审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释
出版时间:
2011-09
版次:
1
ISBN:
9787500499763
定价:
39.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
其他
页数:
325页
34人买过
-
《审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》是对法国现象学美学家杜夫海纳审美对象现象学的现象学阐释。现象学阐释的宗旨、意图和目的,就是立足于现象学的基本精神、原理和方法对杜夫海纳的审美对象现象学进行检讨、批判和重构。以此,在全面厘清杜夫海纳审美经验现象学与胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等现象学诸家思想所具有的深层学术关联的基础上,《审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》重构了审美对象现象学的理论构架:如何、是、什么。“如何”即审美对象的存在方式:“自在”、“自为”、“为我们”;“什么”即审美对象的存在形态:感性及其构成要素——形式、意义、世界;“是”即审美对象的存在本性:真实性、表现性、自然性。与上述内容相应,本书建构了由审美对象的“主体现象学”、“感性现象学”和“存在现象学”所构成的一个更为严谨的审美对象现象学的理论体系。 胡艺珊,女,中国计量学院人文社科学院教授。学术方向为西方现代美学与中国古典美学。著有《现象学方法与美学》(浙江大学出版社,2007),在全国核心学术期刊发表论文多篇。主持过多项省部级哲学社会科学规划项目。 前言
第一章审美对象的存在方式
第一节审美对象作为纯粹知觉对象
一、知觉对象
二、纯粹知觉对象
第二节纯粹意识意向性
一、“意向性”含义
二、意向行为——意向内容——对象
三、意向作用——意向对象
四、自我——我思——所思
第三节知觉意向性
一、胡塞尔的“感知”意识
二、梅洛—庞蒂的知觉意识
三、知觉意向性结构要素分析
第四节纯粹知觉意向性与现象学还原
一、知觉第一
二、普通知觉与审美知觉
三、胡塞尔与梅洛-庞蒂“现象学还原”思想之比较
四、杜夫海纳的现象学还原
第五节审美对象的存在方式
一、“自在——为我们”
二、“自为——准主体”
三、“准主体”与“准客体”
第二章审美对象的存在形态
第一节感性
一、审美对象是辉煌地呈现的感性
二、“感性”的含义
三、“物质材料”与“物质手段”
四、“审美感性”与“原始感性”
五、感性与审美知觉
六、呈现
七、“感性”的构成:形式、意义、世界
第二节形式
一、“形式”概念的多重含义
二、审美对象形式论的理论框架
三、杜夫海纳审美对象形式含义的分层描述
四、形式感性
五、感性形式
第三节意义
一、意义的分层或分层的根据
二、意义与意向性
三、还原、意义的形态和特点
第四节世界
一、世界观念
二、审美对象的世界
三、世界的构造:时间与空间
第三章审美对象的存在特性
第一节真实性
一、经验的证明
二、先验的证明
三、人类学的证明
四、本体论的证明
第二节表现性
一、审美对象作为主体
二、主体表现性
三、存在的表现
第三节自然性
一、“艺术作品——审美对象”与自然
二、审美对象就是自然
三、深度、奥秘与神性之维
参考文献
后记
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内容简介:
《审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》是对法国现象学美学家杜夫海纳审美对象现象学的现象学阐释。现象学阐释的宗旨、意图和目的,就是立足于现象学的基本精神、原理和方法对杜夫海纳的审美对象现象学进行检讨、批判和重构。以此,在全面厘清杜夫海纳审美经验现象学与胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等现象学诸家思想所具有的深层学术关联的基础上,《审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》重构了审美对象现象学的理论构架:如何、是、什么。“如何”即审美对象的存在方式:“自在”、“自为”、“为我们”;“什么”即审美对象的存在形态:感性及其构成要素——形式、意义、世界;“是”即审美对象的存在本性:真实性、表现性、自然性。与上述内容相应,本书建构了由审美对象的“主体现象学”、“感性现象学”和“存在现象学”所构成的一个更为严谨的审美对象现象学的理论体系。
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作者简介:
胡艺珊,女,中国计量学院人文社科学院教授。学术方向为西方现代美学与中国古典美学。著有《现象学方法与美学》(浙江大学出版社,2007),在全国核心学术期刊发表论文多篇。主持过多项省部级哲学社会科学规划项目。
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目录:
前言
第一章审美对象的存在方式
第一节审美对象作为纯粹知觉对象
一、知觉对象
二、纯粹知觉对象
第二节纯粹意识意向性
一、“意向性”含义
二、意向行为——意向内容——对象
三、意向作用——意向对象
四、自我——我思——所思
第三节知觉意向性
一、胡塞尔的“感知”意识
二、梅洛—庞蒂的知觉意识
三、知觉意向性结构要素分析
第四节纯粹知觉意向性与现象学还原
一、知觉第一
二、普通知觉与审美知觉
三、胡塞尔与梅洛-庞蒂“现象学还原”思想之比较
四、杜夫海纳的现象学还原
第五节审美对象的存在方式
一、“自在——为我们”
二、“自为——准主体”
三、“准主体”与“准客体”
第二章审美对象的存在形态
第一节感性
一、审美对象是辉煌地呈现的感性
二、“感性”的含义
三、“物质材料”与“物质手段”
四、“审美感性”与“原始感性”
五、感性与审美知觉
六、呈现
七、“感性”的构成:形式、意义、世界
第二节形式
一、“形式”概念的多重含义
二、审美对象形式论的理论框架
三、杜夫海纳审美对象形式含义的分层描述
四、形式感性
五、感性形式
第三节意义
一、意义的分层或分层的根据
二、意义与意向性
三、还原、意义的形态和特点
第四节世界
一、世界观念
二、审美对象的世界
三、世界的构造:时间与空间
第三章审美对象的存在特性
第一节真实性
一、经验的证明
二、先验的证明
三、人类学的证明
四、本体论的证明
第二节表现性
一、审美对象作为主体
二、主体表现性
三、存在的表现
第三节自然性
一、“艺术作品——审美对象”与自然
二、审美对象就是自然
三、深度、奥秘与神性之维
参考文献
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