关于中国特色社会主义的若干理论问题

关于中国特色社会主义的若干理论问题
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作者:
2015-06
版次: 1
ISBN: 9787802578258
定价: 70.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 428页
字数: 430千字
正文语种: 简体中文
分类: 政治
17人买过
  •   《关于中国特色社会主义的若干理论问题》是作者周新城学习习总书记系列讲话的体会。作者在书中对中国特色社会主义理论体系做了较为详尽的阐述,以历史的眼光,追朔问题的来龙去脉,对之进行了辩证地分析。有些论断站在前人和当代学者的肩头,提出了自己的真知灼见,希望能对学界产生影响。   周新城,男,1934年生,江苏常州人。1955年入中国人民大学经济系本科学习,1959年毕业,转为研究生。1962年7月研究生毕业后留校,在经济系从事教学工作。1964年调苏联东欧研究所研究苏联东欧问题。2002年转到马克思主义学院。

      1983年经国务院特批为教授,1990年经国务院学位委员会批准担任博士生导师,2009年经学校评为一级教授。

      除了教学研究工作外,还担任过行政职务。1986年至2000年任研究生院副院长、院长,并兼任苏联东欧研究所所长。

      长期从事政治经济学、科学社会主义的教学和研究工作。曾出版《经济学若干理论问题研究》《邓小平经济理论研究》《评人道的民主社会主义》《围绕改革问题马克思主义同反马克思主义的斗争》等15本专著、300篇左右的论文以及600万字译作。先后培养24名博士生和多名硕士生。

      社会主义是在探索中不断前进的
    科学社会主义的基本原则是“放之四海而皆准”的普遍真理
    十月革命是科学社会主义基本原理同当时俄国具体实际相结合的产物
    苏联社会主义模式的形成是科学社会主义发展进程中一个重要的时间段
    我国改革开放前的社会主义实践是对中国特色社会主义道路的艰苦探索
    改革开放开创了中国特色社会主义的新的历史时期
    科学社会主义发展历史进程的启示
    中国特色社会主义理论体系“还是作为马克思主义的分店好”
    应该把中国特色社会主义理论体系看作是马克思主义在当代中国的“分店”
    马克思主义基本原理是统一的,没有几个马克思主义
    推进马克思主义中国化,并不是因为马克思主义基本原理不能解决中国问题
    认真读马克思主义经典著作,系统掌握马克思主义基本原理,才能
    准确地理解和把握中国特色社会主义理论体系
    从“社会主义说不清楚”说起
    怎么看“社会主义说不清楚”
    社会主义的本质特征和基本原则
    不能把解放生产力、发展生产力作为社会主义的本质特征
    应该从社会发展规律的角度来把握社会主义的本质特征和基本原则
    评民主社会主义的社会主义观
    在社会主义的具体体制、运行机制的问题上,各国应该根据本国国情进行探索
    社会主义制度与资本主义制度是不可能趋同的
    怎么看待姓“社”姓“资”问题
    关于改革的对象以及改革成败的判断标准
    正确理解社会主义的模式
    革命理想高于天
    当前,坚定社会主义理想信念是一项迫切而现实的任务
    理想信念的缺失是一件十分危险的事情
    不能把邓小平理论歪曲成实用主义
    正确认识社会主义取代资本主义是社会发展的客观规律,
    是坚定社会主义信念的理论依据
    科学地评价已有的社会主义实践是坚定社会主义信念的实践依据
    科学地分析苏联演变的原因是坚定社会主义信念的重要因素
    清醒地认识社会主义曲折前进的规律是坚定社会主义信念的必要条件
    关于“斯大林模式”及其评价
    引言
    斯大林问题,是一个世界范围的重大政治问题
    20世纪五六十年代中国共产党对斯大林问题的基本观点
    不同阶级、不同政治派别对“斯大林模式”的评价是不一样的,
    甚至是截然相反的
    就发展战略而言,必须结合具体历史条件来评价“斯大林模式”
