西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系

西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系
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作者: , ,
出版社: 学苑出版社
2012-12
版次: 1
ISBN: 9787507741506
定价: 75.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 461页
字数: 538千字
正文语种: 简体中文
分类: 社会文化
21人买过
  •   《西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系》丛书的三位主编苏发祥、祁进玉、张亚辉多年来从事民族学人类学的研充与教学工作。每年暑假,他们都会带领学生进入西部进行田野考察。开学后,他们在学院讲授西北民族研究课程,并组织读书会,与学生共同分享不同时期、不同国家、不同民族的学者对于学科理论、人类社会特别是西部民族历史文化的解读。并以组织各种类型的学术研讨会的形式,将研究心得在国内外同行中进行交流、商磋。读书(教学)、研讨与社会实践的三位一体,是中央民族大学民族学与社会学学院多年秉承的传统,我们称之为“实践型研究型”教学模式。这是一个教学相长的、承上启下的过程。由此,实现了民族学的薪火相承。 序
    前言
    理论探索
    关于西北民族走廊的思考
    关于“西北民族走廊”研究中的几个问题
    巴菲尔德的西北边疆观及其限度
    ——《危险的边疆》译后的一些思考
    走向发展与繁荣的必由之路
    ——伊斯兰教与中国穆斯林社会现代化的理论探索
    对西北地区民族文化的特点和文化建设的思考
    藏羌彝走廊的研究路径
    没有围墙的城市
    ——关于承德地景的历史分析及从结构中解放历史的尝试
    如何对话于美国新清史
    关于安多知识分子的考察与思考
    文化教育
    试论河州话的形成
    论藏族房屋建筑的发展历程及其特点
    论玉树十项重点建筑体现民族风格的重要性
    被误解的文化传统——论藏族“赔命价”的内涵
    邛崃羌族安置区内教育状况调查
    论地方性知识与民族地区校本课程
    当代藏族大学生对藏传佛教的看法与态度调查研究
    西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系
    华锐婚礼中的民歌
    土族的“班斯纳得那”研究
    对构建西藏公共图书馆布局与服务体系的一些思考
    宗教信仰
    萨班凉州行与萨迦派的传播
    西北民族地区民间信仰与乡土社会秩序
    ——以河湟地区丹噶尔藏人猫蛊神信仰为例
    多元宗教文化与和谐区域社会
    宗教冲突、贸易冲突抑或族群冲突?
    ——19世纪末黄河上游一个藏族村落驱逐洋教士的过程分
    青海隆务河流域六月会中的宗教仪式与族群认同
    ——以同仁县尕沙日与日合德村为例
    民和三川土族道教醮仪的人类学分析
    ——以W家村为例
    班丹拉姆护法神的历史及其现状调查研究
    论“圣地解说”
    ——以阿尼玛卿山神为例
    吉祥天女在青藏高原多民族民间信仰中的流变
    族群关系
    民间层次上的回汉文化对话
    ——宁南山区拱北信仰的人类学分析
    多元宗教·族群演变·文化变迁
    ——以卡力岗人为个案
    吐蕃音义与藏族族源
    一一藏族文化发展的多元历程
    由汉变藏
    ——四川松潘藏寨族群身份变迁研究
    甘南汉藏走廊与回藏贸易
    “二龙戏珠”的文化象征
    ——河湟民族走廊多元文化整合的隐喻
    民族学视野中的西北城镇回族多坊一区社会
    ——以甘肃省临夏市八坊回族聚居区为例
    论安多地区民族关系发展式及形成的历史基础
    后记
  • 内容简介:
      《西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系》丛书的三位主编苏发祥、祁进玉、张亚辉多年来从事民族学人类学的研充与教学工作。每年暑假,他们都会带领学生进入西部进行田野考察。开学后,他们在学院讲授西北民族研究课程,并组织读书会,与学生共同分享不同时期、不同国家、不同民族的学者对于学科理论、人类社会特别是西部民族历史文化的解读。并以组织各种类型的学术研讨会的形式,将研究心得在国内外同行中进行交流、商磋。读书(教学)、研讨与社会实践的三位一体,是中央民族大学民族学与社会学学院多年秉承的传统,我们称之为“实践型研究型”教学模式。这是一个教学相长的、承上启下的过程。由此,实现了民族学的薪火相承。
  • 目录:

    前言
    理论探索
    关于西北民族走廊的思考
    关于“西北民族走廊”研究中的几个问题
    巴菲尔德的西北边疆观及其限度
    ——《危险的边疆》译后的一些思考
    走向发展与繁荣的必由之路
    ——伊斯兰教与中国穆斯林社会现代化的理论探索
    对西北地区民族文化的特点和文化建设的思考
    藏羌彝走廊的研究路径
    没有围墙的城市
    ——关于承德地景的历史分析及从结构中解放历史的尝试
    如何对话于美国新清史
    关于安多知识分子的考察与思考
    文化教育
    试论河州话的形成
    论藏族房屋建筑的发展历程及其特点
    论玉树十项重点建筑体现民族风格的重要性
    被误解的文化传统——论藏族“赔命价”的内涵
    邛崃羌族安置区内教育状况调查
    论地方性知识与民族地区校本课程
    当代藏族大学生对藏传佛教的看法与态度调查研究
    西部民族走廊研究:文明、宗教与族群关系
    华锐婚礼中的民歌
    土族的“班斯纳得那”研究
    对构建西藏公共图书馆布局与服务体系的一些思考
    宗教信仰
    萨班凉州行与萨迦派的传播
    西北民族地区民间信仰与乡土社会秩序
    ——以河湟地区丹噶尔藏人猫蛊神信仰为例
    多元宗教文化与和谐区域社会
    宗教冲突、贸易冲突抑或族群冲突?
    ——19世纪末黄河上游一个藏族村落驱逐洋教士的过程分
    青海隆务河流域六月会中的宗教仪式与族群认同
    ——以同仁县尕沙日与日合德村为例
    民和三川土族道教醮仪的人类学分析
    ——以W家村为例
    班丹拉姆护法神的历史及其现状调查研究
    论“圣地解说”
    ——以阿尼玛卿山神为例
    吉祥天女在青藏高原多民族民间信仰中的流变
    族群关系
    民间层次上的回汉文化对话
    ——宁南山区拱北信仰的人类学分析
    多元宗教·族群演变·文化变迁
    ——以卡力岗人为个案
    吐蕃音义与藏族族源
    一一藏族文化发展的多元历程
    由汉变藏
    ——四川松潘藏寨族群身份变迁研究
    甘南汉藏走廊与回藏贸易
    “二龙戏珠”的文化象征
    ——河湟民族走廊多元文化整合的隐喻
    民族学视野中的西北城镇回族多坊一区社会
    ——以甘肃省临夏市八坊回族聚居区为例
    论安多地区民族关系发展式及形成的历史基础
    后记
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