沟通人神:中国祭祀文化象征

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作者: ,
2005-05
版次: 1
ISBN: 9787220068867
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 241页
字数: 237千字
分类: 社会文化
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  • 神是何物?人为什么要向神灵献媚?人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。本书从象征人类学的角度,以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面,对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。作者认为,通过研究中国祭祀文化象征,不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式,而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式,加深人们对中国社会文化的认识和理解。
    本书以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,粗略地描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义,以便为人们进行更深入的研究提供基本的线索和资料。 瞿明安,男,1960年10月生。1983年毕业于云南大学历史系,获学士学位。1983年至1997年,在云南省社会科学院民族学研究所从事科研工作。现为云南大学人文学院人类学系教授,西南边疆少数民族研究中心研究员,民族学专业博士生导师。目前共招收中国民族生活方式研究方向的博士生2人。受聘为北京大学、中央民族人学旅职教授。
    长期从事民族生活方式和民族发展方面的研究,参加过多项国家社会科学和自然科学重点科研项目的研究工作,曾在云南、广西、四川、新疆、内蒙古、吉林等少数民族地区做过田野凋查。著有《中国民族的生活方式》(中国社会科学出版社l993年版)、《超越传统生活方式转型取向》(与王玉波合著,京华出版社l997年版)、《隐藏民族灵魂的符号--中国饮食象征文化论》(云南大学出版社2001年版)、《中国象征文化》(与居阅时共同主编,上海人民出版社2001年版)、《中国少数民族婚姻家庭比较研究》(民族出版社2003年版)等书。分别在《民族研究》、《世界宗教研究》、《中国史研究》、《史学理论研究》、《民问文学论坛》、《民族学研究》、《民族理论研究》、《中央民族大学学报》、《民俗研究》、《农业考古》、《中华文化论坛》、《科学、经济、社会》、《贵州民族研究》等国内重要刊物上发表学术论文数十篇。以上研究成果由于视角新颖,紧扣时代脉搏,出版及发表后曾在学术界产生了较大的影响。参与项目《西南地区资源开发与发展战略研究》获1995年度国家科技进步二等奖;论文《社会转型中的民族文化适应机制》获1997年中国社会学年会优秀论文一等奖:论文《中国古代宗教祭祀饮食文化略论》获2002年“中国新时期人文科学优秀成果”一等奖,2002年“全国理论创新优秀学术成果”一等奖,2002年香港“国际优秀论文奖”:《变动中的宗教--当代西双版纳傣族宗教生活世俗化的特点》获2001年“新世纪优秀学术成果”一等奖。为博士生开设的专业课为《民族学与中国社会文化》、《中国民族生活方式研究》。长期研究方向为中华民族生活史、象征人类学与中国社会文化等。 序一
    序二
    引言
    第一章形形色色的祭祀对象
    一、山岳
    二、河流
    三、湖泊
    四、石头
    五、植物
    六、动物
    七、偶像

    第二章庄严神圣的祭祀场所
    一、祭坛
    二、庙宇
    三、坟墓
    四、家屋
    五、火塘
    六、树林

    第三章飨神媚神的祭祀供品
    一、牛
    二、羊
    三、猪
    四、马
    五、犬
    六、鸡
    七、粮食
    八、酒及其他

    第四章通天达地的祭祀法器
    一、盛食器
    二、通神器
    三、镇魔器
    四、装饰器
    五、法衣

    第五章人神共食的祭祀方法
    一、火祭
    二、埋祭
    三、悬祭
    四、投祭
    五、沉祭
    六、血祭
    七、享胙

    第六章娱神娱人的祭祀舞蹈
    一、傩舞
    二、萨满舞
    三、东巴舞
    四、目瑙舞
    五、剽牛舞
    六、龙舞
    主要参考文献
    后记
  • 内容简介:
    神是何物?人为什么要向神灵献媚?人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。本书从象征人类学的角度,以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面,对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。作者认为,通过研究中国祭祀文化象征,不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式,而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式,加深人们对中国社会文化的认识和理解。
    本书以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片,粗略地描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义,以便为人们进行更深入的研究提供基本的线索和资料。
  • 作者简介:
    瞿明安,男,1960年10月生。1983年毕业于云南大学历史系,获学士学位。1983年至1997年,在云南省社会科学院民族学研究所从事科研工作。现为云南大学人文学院人类学系教授,西南边疆少数民族研究中心研究员,民族学专业博士生导师。目前共招收中国民族生活方式研究方向的博士生2人。受聘为北京大学、中央民族人学旅职教授。
    长期从事民族生活方式和民族发展方面的研究,参加过多项国家社会科学和自然科学重点科研项目的研究工作,曾在云南、广西、四川、新疆、内蒙古、吉林等少数民族地区做过田野凋查。著有《中国民族的生活方式》(中国社会科学出版社l993年版)、《超越传统生活方式转型取向》(与王玉波合著,京华出版社l997年版)、《隐藏民族灵魂的符号--中国饮食象征文化论》(云南大学出版社2001年版)、《中国象征文化》(与居阅时共同主编,上海人民出版社2001年版)、《中国少数民族婚姻家庭比较研究》(民族出版社2003年版)等书。分别在《民族研究》、《世界宗教研究》、《中国史研究》、《史学理论研究》、《民问文学论坛》、《民族学研究》、《民族理论研究》、《中央民族大学学报》、《民俗研究》、《农业考古》、《中华文化论坛》、《科学、经济、社会》、《贵州民族研究》等国内重要刊物上发表学术论文数十篇。以上研究成果由于视角新颖,紧扣时代脉搏,出版及发表后曾在学术界产生了较大的影响。参与项目《西南地区资源开发与发展战略研究》获1995年度国家科技进步二等奖;论文《社会转型中的民族文化适应机制》获1997年中国社会学年会优秀论文一等奖:论文《中国古代宗教祭祀饮食文化略论》获2002年“中国新时期人文科学优秀成果”一等奖,2002年“全国理论创新优秀学术成果”一等奖,2002年香港“国际优秀论文奖”:《变动中的宗教--当代西双版纳傣族宗教生活世俗化的特点》获2001年“新世纪优秀学术成果”一等奖。为博士生开设的专业课为《民族学与中国社会文化》、《中国民族生活方式研究》。长期研究方向为中华民族生活史、象征人类学与中国社会文化等。
  • 目录:
    序一
    序二
    引言
    第一章形形色色的祭祀对象
    一、山岳
    二、河流
    三、湖泊
    四、石头
    五、植物
    六、动物
    七、偶像

    第二章庄严神圣的祭祀场所
    一、祭坛
    二、庙宇
    三、坟墓
    四、家屋
    五、火塘
    六、树林

    第三章飨神媚神的祭祀供品
    一、牛
    二、羊
    三、猪
    四、马
    五、犬
    六、鸡
    七、粮食
    八、酒及其他

    第四章通天达地的祭祀法器
    一、盛食器
    二、通神器
    三、镇魔器
    四、装饰器
    五、法衣

    第五章人神共食的祭祀方法
    一、火祭
    二、埋祭
    三、悬祭
    四、投祭
    五、沉祭
    六、血祭
    七、享胙

    第六章娱神娱人的祭祀舞蹈
    一、傩舞
    二、萨满舞
    三、东巴舞
    四、目瑙舞
    五、剽牛舞
    六、龙舞
    主要参考文献
    后记
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