中国古代文学与丝路文化
出版时间:
2019-08
版次:
1
ISBN:
9787520338899
定价:
89.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
296页
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《中国古代文学与丝路文化》内容分为唐代文学研究、河陇文学研究、古代文学研究三个专题。集中探讨唐代文学与“一带一路”之间的密切联系，研究丝路文化背景下唐代文学发展的多元化特征，展示中国古代文学研究的成果，交流古代文学学术问题及教育教学经验。其中既有专家教授的研究，也有博士研究生、硕士研究生的探讨。本论文集在中国古代文学研究和拓展唐代文学与文化研究空间方面有一定的推动作用。 刘洁，西北民族大学文学院教授，硕士生导师。现为中国少数民族文学学会理事、甘肃省古代文学学会常务理事、甘肃省唐代文学学会常务理事等。主要从事中国古代文学与文化、中国少数民族文学及文学地理学等方面的研究。代表作有《唐诗审美十论》《唐诗题材类论》《中国古代文人与传统文化》等，发表学术论文五十余篇。
丁沂璐，女，回族，中共党员，山东临沂人。现为西北民族大学文学院副教授、大学语文教研室主任，甘肃省古代文学学会会员、甘肃省唐代文学学会会员。主要研究方向为唐宋文学研究。在《兰州学刊》《渤海大学学报》《鸡西大学学报》《乐山师范学院学报》等刊物上发表学术论文多篇。著作有《故事里的文学经典：两晋南北朝诗》。 唐代文学与丝路文化暨甘肃省唐代文学学会第16届年会开幕词
唐代文学与丝路文化暨甘肃省唐代文学学会第16届年会会议综述
第一编 唐代文学研究
乐府旧题《蜀道难》系列源流论
——兼及“蜀道”得名之始的陇蜀古道问题
凤文化视野中的杜甫人生散论
高适杜甫交游考
岑参河西边塞诗论
明清云南少数民族诗人诗歌创作中的唐诗接受研究
论唐传奇侠女形象
望帝化杜鹃原型及其历史演进
唐代敦煌“歌谣”和“祥瑞”与武周皇权关系考略
凉州宝卷对唐代敦煌变文、俗讲，宋代说经的传承研究
第二编 河陇文学研究
权德舆的文学活动与关陇学术资源
从“杜甫文化之旅”的设想谈陇山文化旅游融合发展的实践探索
论杜甫之“腐”
陇山 陇关 陇头水
——文学地理学视野下的“陇头诗”刍议
唐代河陇农耕文化管窥
——以农事诗为中心
第三编 古代文学研究
北朝乐府诗《慕容垂歌》的旨意
十六国时期河西儒学的师承关系
刍议古代诗文中的社日节庆民俗
——兼述明清甘肃、陕西社日戏剧展演
“本于行而遗其文”与“言而蕴道”
——从策问看权德舆的文论主张
《知不足斋丛书》之《石墨镌华》刊刻故实
论宋江矛盾性格下的悲剧命运
张之洞悼亡缅怀诗初探
北周文学的地理学思考
——以北周鲜卑宇文家族诗人及诗作为例
活在话外，妙哉喻间
——浅析苏轼”妙喻“与杨万里”活法
《文心雕龙》对南楚文学地理研究的启示
浅论《牡丹亭》杜丽娘的“真”
苏过对宋金攻辽的诗意呈现及原因探究
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内容简介:
《中国古代文学与丝路文化》内容分为唐代文学研究、河陇文学研究、古代文学研究三个专题。集中探讨唐代文学与“一带一路”之间的密切联系，研究丝路文化背景下唐代文学发展的多元化特征，展示中国古代文学研究的成果，交流古代文学学术问题及教育教学经验。其中既有专家教授的研究，也有博士研究生、硕士研究生的探讨。本论文集在中国古代文学研究和拓展唐代文学与文化研究空间方面有一定的推动作用。
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作者简介:
刘洁，西北民族大学文学院教授，硕士生导师。现为中国少数民族文学学会理事、甘肃省古代文学学会常务理事、甘肃省唐代文学学会常务理事等。主要从事中国古代文学与文化、中国少数民族文学及文学地理学等方面的研究。代表作有《唐诗审美十论》《唐诗题材类论》《中国古代文人与传统文化》等，发表学术论文五十余篇。
丁沂璐，女，回族，中共党员，山东临沂人。现为西北民族大学文学院副教授、大学语文教研室主任，甘肃省古代文学学会会员、甘肃省唐代文学学会会员。主要研究方向为唐宋文学研究。在《兰州学刊》《渤海大学学报》《鸡西大学学报》《乐山师范学院学报》等刊物上发表学术论文多篇。著作有《故事里的文学经典：两晋南北朝诗》。
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目录:
唐代文学与丝路文化暨甘肃省唐代文学学会第16届年会开幕词
唐代文学与丝路文化暨甘肃省唐代文学学会第16届年会会议综述
第一编 唐代文学研究
乐府旧题《蜀道难》系列源流论
——兼及“蜀道”得名之始的陇蜀古道问题
凤文化视野中的杜甫人生散论
高适杜甫交游考
岑参河西边塞诗论
明清云南少数民族诗人诗歌创作中的唐诗接受研究
论唐传奇侠女形象
望帝化杜鹃原型及其历史演进
唐代敦煌“歌谣”和“祥瑞”与武周皇权关系考略
凉州宝卷对唐代敦煌变文、俗讲，宋代说经的传承研究
第二编 河陇文学研究
权德舆的文学活动与关陇学术资源
从“杜甫文化之旅”的设想谈陇山文化旅游融合发展的实践探索
论杜甫之“腐”
陇山 陇关 陇头水
——文学地理学视野下的“陇头诗”刍议
唐代河陇农耕文化管窥
——以农事诗为中心
第三编 古代文学研究
北朝乐府诗《慕容垂歌》的旨意
十六国时期河西儒学的师承关系
刍议古代诗文中的社日节庆民俗
——兼述明清甘肃、陕西社日戏剧展演
“本于行而遗其文”与“言而蕴道”
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