大智若愚的人生智慧
出版时间:
2020-01
ISBN:
9787502076634
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古往今来，无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子孔子发现了取名“中庸”；老子发现了，取名“无为”；庄子发现了，取名“逍遥”；墨子看见了，取名“非攻”；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却义忘记了――他也真够糊涂的，只好语焉不详地说“此中有真意，欲辨已忘言”。直到清代，才由名上郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面“糊涂”大旗，高声地宣称：难得糊涂！《大智若愚的人生智慧》紧扣“糊涂”，阐述了糊涂的妙处。糊涂之难得，在于明白太难。糊涂是明白的升华，是心中有数却不动声色的涵养，是超脱物外、不累尘世的气度，是行云流水、悠然自得的潇洒，是整体把握、抓大放小的运筹，是甘居下风、谦让豁达的胸怀，是百忍成金、化险为夷的韬略。其实糊涂者哪里是真的糊涂，他们只是因为看清了、看透了，在俗人的眼里才成了糊涂而已。 第一章 天下之至拙，能胜天下之至巧
不显山露水
处世学会内智外愚
“聪明”反被聪明误
聪明不露，才华不逞
假装示弱，伺机制敌
“傻人”自有傻福
第二章 与其较真，不如装装糊涂
外圆而内方
不争才是最大的争
糊涂一点又何妨
凡事不可太较真
健忘未尝不是幸福
治家当用“糊涂法”
装糊涂也要有分寸
第三章 德行是一个人最宝贵的财产
爱产生爱，恨产生恨
与人为善，宽容待人
谦逊是人性中的精髓
善待他人就是善待自己
将心比心，推己及人
勿以善小而不为
感恩而不图报
唯有宽厚得人心
第四章 心性淡泊，随缘处世
荣辱面前泰然处之
走出悲喜的心境
不去比较，学会知足
平心静气，精神悠远
乐不可极，欲不可纵
贪欲是祸害的根源
第五章 以守为攻，善用“韬晦”策略
不与太阳争光辉
收敛锋芒，避免灾祸
藏巧于拙，用晦而明
远离漩涡的人，先登上彼岸
克敌制胜要有耐心
第六章 吃亏是福，百忍成金
爱贪便宜吃大亏
吃得亏中亏，方有福中福
小舍小得，大舍大得
忍一时气，免百日忧
能忍让者成大事
百行之本，忍让为上
拥抱你的仇人
只有退几步，方能大踏步
坚守原则，忍要有度
第七章 行事要敏，说话宜讷
千里之行，积于跬步
不喜欢的工作也要做好
……
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内容简介:
古往今来，无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子孔子发现了取名“中庸”；老子发现了，取名“无为”；庄子发现了，取名“逍遥”；墨子看见了，取名“非攻”；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却义忘记了――他也真够糊涂的，只好语焉不详地说“此中有真意，欲辨已忘言”。直到清代，才由名上郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面“糊涂”大旗，高声地宣称：难得糊涂！《大智若愚的人生智慧》紧扣“糊涂”，阐述了糊涂的妙处。糊涂之难得，在于明白太难。糊涂是明白的升华，是心中有数却不动声色的涵养，是超脱物外、不累尘世的气度，是行云流水、悠然自得的潇洒，是整体把握、抓大放小的运筹，是甘居下风、谦让豁达的胸怀，是百忍成金、化险为夷的韬略。其实糊涂者哪里是真的糊涂，他们只是因为看清了、看透了，在俗人的眼里才成了糊涂而已。
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目录:
第一章 天下之至拙，能胜天下之至巧
不显山露水
处世学会内智外愚
“聪明”反被聪明误
聪明不露，才华不逞
假装示弱，伺机制敌
“傻人”自有傻福
第二章 与其较真，不如装装糊涂
外圆而内方
不争才是最大的争
糊涂一点又何妨
凡事不可太较真
健忘未尝不是幸福
治家当用“糊涂法”
装糊涂也要有分寸
第三章 德行是一个人最宝贵的财产
爱产生爱，恨产生恨
与人为善，宽容待人
谦逊是人性中的精髓
善待他人就是善待自己
将心比心，推己及人
勿以善小而不为
感恩而不图报
唯有宽厚得人心
第四章 心性淡泊，随缘处世
荣辱面前泰然处之
走出悲喜的心境
不去比较，学会知足
平心静气，精神悠远
乐不可极，欲不可纵
贪欲是祸害的根源
第五章 以守为攻，善用“韬晦”策略
不与太阳争光辉
收敛锋芒，避免灾祸
藏巧于拙，用晦而明
远离漩涡的人，先登上彼岸
克敌制胜要有耐心
第六章 吃亏是福，百忍成金
爱贪便宜吃大亏
吃得亏中亏，方有福中福
小舍小得，大舍大得
忍一时气，免百日忧
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百行之本，忍让为上
拥抱你的仇人
只有退几步，方能大踏步
坚守原则，忍要有度
第七章 行事要敏，说话宜讷
千里之行，积于跬步
不喜欢的工作也要做好
……
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