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《国语》与春秋时期语体文学研究

《国语》与春秋时期语体文学研究
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作者: 著
出版社: 中国社会科学出版社
2020-09
版次: 1
ISBN: 9787520371582
定价: 98.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 241页
分类: 历史
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  •   《与春秋时期语体文学研究》共六章，旨在确立春秋时期语体文学现象的存在，揭示其来源和发展演变及艺术特色。首章首先探讨春秋时期语体文学来源包括宗教神谕等四个方面。其次介绍了春秋时期人们对语言的信仰和形成的理论。第二章介绍春秋时期语体文学繁荣的时代背景，揭示春秋时期城邦社会的特点，民本环境，思想背景，尚文风气，及城邦时代语言意义的凸显，以及当时哲学、历史、文学、科技方面的发展情况。语体文学繁荣的表现为语体分类体式的确立，主要有事语、辩语、论语、对语、寓言。第三章介绍《国语》的编辑和语体文学的示范意义，揭示其编纂目的，分析文本中语体类型，以及对后代语体文学示范意义。第四章主要研究《国语》论说的知识背景和春秋时期士人的心态问题。从《国语》论辩中分析当时人的知识背景和著名思想家思想性格、心理动态。第五章，研究《国语》语言的思想力量和论说艺术。第六章研究《论语》与语体文学的哲学化倾向，主要是对“仁”“礼”“忠”“恕”等思想问题的关注。以《春秋事语》为研究对象，结合《左传》、《晏子春秋》、《韩诗外传》等资料来揭示历史叙述中的语言意义。探讨诸子文学时代与语体文学的转型，由即兴的语录体到自觉的深刻的理论创造，由简单演变为复杂。   吴建国，男，1986年9月出生，黑龙江省依安县人，曲阜师范大学文学院青年副教授，硕士生导师，古代文学教研室主任。首都师范大学文学博士。2010年6月取得佳木斯大学汉语言文学教育学士学位。2013年6月取得哈尔滨师范大学先秦汉魏六朝文学硕士学位。主要从事先秦两汉文学与文献研究，主持省部级项目1项，首都师范大学博士创新项目2项，曲阜师范大学学科项目1项，参与国家社科基金项目2项，曲阜师范大学学科重大项目子课题1项，在《文学遗产》《北方论丛》《文艺评论》等杂志发表文章多篇，并多次被人大复印报刊资料全文转载或论点摘编。 绪论
    一 本文的写作方法
    二 创新之处
    三 文章思路
    四 研究综述

    第一章 从语丛文献到语体文学
    第一节 语体文学形式的建立
    一 只言片语的警句
    二 以议论和对话为主的文学形式
    第二节 语的来源
    一 宗教神谕
    二 君主训话
    三 圣贤语录
    四 古人有言
    第三节 春秋时期语言的信仰和语言的理论
    一 春秋时期语言的信仰
    二 春秋时期言的理论

    第二章 春秋时期的历史转折与语体文学繁荣
    第一节 历史背景
    一 城邦时代
    二 民主环境
    三 思想背景
    四 尚文风气
    五 城邦时代语言的意义被凸显
    第二节 学术背景
    一 哲学讨论：春秋时期的理性之光
    二 历史讨论
    三 文学讨论
    四 科学讨论
    第三节 语体文学的全面繁荣
    一 事语
    二 辩语
    三 论语
    四 对语
    五 寓言

    第三章 《国语》的编辑与语体文学的示范意义
    第一节 《国语》编纂目的――使明其德
    一 《国语》的忧患意识
    二 《国语》的事君教育
    三 《国语》的立场和对历史的阐释
    四 《国语》的阐释方式和目的达成
    五 《国语》教育内容和经验总结
    第二节 文本语体类型分析
    第三节 典型的示范意义
    ……

