国古代的道教,一直是令很多人感兴趣但却少有人能深入了解的一个宗教历史文化现象。究其原因,道教资料的杂而多端,特别是道教基本经典的定年问题,一直未能得到很好的解决,成为人们深入了解道教的主要障碍之一。作者依据自己研究敦
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