传记视野与文学解读
出版时间:
2012-10
版次:
1
ISBN:
9787301213896
定价:
45.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
259页
字数:
235千字
2人买过
-
《传记视野与文学解读》从“传记/人生”角度考察传记-文学问题。著者认为，“传记”与“文学”的复杂性就在于它所面对问题的整体性，它的对象是一个或若干个或真实或虚构但同样复杂的“人生”，研究传记诗学问题以及在传记视野中理解文学，就意味要面对自身已身在其中的“人生”所包含的全部复杂性。《传记视野与文学解读》论述范围宽广，层面丰富——从传记诗学到文本解读，从基督教到精神分析，从西方到中国，从卡夫卡到荷马，从传记、自传、日记、书信到文学，但总体上可以看做这样一种学习和尝试：既试图展示“传记/人生”这种“只是单纯地令人惊奇的东西”是如何转变成为“文学”这种“因为其新而令人感到惊奇的东西”的运动，同时也试图展示与上述运动方向相反的运动。这种双重展示的方式不妨名之曰：“传记-文学解释学”。本书由赵山奎著。 赵山奎，男，1976年生，山东莘县人，先后毕业于青岛大学中文系、南京师范大学文学院、南京大学中文系，文学博士，现为浙江师范大学人文学院副教授，硕士生导师，比较文学与世界文学学科负责人。2000年至今在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《国外文学》、《外国文学》、《当代外国文学》及其他刊物发表论文30篇。参与编撰《外国传记鉴赏辞典》、《众生自画像——中国现代自传与国民性研究(1840—2000)》等。 引言
第一章 传记诗学与西方传统
一 基督教文化视野中的西方传记
二 精神分析理论与西方传记
三 现代传记的忏悔叙事
四 传记伦理及其现代转向
五 古典诗学与诗化人生
第二章 自我意识与近代中国自传
一 单士厘、林纾等人的自传写作
二 《我史》：康有为的“个人神话”
三 梁启超：“道德自我”的构建
四 义和团时期的三部日记
第三章 卡夫卡与他的书
一 理解卡夫卡的方式
二 卡夫卡的存在之路
三 卡夫卡的死亡想象
四 《致父亲》：通过父亲写自传
五 《日记》及其文学空间
六 《乡村医生》的解释
第四章 文学里的人生故事
一 卡夫卡与哈姆雷特
二 余华与卡夫卡的文学缘
三 福楼拜与《萨朗波》的欲望
四 《日瓦戈医生》中的拉丽莎
五 《林中之死》：美及讲述美的方式
六 跟随伯纳德特读荷马史诗(上)
七 跟随伯纳德特读荷马史诗(下)
参考文献
后记
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内容简介:
《传记视野与文学解读》从“传记/人生”角度考察传记-文学问题。著者认为，“传记”与“文学”的复杂性就在于它所面对问题的整体性，它的对象是一个或若干个或真实或虚构但同样复杂的“人生”，研究传记诗学问题以及在传记视野中理解文学，就意味要面对自身已身在其中的“人生”所包含的全部复杂性。《传记视野与文学解读》论述范围宽广，层面丰富——从传记诗学到文本解读，从基督教到精神分析，从西方到中国，从卡夫卡到荷马，从传记、自传、日记、书信到文学，但总体上可以看做这样一种学习和尝试：既试图展示“传记/人生”这种“只是单纯地令人惊奇的东西”是如何转变成为“文学”这种“因为其新而令人感到惊奇的东西”的运动，同时也试图展示与上述运动方向相反的运动。这种双重展示的方式不妨名之曰：“传记-文学解释学”。本书由赵山奎著。
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作者简介:
赵山奎，男，1976年生，山东莘县人，先后毕业于青岛大学中文系、南京师范大学文学院、南京大学中文系，文学博士，现为浙江师范大学人文学院副教授，硕士生导师，比较文学与世界文学学科负责人。2000年至今在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《国外文学》、《外国文学》、《当代外国文学》及其他刊物发表论文30篇。参与编撰《外国传记鉴赏辞典》、《众生自画像——中国现代自传与国民性研究(1840—2000)》等。
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目录:
引言
第一章 传记诗学与西方传统
一 基督教文化视野中的西方传记
二 精神分析理论与西方传记
三 现代传记的忏悔叙事
四 传记伦理及其现代转向
五 古典诗学与诗化人生
第二章 自我意识与近代中国自传
一 单士厘、林纾等人的自传写作
二 《我史》：康有为的“个人神话”
三 梁启超：“道德自我”的构建
四 义和团时期的三部日记
第三章 卡夫卡与他的书
一 理解卡夫卡的方式
二 卡夫卡的存在之路
三 卡夫卡的死亡想象
四 《致父亲》：通过父亲写自传
五 《日记》及其文学空间
六 《乡村医生》的解释
第四章 文学里的人生故事
一 卡夫卡与哈姆雷特
二 余华与卡夫卡的文学缘
三 福楼拜与《萨朗波》的欲望
四 《日瓦戈医生》中的拉丽莎
五 《林中之死》：美及讲述美的方式
六 跟随伯纳德特读荷马史诗(上)
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