    从制度角度评价“斯大林模式”时,在方法论上必须区分社会主义
    基本制度和具体的体制、运行机制
    从整体上评价“斯大林模式”时,应该坚持“三七开”,全盘否定
    是会导致严重的政治后果的
    “斯大林模式”与苏联向资本主义演变的关系
    学习毛泽东关于防止资本主义复辟的思想
    社会主义国家仍然存在资本主义复辟的危险
    科学地评价革命领袖的功过是事关社会主义前途命运的原则问题
    意识形态领域是防止资本主义复辟的前哨阵地
    要警惕党的领导层出问题,注意培养革命事业接班人
    必须正确地对待社会主义社会的阶级斗争
    论我国社会主义初级阶段基本经济制度
    一、为什么要重视基本经济制度
    二、我国的基本经济制度是怎么确定的?
    三、我国基本经济制度的含义
    四、必须批判否定公有制的各种错误言论
    五、关于私营经济的性质和作用
    六、围绕着基本经济制度斗争的焦点是哪种所有制应该成为主体
    七、必须全面理解“两个毫不动摇”的方针
    八、改革应该为巩固和发展基本经济制度服务
    什么是公有制以及为什么要坚持公有制为主体
    一、建立生产资料公有制是社会发展规律的客观要求
    二、公有制的内涵是社会主义生产关系
    三、什么叫公有制为主体
    四、为什么要坚持以公有制为主体?
    我国社会主义初级阶段分配问题研究
    引言
    马克思主义关于分配问题的基本原理
    按劳分配为主、多种分配方式相结合的分配制度
    按劳分配、按要素分配在社会主义市场经济条件下的实现形式
    关于社会主义初级阶段的剥削问题
    怎样认识两极分化问题
    怎样看待财产性收入
    怎样理解公平?
    关于实现共同富裕的问题
    必须牢牢把握邓小平关于市场经济的思想
    关于市场经济问题的讨论应该以邓小平理论为指导
    邓小平关于市场经济的基本观点
    市场经济必然要同一定的社会基本经济制度结合在一起
    公有制是可以搞市场经济的
    市场经济应该服从于、服务于基本经济制度
    必须把市场的作用与政府的作用结合起来
    必须用历史唯物主义来指导我国的改革
    探讨改革问题必须从我国社会的实际出发
    必须运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动
    的观点来分析改革的问题
    在改革的方法上,必须尊重群众的实践经验,把群众路线同
    顶层设计结合起来
    关于宣传思想工作的几个认识问题
    必须充分认识意识形态工作的极端重要性
    根本任务是巩固马克思主义的指导地位
    牢固树立共产主义理想
    宣传思想工作要有阵地意识
    意识形态工作要“敢于亮剑”
    有关“与中央保持一致”的几个认识问题
    与中央保持一致和反对“两个凡是”
    与中央保持一致和解放思想
    与中央保持一致和党内民主
    必须重视抽象的人性论的危害
    抽象的人性论是各种反马克思主义思潮的世界观根源
    世界上没有抽象的人性,人性总是具体的
    从抽象的人性出发研究社会经济问题是一种历史性的倒退
    邓小平十分重视批评抽象的人道主义
    所谓人的本性是自私的“经济人假设”是反社会主义的工具
    民主是有阶级性的,不存在抽象的、纯粹的民主
    价值始终是具体的,世界上没有普世的价值
    抽象人性论是历史虚无主义的方法论基础
  • 内容简介:
      《关于中国特色社会主义的若干理论问题》是作者周新城学习习总书记系列讲话的体会。作者在书中对中国特色社会主义理论体系做了较为详尽的阐述,以历史的眼光,追朔问题的来龙去脉,对之进行了辩证地分析。有些论断站在前人和当代学者的肩头,提出了自己的真知灼见,希望能对学界产生影响。
  • 作者简介:
      周新城,男,1934年生,江苏常州人。1955年入中国人民大学经济系本科学习,1959年毕业,转为研究生。1962年7月研究生毕业后留校,在经济系从事教学工作。1964年调苏联东欧研究所研究苏联东欧问题。2002年转到马克思主义学院。

