探寻真善美

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作者: 主编 ,
2007-01
版次: 1
ISBN: 9787301114070
定价: 75.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 599页
字数: 642千字
分类: 哲学心理学
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  • 文明的冲突正在世界剧烈演进,强权国家推行危险的单边主义,世界地区危险加剧,恐怖主义猖獗,文化的欧风美雨也正在飙袭东方社会,消融和瓦解东方的传统文化。在这样一个时刻我们需要找回和坚固自己的根。独立的国家就要找到独立的身份,独立国家的独立身份就是传统文化中的精华部分。一个文明的新的飞跃常常要回到原点,然后燃起光辉的火焰。本书收集了汤一介先生80华诞暨从教55周年的论文和纪念文集。 “国学”研究与文化转型——转换哲学模式,开拓“传统”现代解释的多元视野

    中国佛教哲学研究的方法论问题

    中国传统文化与生态文明——祝汤一介先生八十华诞

    孟子哲学的主题何以是天人之学

    要充分认识中华传统信仰在构建和谐社会中的价值和作用

    既开风气也为师——中国哲学范畴研究启示录

    “文明冲突论”辨析

    中国人学思想导论

    星云人间佛教的思想特色

    两种逍遥与两种自由

    以“内在超越”为中心的思考

    知识证实及其可能性

    冯契“化理论为德性”思想研究

    儒学传统的当代价值如何可能

    中国哲学的系统及其特点

    事不避难,义不逃责:汤一介对新时期中国哲学的贡献

    张居正的儒学与吏治

    道教研究的社会背景

    论道家思想的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角

    天人之辩:《庄子》哲学再诠释

    十六、十七世纪东亚新知识体系的建立——以徐光启《海防迂说》为例,兼及与陆若汉之关系

    中西早期的“适度”思想及适用范围的扩展——从人间伦理到生态伦理

    孔子的敬畏意识

    王船山《四书笺解》著作年代略考

    试析《太平经》中的形上范畴体系

    元代兼容并包的道教管理政策——兼论元代道士的社会地位

    和亲和谐及其他——贺汤一介先生80华诞

    关于“中国哲学的现代化与世界化”的若干思考

    现代新儒家贺麟论基督教

    论赵纪彬对冯友兰新理学的批判

    寻求“中华共识”——对汤一介思想的一个引申 

    废名的《阿赖耶识论》

    略论当代儒学的思想趋向

    《人物志》与魏晋思想的政治哲学基础

    我的哲学大纲

    冯友兰先生的“中国意义论”研究

    汤一介先生与“普遍和谐观念”的重构

    从五行思维看社会和谐

    “欲”:解读先秦哲学的又一个窗口——以稷下学为中心

    对汉魏老学分歧的解释学探求

    你向何处去,哲学?——思索中西对话的必要性

    Asian Values,Chinese Values and the Clash of Cultures

    On Dharma(法)as Dao(道)in Chinese Buddhism:A Study of Transformation
  • 内容简介:
    文明的冲突正在世界剧烈演进,强权国家推行危险的单边主义,世界地区危险加剧,恐怖主义猖獗,文化的欧风美雨也正在飙袭东方社会,消融和瓦解东方的传统文化。在这样一个时刻我们需要找回和坚固自己的根。独立的国家就要找到独立的身份,独立国家的独立身份就是传统文化中的精华部分。一个文明的新的飞跃常常要回到原点,然后燃起光辉的火焰。本书收集了汤一介先生80华诞暨从教55周年的论文和纪念文集。
  • 目录:
    “国学”研究与文化转型——转换哲学模式,开拓“传统”现代解释的多元视野

    中国佛教哲学研究的方法论问题

    中国传统文化与生态文明——祝汤一介先生八十华诞

    孟子哲学的主题何以是天人之学

    要充分认识中华传统信仰在构建和谐社会中的价值和作用

    既开风气也为师——中国哲学范畴研究启示录

    “文明冲突论”辨析

    中国人学思想导论

    星云人间佛教的思想特色

    两种逍遥与两种自由

    以“内在超越”为中心的思考

    知识证实及其可能性

    冯契“化理论为德性”思想研究

    儒学传统的当代价值如何可能

    中国哲学的系统及其特点

    事不避难,义不逃责:汤一介对新时期中国哲学的贡献

    张居正的儒学与吏治

    道教研究的社会背景

    论道家思想的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角

    天人之辩:《庄子》哲学再诠释

    十六、十七世纪东亚新知识体系的建立——以徐光启《海防迂说》为例,兼及与陆若汉之关系

    中西早期的“适度”思想及适用范围的扩展——从人间伦理到生态伦理

    孔子的敬畏意识

    王船山《四书笺解》著作年代略考

    试析《太平经》中的形上范畴体系

    元代兼容并包的道教管理政策——兼论元代道士的社会地位

    和亲和谐及其他——贺汤一介先生80华诞

    关于“中国哲学的现代化与世界化”的若干思考

    现代新儒家贺麟论基督教

    论赵纪彬对冯友兰新理学的批判

    寻求“中华共识”——对汤一介思想的一个引申 

    废名的《阿赖耶识论》

    略论当代儒学的思想趋向

    《人物志》与魏晋思想的政治哲学基础

    我的哲学大纲

    冯友兰先生的“中国意义论”研究

    汤一介先生与“普遍和谐观念”的重构

    从五行思维看社会和谐

    “欲”:解读先秦哲学的又一个窗口——以稷下学为中心

    对汉魏老学分歧的解释学探求

    你向何处去,哲学?——思索中西对话的必要性

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