搞科学:在哲学的启示下

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2022-08
版次: 1
ISBN: 9787308222761
定价: 69.00
装帧: 其他
开本: 32开
纸张: 胶版纸
分类: 哲学心理学
  • 几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果,但大都忽视了它们的哲学前提,例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视,实际上它们却极端重要,因为其中有些有利于科学研究,而另一些则阻碍科学研究。例如,主观论导致意守丹田和不着边际的幻想,而实在论鼓励我们探索世界并检验我们的猜想。
      本书考察了发展中的科学,即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提,主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。 作者简介:

    马里奥·邦格(Mario Bunge,1919—2020),物理学家、哲学家,生于阿根廷布宜诺斯艾利斯,通晓西班牙文、英文、法文、意大利文、德文和拉丁文,1952年获物理学的哲学博士学位,1966年到加拿大蒙特利尔的麦吉尔大学任教授,1992年当选加拿大皇家学会会士,2014年获颁路德维希·冯·贝塔朗菲复杂性思维奖。他一生共写了500多篇论文和120多本书,其著作在科学哲学圈有很大影响力,代表作为《基础哲学论》。

    邦格是一位坚定的唯物论者。他主张系统论的、涌现论的、整体论的唯物论。在本书中,他批评了许多不赞同唯物论的哲学家和学者:康德的唯心论的先验论,黑格尔的辩证法,贝克莱的唯心论,休谟的经验论,孔德的实证论,马赫和维也纳学派的经验论,波普尔的证伪论,库恩、费耶阿本德否定客观真理的相对主义,胡塞尔、海德格尔的现象论,狄尔泰的诠释学;科学知识社会学家布鲁诺、拉图尔等人的建构论,福柯把科学等同于政治;韦伯把资本主义同清教相联系的命题,物理学家费恩曼蔑视哲学的错误态度。他主张科学家要在系统论的唯物论指引下,研究客观的物质世界,研究关于物质(包括暗物质)的结构、状态和变化。他不赞同弦论,它只是精美的数学,而与物理世界没有任何联系;不赞同多世界理论,因为它没有任何实验证据。他提倡公理化方法,以澄清概念,明确指称,消除主观主义的因素,建立严格的演绎系统。

    译者简介:

    范岱年,1926年生于浙江上虞县。1948年毕业于浙江大学物理系,毕业后任物理系助教兼研究生。1949年后,曾任中共杭州市委学校党委秘书;中国科学院《科学通报》编辑室副主任;哲学研究所《自然辩证法研究通讯》编辑,自然辩证法研究室副主任;中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社副主编,主编,荣誉主编;科技政策与管理科学研究所研究员;中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会主任委员;美国波士顿大学哲学系访问教授。论著有《科学哲学和科学史研究》《科学、哲学、社会和历史》等。译著有《爱因斯坦文集》(第一、二卷)、《爱因斯坦全集》(第二、五卷)、《物理学和哲学》、《必要的张力》、《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》、《科学与反科学》、《科学——没有止境的前沿》等,口述自传《行走在革命、科学与哲学的边缘》。

     

    潘涛,1964年生于北京。1986年毕业于华中工学院,1998年毕业于北京大学科学与社会研究中心,获哲学博士学位。有读书随笔集《魔仆与泥人——什么不是科学》。译著(含合译)有《相跃》《从摆钟到混沌》《上帝掷骰子吗》《湍鉴》《时空投影》《新纪元科学》等。

     
  • 内容简介:
    几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果,但大都忽视了它们的哲学前提,例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视,实际上它们却极端重要,因为其中有些有利于科学研究,而另一些则阻碍科学研究。例如,主观论导致意守丹田和不着边际的幻想,而实在论鼓励我们探索世界并检验我们的猜想。
      本书考察了发展中的科学,即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提,主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。
  • 作者简介:
    作者简介:

    马里奥·邦格(Mario Bunge,1919—2020),物理学家、哲学家,生于阿根廷布宜诺斯艾利斯,通晓西班牙文、英文、法文、意大利文、德文和拉丁文,1952年获物理学的哲学博士学位,1966年到加拿大蒙特利尔的麦吉尔大学任教授,1992年当选加拿大皇家学会会士,2014年获颁路德维希·冯·贝塔朗菲复杂性思维奖。他一生共写了500多篇论文和120多本书,其著作在科学哲学圈有很大影响力,代表作为《基础哲学论》。

    邦格是一位坚定的唯物论者。他主张系统论的、涌现论的、整体论的唯物论。在本书中,他批评了许多不赞同唯物论的哲学家和学者:康德的唯心论的先验论,黑格尔的辩证法,贝克莱的唯心论,休谟的经验论,孔德的实证论,马赫和维也纳学派的经验论,波普尔的证伪论,库恩、费耶阿本德否定客观真理的相对主义,胡塞尔、海德格尔的现象论,狄尔泰的诠释学;科学知识社会学家布鲁诺、拉图尔等人的建构论,福柯把科学等同于政治;韦伯把资本主义同清教相联系的命题,物理学家费恩曼蔑视哲学的错误态度。他主张科学家要在系统论的唯物论指引下,研究客观的物质世界,研究关于物质(包括暗物质)的结构、状态和变化。他不赞同弦论,它只是精美的数学,而与物理世界没有任何联系;不赞同多世界理论,因为它没有任何实验证据。他提倡公理化方法,以澄清概念,明确指称,消除主观主义的因素,建立严格的演绎系统。

    译者简介:

    范岱年,1926年生于浙江上虞县。1948年毕业于浙江大学物理系,毕业后任物理系助教兼研究生。1949年后,曾任中共杭州市委学校党委秘书;中国科学院《科学通报》编辑室副主任;哲学研究所《自然辩证法研究通讯》编辑,自然辩证法研究室副主任;中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社副主编,主编,荣誉主编;科技政策与管理科学研究所研究员;中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会主任委员;美国波士顿大学哲学系访问教授。论著有《科学哲学和科学史研究》《科学、哲学、社会和历史》等。译著有《爱因斯坦文集》(第一、二卷)、《爱因斯坦全集》(第二、五卷)、《物理学和哲学》、《必要的张力》、《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》、《科学与反科学》、《科学——没有止境的前沿》等,口述自传《行走在革命、科学与哲学的边缘》。

     

    潘涛,1964年生于北京。1986年毕业于华中工学院,1998年毕业于北京大学科学与社会研究中心,获哲学博士学位。有读书随笔集《魔仆与泥人——什么不是科学》。译著(含合译)有《相跃》《从摆钟到混沌》《上帝掷骰子吗》《湍鉴》《时空投影》《新纪元科学》等。

     
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