      1983年经国务院特批为教授,1990年经国务院学位委员会批准担任博士生导师,2009年经学校评为一级教授。

      除了教学研究工作外,还担任过行政职务。1986年至2000年任研究生院副院长、院长,并兼任苏联东欧研究所所长。

      长期从事政治经济学、科学社会主义的教学和研究工作。曾出版《经济学若干理论问题研究》《邓小平经济理论研究》《评人道的民主社会主义》《围绕改革问题马克思主义同反马克思主义的斗争》等15本专著、300篇左右的论文以及600万字译作。先后培养24名博士生和多名硕士生。

     
  • 目录:
    社会主义是在探索中不断前进的
    科学社会主义的基本原则是“放之四海而皆准”的普遍真理
    十月革命是科学社会主义基本原理同当时俄国具体实际相结合的产物
    苏联社会主义模式的形成是科学社会主义发展进程中一个重要的时间段
    我国改革开放前的社会主义实践是对中国特色社会主义道路的艰苦探索
    改革开放开创了中国特色社会主义的新的历史时期
    科学社会主义发展历史进程的启示
    中国特色社会主义理论体系“还是作为马克思主义的分店好”
    应该把中国特色社会主义理论体系看作是马克思主义在当代中国的“分店”
    马克思主义基本原理是统一的,没有几个马克思主义
    推进马克思主义中国化,并不是因为马克思主义基本原理不能解决中国问题
    认真读马克思主义经典著作,系统掌握马克思主义基本原理,才能
    准确地理解和把握中国特色社会主义理论体系
    从“社会主义说不清楚”说起
    怎么看“社会主义说不清楚”
    社会主义的本质特征和基本原则
    不能把解放生产力、发展生产力作为社会主义的本质特征
    应该从社会发展规律的角度来把握社会主义的本质特征和基本原则
    评民主社会主义的社会主义观
    在社会主义的具体体制、运行机制的问题上,各国应该根据本国国情进行探索
    社会主义制度与资本主义制度是不可能趋同的
    怎么看待姓“社”姓“资”问题
    关于改革的对象以及改革成败的判断标准
    正确理解社会主义的模式
    革命理想高于天
    当前,坚定社会主义理想信念是一项迫切而现实的任务
    理想信念的缺失是一件十分危险的事情
    不能把邓小平理论歪曲成实用主义
    正确认识社会主义取代资本主义是社会发展的客观规律,
    是坚定社会主义信念的理论依据
    科学地评价已有的社会主义实践是坚定社会主义信念的实践依据
    科学地分析苏联演变的原因是坚定社会主义信念的重要因素
    清醒地认识社会主义曲折前进的规律是坚定社会主义信念的必要条件
    关于“斯大林模式”及其评价
    引言
    斯大林问题,是一个世界范围的重大政治问题
    20世纪五六十年代中国共产党对斯大林问题的基本观点
    不同阶级、不同政治派别对“斯大林模式”的评价是不一样的,
    甚至是截然相反的
    就发展战略而言,必须结合具体历史条件来评价“斯大林模式”
    从制度角度评价“斯大林模式”时,在方法论上必须区分社会主义
    基本制度和具体的体制、运行机制
    从整体上评价“斯大林模式”时,应该坚持“三七开”,全盘否定
    是会导致严重的政治后果的
    “斯大林模式”与苏联向资本主义演变的关系
    学习毛泽东关于防止资本主义复辟的思想
    社会主义国家仍然存在资本主义复辟的危险
    科学地评价革命领袖的功过是事关社会主义前途命运的原则问题
    意识形态领域是防止资本主义复辟的前哨阵地
    要警惕党的领导层出问题,注意培养革命事业接班人
    必须正确地对待社会主义社会的阶级斗争
    论我国社会主义初级阶段基本经济制度
    一、为什么要重视基本经济制度
    二、我国的基本经济制度是怎么确定的?
    三、我国基本经济制度的含义
    四、必须批判否定公有制的各种错误言论
    五、关于私营经济的性质和作用
    六、围绕着基本经济制度斗争的焦点是哪种所有制应该成为主体
    七、必须全面理解“两个毫不动摇”的方针
    八、改革应该为巩固和发展基本经济制度服务
    什么是公有制以及为什么要坚持公有制为主体
    一、建立生产资料公有制是社会发展规律的客观要求
    二、公有制的内涵是社会主义生产关系
    三、什么叫公有制为主体
    四、为什么要坚持以公有制为主体?
    我国社会主义初级阶段分配问题研究
    引言
    马克思主义关于分配问题的基本原理
    按劳分配为主、多种分配方式相结合的分配制度
    按劳分配、按要素分配在社会主义市场经济条件下的实现形式
    关于社会主义初级阶段的剥削问题
    怎样认识两极分化问题
    怎样看待财产性收入
    怎样理解公平?
    关于实现共同富裕的问题
    必须牢牢把握邓小平关于市场经济的思想
    关于市场经济问题的讨论应该以邓小平理论为指导
    邓小平关于市场经济的基本观点
    市场经济必然要同一定的社会基本经济制度结合在一起
    公有制是可以搞市场经济的
    市场经济应该服从于、服务于基本经济制度
    必须把市场的作用与政府的作用结合起来
    必须用历史唯物主义来指导我国的改革
    探讨改革问题必须从我国社会的实际出发
    必须运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动
    的观点来分析改革的问题
    在改革的方法上,必须尊重群众的实践经验,把群众路线同
    顶层设计结合起来
    关于宣传思想工作的几个认识问题
    必须充分认识意识形态工作的极端重要性
    根本任务是巩固马克思主义的指导地位
    牢固树立共产主义理想
    宣传思想工作要有阵地意识
    意识形态工作要“敢于亮剑”
    有关“与中央保持一致”的几个认识问题
    与中央保持一致和反对“两个凡是”
    与中央保持一致和解放思想
    与中央保持一致和党内民主
    必须重视抽象的人性论的危害
    抽象的人性论是各种反马克思主义思潮的世界观根源
    世界上没有抽象的人性,人性总是具体的
    从抽象的人性出发研究社会经济问题是一种历史性的倒退
    邓小平十分重视批评抽象的人道主义
    所谓人的本性是自私的“经济人假设”是反社会主义的工具
    民主是有阶级性的,不存在抽象的、纯粹的民主
    价值始终是具体的,世界上没有普世的价值
    抽象人性论是历史虚无主义的方法论基础
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