话语转型与诗学对话泰戈尔诗学比较研究

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作者:
2010-05
版次: 1
ISBN: 9787500487418
定价: 45.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 文学
9人买过
  • 本书以泰戈尔诗学为中心进行比较诗学研究,以本体研究与比较研究相结合为基本研究思路。所谓本体研究是以泰戈尔诗学本身为研究对象,探讨其诗学思想的发展历程和逻辑体系;所谓比较研究包括纵向比较和横向比较两个方面,纵向比较主要研究泰戈尔对印度传统诗学的继承和发展,横向比较主要研究泰戈尔诗学与西方诗学和中国诗学的关联。在纵横比较的基础上,本书还对东方诗学的话语转型、诗学对话与文化输出、方现代诗学话语重建、诗学的跨文明研究等学术界的前沿和热点问题进行了探讨。
      
      
      泰戈尔诗学比较研究,从纵向的角度看,是东方诗学话语转型研究;从横向的角度看,是东西方之间、中国和印度之间的诗学对话。 侯传文,男,1959年生于山东泰安。1982年山东师范大学中文系毕业,1988年北京大学东语系东方文学研究生毕业,2004年获四川大学比较文学与世界文学博士学位。现任青岛大学教授、学报部主任,中国印度文学研究会理事。主要从事东方文学与比较文学研究,已出版《佛经的文性解读 序

    绪论—泰戈尔与比较诗学研究

     一 泰戈尔和他的时代

     二 泰戈尔诗学文献整理

     三  泰戈尔与比较诗学研究

     四  泰戈尔诗学比较研究

    第一章 思想历程

     第一节 前期诗学思想

      一 早期诗学著述

      二  《文学》  

      三  主动性诗学体系的形式

     第二节 中期诗学思想

      一  中期诗学著述

      二  《什么是艺术》  

      三  浪漫主义的深化

      四  神秘主义的发展

      第三节 后期诗学思想

      一 后期诗学著述

      二  《文学的道路》  

      三  批判与反思

    第二章 本体研究

     第一节 人格论

      一  审美内涵

      二 哲学底蕴

      三  有限中的无限

      第二节 情味论  

      一  形成过程

       二  审美内涵

       三  主体性

       四  超越性

     第三节 欢喜论

       一  审美内涵

       二  文学目的

       三 哲学底蕴

     第四节 韵律论

       一 诗人的韵律

       二  音乐家的韵律

       三  哲人的韵律

       四 美在韵律

     第五节 和谐论

       一  美在和谐

       二 和谐在爱

       三 真善美统一

    第三章 各体诗学

     第一节 诗歌论

       一  相关著述

       二  创作论

       三  语言论

       四 体式论

       五  接受论

     第二节 戏剧论

       一  戏剧情味

      二 想象与象征

       三  戏剧冲突

       四  戏剧表演

     第三节 儿童文学论

       一 儿童文学与教育

       二 儿童文学与游戏

       三  视童心为神圣

     ……

    第四章 传统继承

    第五章 现代定位

    第六章 西方影响

    第七章 中国情缘

    第八章 启示与反思

    泰戈尔诗学年表

    主要参考文献

    后记
  • 内容简介:
    本书以泰戈尔诗学为中心进行比较诗学研究,以本体研究与比较研究相结合为基本研究思路。所谓本体研究是以泰戈尔诗学本身为研究对象,探讨其诗学思想的发展历程和逻辑体系;所谓比较研究包括纵向比较和横向比较两个方面,纵向比较主要研究泰戈尔对印度传统诗学的继承和发展,横向比较主要研究泰戈尔诗学与西方诗学和中国诗学的关联。在纵横比较的基础上,本书还对东方诗学的话语转型、诗学对话与文化输出、方现代诗学话语重建、诗学的跨文明研究等学术界的前沿和热点问题进行了探讨。
      
      
      泰戈尔诗学比较研究,从纵向的角度看,是东方诗学话语转型研究;从横向的角度看,是东西方之间、中国和印度之间的诗学对话。
  • 作者简介:
    侯传文,男,1959年生于山东泰安。1982年山东师范大学中文系毕业,1988年北京大学东语系东方文学研究生毕业,2004年获四川大学比较文学与世界文学博士学位。现任青岛大学教授、学报部主任,中国印度文学研究会理事。主要从事东方文学与比较文学研究,已出版《佛经的文性解读
  • 目录:


    绪论—泰戈尔与比较诗学研究

     一 泰戈尔和他的时代

     二 泰戈尔诗学文献整理

     三  泰戈尔与比较诗学研究

     四  泰戈尔诗学比较研究

    第一章 思想历程

     第一节 前期诗学思想

      一 早期诗学著述

      二  《文学》  

      三  主动性诗学体系的形式

     第二节 中期诗学思想

      一  中期诗学著述

      二  《什么是艺术》  

      三  浪漫主义的深化

      四  神秘主义的发展

      第三节 后期诗学思想

      一 后期诗学著述

      二  《文学的道路》  

      三  批判与反思

    第二章 本体研究

     第一节 人格论

      一  审美内涵

      二 哲学底蕴

      三  有限中的无限

      第二节 情味论  

      一  形成过程

       二  审美内涵

       三  主体性

       四  超越性

     第三节 欢喜论

       一  审美内涵

       二  文学目的

       三 哲学底蕴

     第四节 韵律论

       一 诗人的韵律

       二  音乐家的韵律

       三  哲人的韵律

       四 美在韵律

     第五节 和谐论

       一  美在和谐

       二 和谐在爱

       三 真善美统一

    第三章 各体诗学

     第一节 诗歌论

       一  相关著述

       二  创作论

       三  语言论

       四 体式论

       五  接受论

     第二节 戏剧论

       一  戏剧情味

      二 想象与象征

       三  戏剧冲突

       四  戏剧表演

     第三节 儿童文学论

       一 儿童文学与教育

       二 儿童文学与游戏

       三  视童心为神圣

     ……

    第四章 传统继承

    第五章 现代定位

    第六章 西方影响

    第七章 中国情缘

    第八章 启示与反思

    泰戈尔诗学年表

    主要参考文献

    后记
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