文献传承与文化认同研究丛书：宋代史论研究

作者: 孙立尧著

出版社: 中华书局

出版时间: 2009-04

版次: 1

ISBN: 9787101066203

定价: 54.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 335页

字数: 340千字

正文语种: 简体中文

分类: 历史

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　　作为中国传统文化最重要的载体之一，古典文献对中国文化传承的贡献是全方位的。它不仅以一种相对集中而凝固的方式保存了中华民族的文化，而且通过传抄、印刷、编辑、整理、诵读、研究等传播方式，对中国社会各阶层产生重大而深远的影响，从而参预了对中国人的心理情感和思想文化内涵的塑造，促进了中华民族的文化认同。在文献传承的过程中，不仅各个学科领域和各种不同类型的具体文献的传承，参预了对中国文化之民族特色的塑造，并影响了中国人对自身心理情感与思想文化的民族认同；而且，作为文献著录和书籍传承的重要支撑的目录学，也一贯致力于整合林林总总的固有文献与已有知识，使之系统化与合理化，与此同时，其自身还构成了一种具有中国特色的知识体系与学术框架。有鉴于此，几年前，当南京大学文学院（当时的南京大学中文系）正式实施国家“985工程”“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地的研究计划时，中国古代文学学科和古典文献研究所的同人们集思广益，提出以“文献传承与民族文化认同研究”为名设立子课题，并很快通过了专家组的立项论证。现在呈现在大家面前的这套“文献传承与文化认同研究丛书”，就是这一子课题的研究成果。孙立尧，1972年8月，江苏灌南人。1991年考入南京大学中文系，先后获学士（1995）、硕士（1998）、博士（2001）学位，毕业后留校执教，现任南京大学文学院古代文学专业副教授。第一章史论通解
第一节历史研究之目的
第二节史论与史学
第三节史论之形式
第四节先宋史论述略
第五节宋代史论的学理分析

第二章北宋史论
第一节北宋初期的史论转型
第二节孙甫
第三节司马光与范祖禹
第四节欧阳修

第三章史论的文学化
第一节苏轼与史论的文学化
第二节苏门史论及其影响

第四章南宋史论
第一节北宋史论之余绪
第二节李纲与李焘
第三节胡寅与《致堂读史管见》
第四节陈亮与叶适

第五章史论的理学化
第一节初期理学家的史论
第二节朱熹
第三节张栻
第四节吕祖谦
第五节钱时

附论：经筵进读、进故事
参考书目
后记
内容简介:
　　作为中国传统文化最重要的载体之一，古典文献对中国文化传承的贡献是全方位的。它不仅以一种相对集中而凝固的方式保存了中华民族的文化，而且通过传抄、印刷、编辑、整理、诵读、研究等传播方式，对中国社会各阶层产生重大而深远的影响，从而参预了对中国人的心理情感和思想文化内涵的塑造，促进了中华民族的文化认同。在文献传承的过程中，不仅各个学科领域和各种不同类型的具体文献的传承，参预了对中国文化之民族特色的塑造，并影响了中国人对自身心理情感与思想文化的民族认同；而且，作为文献著录和书籍传承的重要支撑的目录学，也一贯致力于整合林林总总的固有文献与已有知识，使之系统化与合理化，与此同时，其自身还构成了一种具有中国特色的知识体系与学术框架。有鉴于此，几年前，当南京大学文学院（当时的南京大学中文系）正式实施国家“985工程”“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地的研究计划时，中国古代文学学科和古典文献研究所的同人们集思广益，提出以“文献传承与民族文化认同研究”为名设立子课题，并很快通过了专家组的立项论证。现在呈现在大家面前的这套“文献传承与文化认同研究丛书”，就是这一子课题的研究成果。
作者简介:
孙立尧，1972年8月，江苏灌南人。1991年考入南京大学中文系，先后获学士（1995）、硕士（1998）、博士（2001）学位，毕业后留校执教，现任南京大学文学院古代文学专业副教授。
目录:
第一章史论通解
第一节历史研究之目的
第二节史论与史学
第三节史论之形式
第四节先宋史论述略
第五节宋代史论的学理分析

第二章北宋史论
第一节北宋初期的史论转型
第二节孙甫
第三节司马光与范祖禹
第四节欧阳修

第三章史论的文学化
第一节苏轼与史论的文学化
第二节苏门史论及其影响

第四章南宋史论
第一节北宋史论之余绪
第二节李纲与李焘
第三节胡寅与《致堂读史管见》
第四节陈亮与叶适

第五章史论的理学化
第一节初期理学家的史论
第二节朱熹
第三节张栻
第四节吕祖谦
第五节钱时

附论：经筵进读、进故事
参考书目
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