自然的体系或论物理世界和精神世界的法则 . 上卷

自然的体系或论物理世界和精神世界的法则 . 上卷
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作者: ,
出版社: 商务印书馆
2011
ISBN: 9787100079013
定价: 44.00
装帧: 其他
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 哲学心理学
9人买过




  • 据1777年伦敦法文版译出。 法文原名:Système de la nature: ou des lois du monde physique et du monde moral。 本书分两卷:第一卷论自然及其规律、论人、论灵魂及其能力、论灵魂不死的教义、论幸福;第二卷论神,论神存在的证明,神的属性,论神影响人类幸福的方式。

    出版者的声明


    著者自序


    上卷 论自然及其规律;论人;论灵魂及其能力;论灵魂不死的教义;论幸福


    第一章 论自然


    第二章 论运动及其起源


    第三章 论物质;论物质的各种组合和物质的各种运动或论自然的进程


    第四章 论自然的一切存在物所共有的运动法则;论吸引力和排拒力;论惯力;论必然性


    第五章 论秩序与混乱;论智慧;论偶然


    第六章 论人;论物质的人与精神的人的区分;论人的起源


    第七章 论灵魂与灵性的体系


    第八章 论理智的能力;一切都由感觉的能力所派生


    第九章 论理智能力的差异性;这些能力也像它们道德的性质一样有赖于物质的原因;社会的、道德的以及政治的自然原则


    第十章 我们的灵魂并不是从本身抽出自己的观念的;没有先天的观念


    第十一章 论人的自由的体系


    第十二章 认为宿命论体系是危险的意见之考察


    第十三章 论灵魂不死;论来世说;论死的恐惧


    第十四章 教育、道德与法律足以抑制人类;论对于不死的欲求;论自杀


    第十五章 论人类的利益,或论人对幸福的种种观念;人没有德行便没有幸福


    第十六章 对于幸福的错误观念是人类不幸的真正泉源;论无效的药剂


    第十七章 论真实的观念或建立在自然之上的观念是解救人们不幸的唯一良药;上卷的概括


    结论


    汉外人名对照表


    译者后记


    下卷 论神;论神存在的证明,神的属性;论神影响人类幸福的方式


    第一章 我们对于神的观念之起源


    第二章 论神话与神学


    第三章 混乱的和矛盾的神学观念


    第四章 对克拉克所提出的神存在的证明的考察


    第五章 对笛卡尔、马勒布朗士、牛顿等所提出的神存在的证明的考察


    第六章 论泛神论或对神的自然观念


    第七章 论一神论或自然神论,论乐观主义的体系,论终极目的


    第八章 从人们关于神的概念,或关于神的概念在道德、政治、科学、民族的以及个人的幸福方面的影响对人所产生的种种利益的考察


    第九章 神学的概念不能作为道德的基础。神学的道德与自然的道德的比较。神学有害于人类精神的进步


    第十章 人不能从人们给他形成的神的观念中得到任何结论;人在信神方面所表现的行为是矛盾的和无益的


    第十一章 为本书各种意见辩护。论不敬。无神论者是存在的吗?


    第十二章 无神论与道德相容吗?


    第十三章 导致无神论的一些动机:这体系能是危险的吗?它能被一般人采纳吗?


    第十四章 自然法简述


    霍尔巴赫生平和著作年表


    译者后记


    汉外人名对照表

  • 内容简介:




    据1777年伦敦法文版译出。 法文原名:Système de la nature: ou des lois du monde physique et du monde moral。 本书分两卷:第一卷论自然及其规律、论人、论灵魂及其能力、论灵魂不死的教义、论幸福;第二卷论神,论神存在的证明,神的属性,论神影响人类幸福的方式。

  • 目录:
    出版者的声明


    著者自序


    上卷 论自然及其规律;论人;论灵魂及其能力;论灵魂不死的教义;论幸福


    第一章 论自然


    第二章 论运动及其起源


    第三章 论物质;论物质的各种组合和物质的各种运动或论自然的进程


    第四章 论自然的一切存在物所共有的运动法则;论吸引力和排拒力;论惯力;论必然性


    第五章 论秩序与混乱;论智慧;论偶然


    第六章 论人;论物质的人与精神的人的区分;论人的起源


    第七章 论灵魂与灵性的体系


    第八章 论理智的能力;一切都由感觉的能力所派生


    第九章 论理智能力的差异性;这些能力也像它们道德的性质一样有赖于物质的原因;社会的、道德的以及政治的自然原则


    第十章 我们的灵魂并不是从本身抽出自己的观念的;没有先天的观念


    第十一章 论人的自由的体系


    第十二章 认为宿命论体系是危险的意见之考察


    第十三章 论灵魂不死;论来世说;论死的恐惧


    第十四章 教育、道德与法律足以抑制人类;论对于不死的欲求;论自杀


    第十五章 论人类的利益,或论人对幸福的种种观念;人没有德行便没有幸福


    第十六章 对于幸福的错误观念是人类不幸的真正泉源;论无效的药剂


    第十七章 论真实的观念或建立在自然之上的观念是解救人们不幸的唯一良药;上卷的概括


    结论


    汉外人名对照表


    译者后记


    下卷 论神;论神存在的证明,神的属性;论神影响人类幸福的方式


    第一章 我们对于神的观念之起源


    第二章 论神话与神学


    第三章 混乱的和矛盾的神学观念


    第四章 对克拉克所提出的神存在的证明的考察


    第五章 对笛卡尔、马勒布朗士、牛顿等所提出的神存在的证明的考察


    第六章 论泛神论或对神的自然观念


    第七章 论一神论或自然神论,论乐观主义的体系,论终极目的


    第八章 从人们关于神的概念,或关于神的概念在道德、政治、科学、民族的以及个人的幸福方面的影响对人所产生的种种利益的考察


    第九章 神学的概念不能作为道德的基础。神学的道德与自然的道德的比较。神学有害于人类精神的进步


    第十章 人不能从人们给他形成的神的观念中得到任何结论;人在信神方面所表现的行为是矛盾的和无益的


    第十一章 为本书各种意见辩护。论不敬。无神论者是存在的吗?


    第十二章 无神论与道德相容吗?


    第十三章 导致无神论的一些动机:这体系能是危险的吗?它能被一般人采纳吗?


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