宋代僧传文学研究
出版时间:
2022-08
版次:
1
ISBN:
9787569056167
装帧:
平装
开本:
16开
页数:
486页
字数:
520.000千字
正文语种:
简体中文
3人买过
-
本书系古代文学方面的学术专著。全书主要围绕撰者本人和僧传体例来对宋代僧传进行多方面的研究，特别侧重研究撰者的思想倾向、撰述意图、知识素养和文体倾向等对僧传编纂的影响，考察十科分类反映的多种观念和文学方法，探讨宋代僧传与宋代佛教社会发展的关系。本书还注重分析南宋禅僧传在撰述体例、编纂思想、史实记载、语言运用等方面的独特性。通过这项研究，我们可进一步认识宋代僧传的编纂在思想、文体、叙事、纪实等方面的贡献、特点及书写高僧的方式，有助于了解宋代不同僧传的特点，更好地认识高僧的典范价值。 李熙，中国古代文学硕士、博士，中国史博士后。现为四川省社会科学院文学研究所副研究员，主要从事宋代文学、宋代佛教文学研究。 上篇 《宋高僧传》研究
绪论 宋代僧传研究的问题、思路、方法：以《宋高僧传》为中心
第一章 赞宁及其撰述
第一节 赞宁、“我”与《宋高僧传》的编纂
第二节 儒学思潮与《宋高僧传》的编纂
第三节 从宋前史料看《宋高僧传》中的“实录”观念
第四节 《宋高僧传》的传记命名
第五节 撰者与《宋高僧传》校勘中的版本
第二章 十科分类体例中的《宋高僧传》：内容、叙事和评论
第一节 “译经篇”与“义解篇”
第二节 “习禅篇”
第三节 “明律篇”
第四节 “护法篇”
第五节 “感通篇”
第六节 “遗身篇”
第七节 “读诵篇”
第八节 “兴福篇”
第九节 “杂科声德篇”
第三章 《宋高僧传》的文学维度
第一节 赞宁处理传记材料的方法、原则和实际做法
第二节 《宋高僧传》中的骈体
第三节 动物叙事、高僧与宗教观念
第四节 制度、心态与时间分配的宗教分层
第五节 佛教神圣空间：叙事、经验与视角
第六节 后世典籍中的《宋高僧传》
第四章 《宋高僧传》与宋代佛教发展
第一节 唐宣宗与《宋高僧传》中的佛教中兴
第二节 “华严宗”的语义变迁及其与“宗派”的关系
第三节 达摩、“禅宗”、“不立文字”与《宋高僧传》的禅史叙述
第四节 名号、谶记、仪相、袈裟：马祖道一与8―13世纪的禅史书写
上篇结语
下篇 南宋禅僧传研究
绪论 研究缘起和价值
第一章 历史语境中的作者、禅史撰述和禅学思想
第一节 庆老、祖瑗的生平及撰述
第二节 思想史脉络中不同的禅学取向：惠洪、祖瑗关于承古“三玄”的论争
第三节 书籍流通与目录学观念：书籍史视域中的宋代禅僧传
第二章 南宋禅僧传的历史编纂
第一节 《禅林僧宝传》的撰述体例与南宋禅僧传的关系
第二节 史料取舍与撰写手法
第三节 文体的混合与区分
第四节 转生与禅宗史学观念
第三章 传主的个人史
第一节 法演生平行实新考
――兼论“二勤一远一宁”的相关行迹
第二节 悟新生平考
第三节 克文弟子文准、进英生平考
第四节 惟清弟子应端、德逢生平考
第五节 克勤弟子生平考
第六节 清远弟子生平考
下篇结语
附录一 宗派、宗风与北宋中后期曹洞宗的传承
附录二 般若、坐禅与道元对“娑婆世界大宋国”临济宗的批判
附录三 惠洪、张商英对临济宗正统地位的塑造及影响
参考文献
后记
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内容简介:
本书系古代文学方面的学术专著。全书主要围绕撰者本人和僧传体例来对宋代僧传进行多方面的研究，特别侧重研究撰者的思想倾向、撰述意图、知识素养和文体倾向等对僧传编纂的影响，考察十科分类反映的多种观念和文学方法，探讨宋代僧传与宋代佛教社会发展的关系。本书还注重分析南宋禅僧传在撰述体例、编纂思想、史实记载、语言运用等方面的独特性。通过这项研究，我们可进一步认识宋代僧传的编纂在思想、文体、叙事、纪实等方面的贡献、特点及书写高僧的方式，有助于了解宋代不同僧传的特点，更好地认识高僧的典范价值。
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作者简介:
李熙，中国古代文学硕士、博士，中国史博士后。现为四川省社会科学院文学研究所副研究员，主要从事宋代文学、宋代佛教文学研究。
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目录:
上篇 《宋高僧传》研究
绪论 宋代僧传研究的问题、思路、方法：以《宋高僧传》为中心
第一章 赞宁及其撰述
第一节 赞宁、“我”与《宋高僧传》的编纂
第二节 儒学思潮与《宋高僧传》的编纂
第三节 从宋前史料看《宋高僧传》中的“实录”观念
第四节 《宋高僧传》的传记命名
第五节 撰者与《宋高僧传》校勘中的版本
第二章 十科分类体例中的《宋高僧传》：内容、叙事和评论
第一节 “译经篇”与“义解篇”
第二节 “习禅篇”
第三节 “明律篇”
第四节 “护法篇”
第五节 “感通篇”
第六节 “遗身篇”
第七节 “读诵篇”
第八节 “兴福篇”
第九节 “杂科声德篇”
第三章 《宋高僧传》的文学维度
第一节 赞宁处理传记材料的方法、原则和实际做法
第二节 《宋高僧传》中的骈体
第三节 动物叙事、高僧与宗教观念
第四节 制度、心态与时间分配的宗教分层
第五节 佛教神圣空间：叙事、经验与视角
第六节 后世典籍中的《宋高僧传》
第四章 《宋高僧传》与宋代佛教发展
第一节 唐宣宗与《宋高僧传》中的佛教中兴
第二节 “华严宗”的语义变迁及其与“宗派”的关系
第三节 达摩、“禅宗”、“不立文字”与《宋高僧传》的禅史叙述
第四节 名号、谶记、仪相、袈裟：马祖道一与8―13世纪的禅史书写
上篇结语
下篇 南宋禅僧传研究
绪论 研究缘起和价值
第一章 历史语境中的作者、禅史撰述和禅学思想
第一节 庆老、祖瑗的生平及撰述
第二节 思想史脉络中不同的禅学取向：惠洪、祖瑗关于承古“三玄”的论争
第三节 书籍流通与目录学观念：书籍史视域中的宋代禅僧传
第二章 南宋禅僧传的历史编纂
第一节 《禅林僧宝传》的撰述体例与南宋禅僧传的关系
第二节 史料取舍与撰写手法
第三节 文体的混合与区分
第四节 转生与禅宗史学观念
第三章 传主的个人史
第一节 法演生平行实新考
――兼论“二勤一远一宁”的相关行迹
第二节 悟新生平考
第三节 克文弟子文准、进英生平考
第四节 惟清弟子应端、德逢生平考
第五节 克勤弟子生平考
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下篇结语
附录一 宗派、宗风与北宋中后期曹洞宗的传承
附录二 般若、坐禅与道元对“娑婆世界大宋国”临济宗的批判
附录三 惠洪、张商英对临济宗正统地位的塑造及影响
参考文献
后记
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