花魂诗魄女儿心——林黛玉新论
出版时间:
2007-12
版次:
1
ISBN:
9787500467991
定价:
28.00
装帧:
平装
开本:
大32开
纸张:
胶版纸
页数:
347页
字数:
292千字
13人买过
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本书旨在以林黛玉形象为视角透视《红楼梦》文化精神,指出并分析了诗性精神是进入《红楼梦》和林黛玉形象解读的文化语境。林黛玉秀外慧中、多愁善感和深情执著,主要禀赋了渊源于庄子、在优秀文人文学艺术中传承和发扬的诗意性格和自由的审美气质,体现了生命个体超越的启蒙精神。黛玉以其清纯的女儿之心,成为“金陵十二钗”的代表和《红楼梦》的诗意灵魂。林黛玉的出现必将在人的精神本体的历史发展进程中留下重要痕迹。 王海燕,生于1968年7月,河南新乡人。2000年毕业于山东大学,获文学博士学位。1995-2000年在南京河海大学任教。2000年至今在青岛大学任教,副教授,中国古代文学专业硕士生导师。2005年在韩国庆南情报大学任中文教师。在国内外主要报刊发表科研论文三十余篇、文学散文和随笔多篇。 红楼人物的新颖解读自序绪论 禀诗性精神而生——论《红楼梦》与林黛玉形象之本旨 (一)诗性精神是中国文化的重要流脉 (二)中华玉女,红楼诗魂第一章 逸才仙品:林黛玉形象的文化探源(上) (一)湘灵蝶梦:林黛玉性灵情韵美的原型 (二)逸才仙品:林黛玉精神自由型人格气质之源 (三)自然意象:林黛玉文人情操的外化第二章 才美女性:林黛玉形象的文化探源(下) (一)浪漫传奇:感性情欲美女性人格的感召 (二)明清才女:新的女性人格的铺垫第三章 情痴情种:林黛玉之情 (一)《红楼梦》,情书也 (二)林黛玉,情史之丽姝第四章 感伤诗人:林黛玉之诗 (一)林黛玉的诗人气质 (二)林黛玉诗歌的生命体验与文化内涵 (三)林黛玉诗词的诗学境界 (四)林黛玉被赋予诗人身份的意义第五章 精神悲剧:宝黛合论 (一)贾宝玉、林黛玉的自然人性观 (二)贾宝玉、林黛玉感性人格特质 (三)痴病人格 (四)爱情追求 (五)悲剧意识 (六)宝黛精神悲剧及其意义第六章 花魂诗魄:黛玉与群钗(上) (一)大观园空间叙事与以花意象为核心的表意系统 (二)书香氤氳,文采风流 (三)“人才-大都会” (四)“诗结构”与十二钗群像塑造 (五)“诸艳之贯” 贾宝玉与 “花魂诗魄”林黛玉第七章 风流人格:金陵十二钗合论(下) (一)立意为女性风流而著书 (二)中国古代“风流人格” 的历史命运 (三)《红楼梦》:女性风流的大观 (四)秦可卿、王熙凤、林黛玉:“金陵十二钗”风流人格的三例典型个案分析 (五)《红楼梦》“金陵十二钗”风流人格描写的意义第八章 寄人篱下:从伦理学角度看林黛玉的爱情悲剧 (一)伦理社会与伦理人生 (二)贾宝玉是封建末世家族寄望的中心 (三)贾宝玉沉醉诗意与伦理人生相抗衡 (四)贾宝玉与封建家庭成才期待的冲突 (五)伦理社会中林黛玉的爱情悲剧 (六)对伦理人生弱点之反思第九章 系列形象:林黛玉和她的“影子” (一)由“影子”说引出的问题 (二)林黛玉系列形象的构成 (三)林黛玉系列形象的开放性 (四)系列形象生成的艺术机制 (五)余论第十章 春兰秋菊:黛钗比较论 (一)评钗说黛——一个不会结束的话题 (二)黛钗两种性格塑造的价值 (三)薛宝钗为人之还原批评 (四)黛钗形象创造的主旨 (五)黛钗两种性格在当代的价值第十一章 悲金悼玉:论宝玉之诗 (一)贾宝玉诗文创作概况 (二)以 芙蓉女儿诔》为代表的宝玉诗文的光彩 (三)贾宝玉诗文的意义第十二章 审美迷狂:林黛玉形象接受史论略 (一)被理解与被误解的林黛玉:林黛玉接受史引言 (二)风靡一代的林黛玉:林黛玉在清代的接受结语 花魂诗魄女儿心——林黛玉古典女性美的终结及其典范价值跋
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内容简介:
