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论宗教

论宗教
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作者: [奥地利] 著 , 译
出版社: 国际文化出版公司
2007-03
版次: 2
ISBN: 9787801057365
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 301页
字数: 236千字
丛书: 精神分析经典译丛
分类: 宗教
128人买过
  • 　　精神分析是一种治疗神经病的方法，也是一种研究心理功能的技术，以后形成一种心理学的理论，成为现代心理学的一个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。
    　　本书包括《图腾与塔布》、《摩西与一神教》两部著作。在书中，弗洛伊德对原始社会许多富有特徵的现象（原始人的心理机能的机制、原始禁忌的形成过程、乱伦恐怖、万物有灵论、法术和思想万能）与精神病患者的心理生活的某些一致之处进行对比研究，提示原始宗教现象产生的根源及其心理机制。 　　西格蒙德·弗洛伊德（Freud,Sigmund1856-1939）犹太籍精神病医生，精神分析学派创始人。生于现属捷克的摩拉维亚的弗赖堡，1873年入维也纳大学学医，1881年获医学博士学位。1882年与精神病学家J.布洛伊尔合作，用催眠术医治并研究癔病。1885年和1886年间，先去巴黎就学于J.M.沙可，后赴南锡参观催眠疗法。回维也纳后认识到催眠疗法的局限性，1895年后改用自己独创的精神分析或自由联想法，以挖掘患者遗忘了的特别是童年的观念和欲望。在治疗过程中，他发现患者常有抗拒现象，认识到这正是欲望被压抑的证据，因而创立了他的以潜意识为基本内容的精神分析理论。初期概念有防御、抗拒、压抑、发泄等。在临床治疗时患者还出现了对医生的“移情”现象，从而认为人的神经活动大都以性欲为基础，被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性错乱是产生神经症的根本原因。1909年应美国克拉克大学校长、著名心理学家S.霍尔邀请，与荣格等赴美国参加该校20周年校庆纪念，并与美国著名心理学家W.詹姆斯、E.B.铁钦纳、J.Mck.卡特尔等晤面。发表了以精神分析为主题的演讲,声名远扬。回国后，他的一些弟子A.阿德勒、C.G.荣格和O.兰克反对他的泛性论，先后背离他而自立门户。第一次世界大战期间及战后，他不断修订和发展自己的理论，提出了自恋、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分结构论等重要理论，使精神分析成为了解全人类动机和人格的方法。30年代他的理论登峰造极。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时，荣任英国皇家学会会员。他在最后16年曾与口腔癌作斗争，坚持工作。在纳粹分子的胁迫下，1938年被迫离开维也纳去伦敦。1939年9月23日在伦敦死于癌症。主要著作有：《梦的解析》、《日常生活心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》。 《图腾与塔布》
    序言
    希伯来文本前言
    第一篇乱伦恐惧
    第二篇塔布与情感矛盾
    第三篇万物有灵论、巫术与思想万能
    第四篇童年时代图腾崇拜的再现
    《摩西与一神教》
    第一篇摩西，一个埃及人
    第二篇如果摩西是个埃及人
    第三篇摩西，他的人民和一神教
  • 内容简介:
    　　精神分析是一种治疗神经病的方法，也是一种研究心理功能的技术，以后形成一种心理学的理论，成为现代心理学的一个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。
    　　本书包括《图腾与塔布》、《摩西与一神教》两部著作。在书中，弗洛伊德对原始社会许多富有特徵的现象（原始人的心理机能的机制、原始禁忌的形成过程、乱伦恐怖、万物有灵论、法术和思想万能）与精神病患者的心理生活的某些一致之处进行对比研究，提示原始宗教现象产生的根源及其心理机制。
  • 作者简介:
    　　西格蒙德·弗洛伊德（Freud,Sigmund1856-1939）犹太籍精神病医生，精神分析学派创始人。生于现属捷克的摩拉维亚的弗赖堡，1873年入维也纳大学学医，1881年获医学博士学位。1882年与精神病学家J.布洛伊尔合作，用催眠术医治并研究癔病。1885年和1886年间，先去巴黎就学于J.M.沙可，后赴南锡参观催眠疗法。回维也纳后认识到催眠疗法的局限性，1895年后改用自己独创的精神分析或自由联想法，以挖掘患者遗忘了的特别是童年的观念和欲望。在治疗过程中，他发现患者常有抗拒现象，认识到这正是欲望被压抑的证据，因而创立了他的以潜意识为基本内容的精神分析理论。初期概念有防御、抗拒、压抑、发泄等。在临床治疗时患者还出现了对医生的“移情”现象，从而认为人的神经活动大都以性欲为基础，被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性错乱是产生神经症的根本原因。1909年应美国克拉克大学校长、著名心理学家S.霍尔邀请，与荣格等赴美国参加该校20周年校庆纪念，并与美国著名心理学家W.詹姆斯、E.B.铁钦纳、J.Mck.卡特尔等晤面。发表了以精神分析为主题的演讲,声名远扬。回国后，他的一些弟子A.阿德勒、C.G.荣格和O.兰克反对他的泛性论，先后背离他而自立门户。第一次世界大战期间及战后，他不断修订和发展自己的理论，提出了自恋、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分结构论等重要理论，使精神分析成为了解全人类动机和人格的方法。30年代他的理论登峰造极。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时，荣任英国皇家学会会员。他在最后16年曾与口腔癌作斗争，坚持工作。在纳粹分子的胁迫下，1938年被迫离开维也纳去伦敦。1939年9月23日在伦敦死于癌症。主要著作有：《梦的解析》、《日常生活心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》。
  • 目录:
    《图腾与塔布》
    序言
    希伯来文本前言
    第一篇乱伦恐惧
    第二篇塔布与情感矛盾
    第三篇万物有灵论、巫术与思想万能
    第四篇童年时代图腾崇拜的再现
    《摩西与一神教》
    第一篇摩西，一个埃及人
    第二篇如果摩西是个埃及人
    第三篇摩西，他的人民和一神教
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