    第四章 《国语》论说的知识背景与春秋士人心态
    第五章 《国语》语言的思想力量和论说艺术
    第六章 语体文学的发展演变

    参考文献
    索引
    后记
  • 内容简介:
      《与春秋时期语体文学研究》共六章，旨在确立春秋时期语体文学现象的存在，揭示其来源和发展演变及艺术特色。首章首先探讨春秋时期语体文学来源包括宗教神谕等四个方面。其次介绍了春秋时期人们对语言的信仰和形成的理论。第二章介绍春秋时期语体文学繁荣的时代背景，揭示春秋时期城邦社会的特点，民本环境，思想背景，尚文风气，及城邦时代语言意义的凸显，以及当时哲学、历史、文学、科技方面的发展情况。语体文学繁荣的表现为语体分类体式的确立，主要有事语、辩语、论语、对语、寓言。第三章介绍《国语》的编辑和语体文学的示范意义，揭示其编纂目的，分析文本中语体类型，以及对后代语体文学示范意义。第四章主要研究《国语》论说的知识背景和春秋时期士人的心态问题。从《国语》论辩中分析当时人的知识背景和著名思想家思想性格、心理动态。第五章，研究《国语》语言的思想力量和论说艺术。第六章研究《论语》与语体文学的哲学化倾向，主要是对“仁”“礼”“忠”“恕”等思想问题的关注。以《春秋事语》为研究对象，结合《左传》、《晏子春秋》、《韩诗外传》等资料来揭示历史叙述中的语言意义。探讨诸子文学时代与语体文学的转型，由即兴的语录体到自觉的深刻的理论创造，由简单演变为复杂。
  • 作者简介:
      吴建国，男，1986年9月出生，黑龙江省依安县人，曲阜师范大学文学院青年副教授，硕士生导师，古代文学教研室主任。首都师范大学文学博士。2010年6月取得佳木斯大学汉语言文学教育学士学位。2013年6月取得哈尔滨师范大学先秦汉魏六朝文学硕士学位。主要从事先秦两汉文学与文献研究，主持省部级项目1项，首都师范大学博士创新项目2项，曲阜师范大学学科项目1项，参与国家社科基金项目2项，曲阜师范大学学科重大项目子课题1项，在《文学遗产》《北方论丛》《文艺评论》等杂志发表文章多篇，并多次被人大复印报刊资料全文转载或论点摘编。
  • 目录:
    绪论
    一 本文的写作方法
    二 创新之处
    三 文章思路
    四 研究综述

    第一章 从语丛文献到语体文学
    第一节 语体文学形式的建立
    一 只言片语的警句
    二 以议论和对话为主的文学形式
    第二节 语的来源
    一 宗教神谕
    二 君主训话
    三 圣贤语录
    四 古人有言
    第三节 春秋时期语言的信仰和语言的理论
    一 春秋时期语言的信仰
    二 春秋时期言的理论

    第二章 春秋时期的历史转折与语体文学繁荣
    第一节 历史背景
    一 城邦时代
    二 民主环境
    三 思想背景
    四 尚文风气
    五 城邦时代语言的意义被凸显
    第二节 学术背景
    一 哲学讨论：春秋时期的理性之光
    二 历史讨论
    三 文学讨论
    四 科学讨论
    第三节 语体文学的全面繁荣
    一 事语
    二 辩语
    三 论语
    四 对语
    五 寓言

    第三章 《国语》的编辑与语体文学的示范意义
    第一节 《国语》编纂目的――使明其德
    一 《国语》的忧患意识
    二 《国语》的事君教育
    三 《国语》的立场和对历史的阐释
    四 《国语》的阐释方式和目的达成
    五 《国语》教育内容和经验总结
    第二节 文本语体类型分析
    第三节 典型的示范意义
    ……

    第四章 《国语》论说的知识背景与春秋士人心态
    第五章 《国语》语言的思想力量和论说艺术
    第六章 语体文学的发展演变

    参考文献
    索引
    后记
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