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视读尼采

视读尼采
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作者: [英] 著 , [英] 著 , 译
出版社: 安徽文艺出版社
2009-01
版次: 1
ISBN: 9787539630236
定价: 16.80
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 180页
字数: 140千字
正文语种: 简体中文
丛书: 介绍丛书
分类: 哲学心理学
5 张插图图片
58人买过
  • 　　上帝已死？传统的教义不过是一个有用的错误？是不是“权力意志”导致了纳粹大屠杀？科学知识的局限是什么？人类的真正解放是否才刚刚开始？弗里德里希的哲学提出了综上所述的所有命题。
    　　尼采对于现世的意义难以估价，他对人类心理．道德、宗教以及权力的超凡洞见。在今天看来依然带有敏锐的前瞻性：在他的著作中已经清楚地预见了存在主义、精神分析．符号学以及后现代主义。
    　　《视读尼采》多层面深度地剖析了这位19世纪的伟大思想者，作为对虚妄和错误信仰的大
    　　无畏的批评者．尼采被弗洛伊德推崇为“所阅读过的自我认知最完善的哲学家”。 译者序
    早年
    叔本华：拒绝生命
    反学者的学者
    在音乐精神中悲剧诞生
    阿波罗和狄奥尼索斯
    音乐，神话之源
    音乐与悲剧
    阿波罗哲学的胜利
    关于理查德·瓦格纳
    什么是历史？
    什么是教育？
    什么是文化？
    对形而上学的批判
    康德的唯心主义
    康德的眼镜
    康德的道德：你知道它有意义
    尼采的风格
    接触之轻
    格言警旬
    作者
    读者
    知识的代价
    永恒的轮回
    尼采和女人
    日常生活的微型历史
    美德是美德吗？
    群体的力量
    上帝之死
    没有上帝的日子？
    对科学的批评
    科学的方式
    形态之描述
    知识的精神分析
    反达尔文的进化论
    质的进化
    政治：道德与国家
    民主的悖论
    政治党派的邀请
    政治：理智出卖灵魂
    政治：真理之死
    查拉图斯特拉如是说
    预言者说
    关于虚无主义
    关于美德的伪善
    关于恐惧
    什么是“超人”？
    对自我的统治权
    人类或后人类的未来？
    权力意志
    自我服从
    自由精神
    时闻的轮回
    悲观主义的安慰
    瓦格纳的阴影
    德国人与犹太人
    反德国
    《超善恶》（1885—1886）
    哲学的不诚实
    至此
    关于忠诚
    蒙难最大化
    道德的自然历史
    仆人般的统治者
    邪恶
    关于疯狂
    关于爱
    关于真理
    关于道德
    主人与奴隶
    贵族伦理
    奴隶伦理
    孤立之人
    道德的谱系
    同情的伦理
    伦理中的奴隶叛乱
    父之罪
    奴隶伦理：价值的倒置
    恶的概念
    弱者的积怨
    对敌人的两种不同视角
    意识的起源
    意识之疾
    “善”的起源
    苦修者的理想
    虚无的胜利
    反基督
    最后的认同？
    尼采的崩溃
    尼采与纳粹
    辩护的事实
    尼采与精神分析
    维特根斯坦：语言哲学
    海德格尔与尼采
    让一保尔·萨特：存在主义
    虚无
    德里达：解构
    福柯：知识与权力
    福柯的微型历史
    尼采与后现代主义
    （后现代）理论的战争
    仿像
    后现代超现实
    后现代的寓言
    拓展阅读
    附录
  • 内容简介:
    　　上帝已死？传统的教义不过是一个有用的错误？是不是“权力意志”导致了纳粹大屠杀？科学知识的局限是什么？人类的真正解放是否才刚刚开始？弗里德里希的哲学提出了综上所述的所有命题。
    　　尼采对于现世的意义难以估价，他对人类心理．道德、宗教以及权力的超凡洞见。在今天看来依然带有敏锐的前瞻性：在他的著作中已经清楚地预见了存在主义、精神分析．符号学以及后现代主义。
    　　《视读尼采》多层面深度地剖析了这位19世纪的伟大思想者，作为对虚妄和错误信仰的大
    　　无畏的批评者．尼采被弗洛伊德推崇为“所阅读过的自我认知最完善的哲学家”。
  • 目录:
    译者序
    早年
    叔本华：拒绝生命
    反学者的学者
    在音乐精神中悲剧诞生
    阿波罗和狄奥尼索斯
    音乐，神话之源
    音乐与悲剧
    阿波罗哲学的胜利
    关于理查德·瓦格纳
    什么是历史？
    什么是教育？
    什么是文化？
    对形而上学的批判
    康德的唯心主义
    康德的眼镜
    康德的道德：你知道它有意义
    尼采的风格
    接触之轻
    格言警旬
    作者
    读者
    知识的代价
    永恒的轮回
    尼采和女人
    日常生活的微型历史
    美德是美德吗？
    群体的力量
    上帝之死
    没有上帝的日子？
    对科学的批评
    科学的方式
    形态之描述
    知识的精神分析
    反达尔文的进化论
    质的进化
    政治：道德与国家
    民主的悖论
    政治党派的邀请
    政治：理智出卖灵魂
    政治：真理之死
    查拉图斯特拉如是说
    预言者说
    关于虚无主义
    关于美德的伪善
    关于恐惧
    什么是“超人”？
    对自我的统治权
    人类或后人类的未来？
    权力意志
    自我服从
    自由精神
    时闻的轮回
    悲观主义的安慰
    瓦格纳的阴影
    德国人与犹太人
    反德国
    《超善恶》（1885—1886）
    哲学的不诚实
    至此
    关于忠诚
    蒙难最大化
    道德的自然历史
    仆人般的统治者
    邪恶
    关于疯狂
    关于爱
    关于真理
    关于道德
    主人与奴隶
    贵族伦理
    奴隶伦理
    孤立之人
    道德的谱系
    同情的伦理
    伦理中的奴隶叛乱
    父之罪
    奴隶伦理：价值的倒置
    恶的概念
    弱者的积怨
    对敌人的两种不同视角
    意识的起源
    意识之疾
    “善”的起源
    苦修者的理想
    虚无的胜利
    反基督
    最后的认同？
    尼采的崩溃
    尼采与纳粹
    辩护的事实
    尼采与精神分析
    维特根斯坦：语言哲学
    海德格尔与尼采
    让一保尔·萨特：存在主义
    虚无
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