莱昂内尔·特里林

莱昂内尔·特里林
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作者:
出版社: 译林出版社
2013-01
版次: 1
ISBN: 9787544733755
定价: 29.80
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 256页
正文语种: 简体中文
分类: 历史
26人买过
  •   莱昂内尔·特里林(1905-1975),是20世纪美国著名的文学与社会文化批评家。他出身于犹太裔移民家庭,却能摆脱犹太身份对自己的限制,站在世界主义的立场,主张文化的多元,关照更广泛的人类文明。他既是专家,又是公共知识分子,其独特的道德视角、优雅的批评风度、大量的批评著作,使他成为一代美国青年的思想导师。主要作品有《自由的想象力》、《对立的自我》、《超越文化》、《真诚与真实性》、《现代世界里的思维》等等。
      《纽约知识分子丛书:莱昂内尔·特里林》追溯了特里林的思想根源,归纳了特里林的文化批评针对中产阶级与自由主义、新批评、文学教学以及公共文学批评的主要内容,概括了特里林在超越文化、发掘批评元素在文化框架里的对话关系、确认文学作品的整体性价值等方法论方面所具有的特征,总结了特里林的批评话语在形式方面的特点,并揭示了特里林的文化批评思想对后解构时代的启示。   严志军,比较文学与世界文学博士,南京师范大学外国语学院副院长。主要研究领域:西方文论,翻译与符号学研究,加拿大研究。曾获得2002年度“中加学者交流项目”(CCSEP)资助赴加拿大约克大学访问。中国加拿大研究会会员,江苏省翻译协会理事。 前言
    一从犹太性到“美国的马修·阿诺德”——特里林文化批评的思想溯源
    1犹太性——文化批评的出发点
    2马修·阿诺德:文学批评的文化语境
    2.1文化转向的导师
    2.2特里林对阿诺德核心观念的把握
    2.3特里林对阿诺德的继承与发展
    3E.M.福斯特:道德现实主义
    3.1道德的重要性
    3.2福斯特的辩证法
    4弗洛伊德:文明及其不满
    4.1特里林所接受的弗洛伊德
    4.2弗洛伊德的文明观

    二纽约知识分子的良知——特里林文化批评的内容
    1纵向的梳理
    2中产阶级与自由主义
    2.1特里林眼中的自由主义
    2.2对福斯特思想的运用
    2.3自由主义在文化观方面的认识缺陷和行为误区
    2.4批评的道德尺度
    3对批评的批评
    3.1文学批评的社会语境式微现象
    3.2对政治的关注
    3.3特里林与新批评的契合关系
    4教授——批评家
    4.1哥伦比亚大学的犹太教授
    4.2论教授现代文学
    5公共知识分子
    5.1公共知识分子的定义
    5.2读者订阅读书俱乐部的工作
    5.3一次流亡者的聚会
    6矛盾性与局限性

    三特里林文化批评的方法论特点
    1超越文化:文化之上
    2超越文化:文化之中
    3超越文化:文化之下
    4超越之后的回归与整合
    5发掘批评元素在文化框架里的对话关系
    5.1作者与读者的对话
    5.2读者与作品的对话
    5.3作者与环境的对话
    6确认文学作品的整体性价值

    四特里林批评话语的特征
    1批评风度
    2批评的情节
    3批评话语的悖论性和零散性
    3.1悖论性
    3.2零散性

    结语特里林文化批评的影响与启示
    1对美国社会、文化批评领域的影响
    1.1在文化批评领域的整体形象
    1.2作用和影响
    2对后解构时代的启示

    注释
    参考书目
    主要译名英汉对照表
    莱昂内尔·特里林大事年表
    后记
  • 内容简介:
      莱昂内尔·特里林(1905-1975),是20世纪美国著名的文学与社会文化批评家。他出身于犹太裔移民家庭,却能摆脱犹太身份对自己的限制,站在世界主义的立场,主张文化的多元,关照更广泛的人类文明。他既是专家,又是公共知识分子,其独特的道德视角、优雅的批评风度、大量的批评著作,使他成为一代美国青年的思想导师。主要作品有《自由的想象力》、《对立的自我》、《超越文化》、《真诚与真实性》、《现代世界里的思维》等等。
      《纽约知识分子丛书:莱昂内尔·特里林》追溯了特里林的思想根源,归纳了特里林的文化批评针对中产阶级与自由主义、新批评、文学教学以及公共文学批评的主要内容,概括了特里林在超越文化、发掘批评元素在文化框架里的对话关系、确认文学作品的整体性价值等方法论方面所具有的特征,总结了特里林的批评话语在形式方面的特点,并揭示了特里林的文化批评思想对后解构时代的启示。
  • 作者简介:
      严志军,比较文学与世界文学博士,南京师范大学外国语学院副院长。主要研究领域:西方文论,翻译与符号学研究,加拿大研究。曾获得2002年度“中加学者交流项目”(CCSEP)资助赴加拿大约克大学访问。中国加拿大研究会会员,江苏省翻译协会理事。
  • 目录:
    前言
    一从犹太性到“美国的马修·阿诺德”——特里林文化批评的思想溯源
    1犹太性——文化批评的出发点
    2马修·阿诺德:文学批评的文化语境
    2.1文化转向的导师
    2.2特里林对阿诺德核心观念的把握
    2.3特里林对阿诺德的继承与发展
    3E.M.福斯特:道德现实主义
    3.1道德的重要性
    3.2福斯特的辩证法
    4弗洛伊德:文明及其不满
    4.1特里林所接受的弗洛伊德
    4.2弗洛伊德的文明观

    二纽约知识分子的良知——特里林文化批评的内容
    1纵向的梳理
    2中产阶级与自由主义
    2.1特里林眼中的自由主义
    2.2对福斯特思想的运用
    2.3自由主义在文化观方面的认识缺陷和行为误区
    2.4批评的道德尺度
    3对批评的批评
    3.1文学批评的社会语境式微现象
    3.2对政治的关注
    3.3特里林与新批评的契合关系
    4教授——批评家
    4.1哥伦比亚大学的犹太教授
    4.2论教授现代文学
    5公共知识分子
    5.1公共知识分子的定义
    5.2读者订阅读书俱乐部的工作
    5.3一次流亡者的聚会
    6矛盾性与局限性

    三特里林文化批评的方法论特点
    1超越文化:文化之上
    2超越文化:文化之中
    3超越文化:文化之下
    4超越之后的回归与整合
    5发掘批评元素在文化框架里的对话关系
    5.1作者与读者的对话
    5.2读者与作品的对话
    5.3作者与环境的对话
    6确认文学作品的整体性价值

    四特里林批评话语的特征
    1批评风度
    2批评的情节
    3批评话语的悖论性和零散性
    3.1悖论性
    3.2零散性

    结语特里林文化批评的影响与启示
    1对美国社会、文化批评领域的影响
    1.1在文化批评领域的整体形象
    1.2作用和影响
    2对后解构时代的启示

    注释
    参考书目
    主要译名英汉对照表
    莱昂内尔·特里林大事年表
    后记
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