本书旨在以林黛玉形象为视角透视《红楼梦》文化精神,指出并分析了诗性精神是进入《红楼梦》和林黛玉形象解读的文化语境。林黛玉秀外慧中、多愁善感和深情执著,主要禀赋了渊源于庄子、在优秀文人文学艺术中传承和发扬的诗意性格和自由的审美气质,体现了生命个体超越的启蒙精神。黛玉以其清纯的女儿之心,成为“金陵十二钗”的代表和《红楼梦》的诗意灵魂。林黛玉的出现必将在人的精神本体的历史发展进程中留下重要痕迹。
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作者简介:
王海燕,生于1968年7月,河南新乡人。2000年毕业于山东大学,获文学博士学位。1995-2000年在南京河海大学任教。2000年至今在青岛大学任教,副教授,中国古代文学专业硕士生导师。2005年在韩国庆南情报大学任中文教师。在国内外主要报刊发表科研论文三十余篇、文学散文和随笔多篇。
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目录:
红楼人物的新颖解读自序绪论 禀诗性精神而生——论《红楼梦》与林黛玉形象之本旨 (一)诗性精神是中国文化的重要流脉 (二)中华玉女,红楼诗魂第一章 逸才仙品:林黛玉形象的文化探源(上) (一)湘灵蝶梦:林黛玉性灵情韵美的原型 (二)逸才仙品:林黛玉精神自由型人格气质之源 (三)自然意象:林黛玉文人情操的外化第二章 才美女性:林黛玉形象的文化探源(下) (一)浪漫传奇:感性情欲美女性人格的感召 (二)明清才女:新的女性人格的铺垫第三章 情痴情种:林黛玉之情 (一)《红楼梦》,情书也 (二)林黛玉,情史之丽姝第四章 感伤诗人:林黛玉之诗 (一)林黛玉的诗人气质 (二)林黛玉诗歌的生命体验与文化内涵 (三)林黛玉诗词的诗学境界 (四)林黛玉被赋予诗人身份的意义第五章 精神悲剧:宝黛合论 (一)贾宝玉、林黛玉的自然人性观 (二)贾宝玉、林黛玉感性人格特质 (三)痴病人格 (四)爱情追求 (五)悲剧意识 (六)宝黛精神悲剧及其意义第六章 花魂诗魄:黛玉与群钗(上) (一)大观园空间叙事与以花意象为核心的表意系统 (二)书香氤氳,文采风流 (三)“人才-大都会” (四)“诗结构”与十二钗群像塑造 (五)“诸艳之贯” 贾宝玉与 “花魂诗魄”林黛玉第七章 风流人格:金陵十二钗合论(下) (一)立意为女性风流而著书 (二)中国古代“风流人格” 的历史命运 (三)《红楼梦》:女性风流的大观 (四)秦可卿、王熙凤、林黛玉:“金陵十二钗”风流人格的三例典型个案分析 (五)《红楼梦》“金陵十二钗”风流人格描写的意义第八章 寄人篱下:从伦理学角度看林黛玉的爱情悲剧 (一)伦理社会与伦理人生 (二)贾宝玉是封建末世家族寄望的中心 (三)贾宝玉沉醉诗意与伦理人生相抗衡 (四)贾宝玉与封建家庭成才期待的冲突 (五)伦理社会中林黛玉的爱情悲剧 (六)对伦理人生弱点之反思第九章 系列形象:林黛玉和她的“影子” (一)由“影子”说引出的问题 (二)林黛玉系列形象的构成 (三)林黛玉系列形象的开放性 (四)系列形象生成的艺术机制 (五)余论第十章 春兰秋菊:黛钗比较论 (一)评钗说黛——一个不会结束的话题 (二)黛钗两种性格塑造的价值 (三)薛宝钗为人之还原批评 (四)黛钗形象创造的主旨 (五)黛钗两种性格在当代的价值第十一章 悲金悼玉:论宝玉之诗 (一)贾宝玉诗文创作概况 (二)以 芙蓉女儿诔》为代表的宝玉诗文的光彩 (三)贾宝玉诗文的意义第十二章 审美迷狂:林黛玉形象接受史论略 (一)被理解与被误解的林黛玉:林黛玉接受史引言 (二)风靡一代的林黛玉:林黛玉在清代的接受结语 花魂诗魄女儿心——林黛玉古典女性美的终结及其典范价值跋
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