贤者喜宴:吐蕃史译注

贤者喜宴:吐蕃史译注
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作者: , ,
2010-08
版次: 1
ISBN: 9787811087857
定价: 120.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 604页
字数: 880千字
正文语种: 简体中文
分类: 历史
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  • 《贤者喜宴:吐蕃史译注》中心的宗旨是:以基础研究为主,应用研究为辅,坚持百家争鸣,鼓励学术创新。注重选题的前沿性,在充分利用汉文史料基础上,鼓励发掘少数民族语文文献史料和域外史料,注重田野调查,在获取第一手资料的基础上,取得原创性成果。努力推出新人新作,培养中青年学者,建设一支高水平的学术队伍。史料是史学研究的基础,整理出版汉文及少数民族文字文献史料,并进行研究,是本中心的一项重要工作。《中国边疆民族地区历史与地理研究文献资料丛书》将收入本中心整理研究的有关边疆民族地区历史与地理的文献资料成果,通过出版这些文献资料,我们希望能给学术界带来一些新鲜的资料和使用的便利,促进中国边疆民族地区历史与地理研究的深入。 黄颢,(1933-2004),男,北京人。1959年毕业于中央民族学院少数民族语文系藏语班,分配到中国社会科学院民族研究所民族历史研究室从事藏族历史研究工作,研究员。曾任藏族史研究组组长。毕生致力于藏学研究事业,对藏学研究颇有造诣,在中国藏学界具有广泛影响,其著作的价值得到国内外同行学者广泛的赞誉。
    专著有《在北京的藏族文物》,合著有《西藏五十年——历史卷》《中国西藏文化大图集》《活佛转世》《仓央嘉措及其情歌研究》《格萨尔王传研究文集》《藏传佛教艺术》《西藏是一个独立国吗?——评范普拉赫的“西藏地位”》(英文版)和《西藏百题问答》。译著有《新红史》《青海史》《嘉木样谢贝多吉年表》《德乌佛教史》《藏文史料译文集》。论文有60余篇,主要有《吐蕃奴隶及其演变》《唐代汉藏文化交流》《敦煌吐蕃佛教的特点》《夏尔巴人先祖世系初探》等。除参加集体编著《藏族简史》工作外,还参与撰写有《藏汉大辞典》《中国历史大辞典》《中国历史地图集》《中国少数民族风俗辞典》《中国少数民族历史人物大辞典》和《中国佛教大辞典》等10余部辞书。他还多次参加国际藏学研讨会,并参与十世班禅转世、起草重要文件等工作。1984年参加在布达佩斯召开的纪念乔玛百年诞辰国际藏学讨论会,并代表中国藏学家出访美国、智利、阿根廷等国家。
    周润年,1954年生,河北省康保县人。毕业于中央民族学院藏语言文学专业,现任中央民族大学藏学研究院教授,博士生导师;兼任台湾政治大学、世界新闻大学和法光研究所以及西藏大学的客座教授。曾为留学生、博土研究生、硕士研究生、本科生和进修生等不同的班次讲授《藏语语言》《藏族文献学》《藏族通史》《古代藏文文献》《藏族传统教育》《藏学概论》等10余门课程。曾在中央电视台、北京电视台、中央党校、农业大学、中国联通高级研修班讲授藏族历史、文化以及有关藏学方面的讲座和专题节目。
    撰写和参与编撰有《拉萨社会发展研究》等专著10多部:翻译藏文典籍《红史》《萨迦世系史》和《西藏古代法典》等5部;主编、撰写有《藏族大辞典》等辞典8部;撰写有《北京雍和宫御制“喇嘛说”碑文校录考诠》等论文80余篇。专著《中国藏族寺院教育》获北京市2000年社会科学一等奖;《西藏教育五十年》获得2003年北方十五省、市、自治区社会科学优秀图书奖:参与编写的《中国西藏地方藏文历史资料选编》一书,获北京市第二届哲学社会科学优秀著作一等奖和国家教委社会科学优秀著作二等奖:《藏族大辞典》和论文《西藏古代“十六法典”的内容及其特点》获中国藏学研究珠峰奖优秀成果三等奖。曾多次到美国、韩国以及台湾讲学,并多次参加国际学术会议。 内容概要
    第一章
    第一节西藏远古情况
    第二节远古统治西藏的十种情况
    第三节西藏人类的起源
    第四节古代十二小邦
    第五节聂墀赞普的出现
    第六节穆墀赞普及“天墀七”
    第七节止贡赞普及本教的出现
    第八节止贡赞普与洛昂达孜的斗争
    第九节布代贡杰时的经济
    第十节吐蕃早期本教
    第十一节赞普“六地列
    第十二节“八代王”与“五赞”
    第十三节托托日年赞及早期佛教文物
    第十四节墀年松赞及仲年代如
    第十五节达日年塞时的政治与经济
    第十六节囊日松赞执政

    第二章
    第一节松赞干布的诞生及执政
    第二节执政初期与造字过程
    第三节迎请四邻贤者及吞米译经
    第四节学邻族建政经验、设官及民政
    第五节建行政区划、订法律、委任官吏
    第六节吐蕃五如的划分
    第七节五如之势力范围
    第八节六十一“桂东岱”
    第九节阶级划分、官制与军事组织
    第十节七官、六决议大法及六告身

    第三章
    第一节六标志、六褒贬、六勇饰
    第二节纯正大世俗法十六条及戒十恶法
    第三节三法及吐蕃疆界
    第四节松赞干布迎娶泥婆罗墀尊公主
    第五节泥婆罗墀尊公主建宫室
    第六节迎娶文成公主
    第七节兴建大昭寺、小昭寺
    第八节兴建昌珠寺
    第九节建边压寺及再压寺
    第十节建四压肢寺及九掩口寺
    第十一节建叶尔巴崖三所依
    第十二节香雄妃等建寺
    第十三节吐蕃刑法
    第十四节恭松恭赞与芒松芒赞
    第十五节松赞干布埋藏经咒珍宝
    第十六节松赞干布遗训芒松芒赞
    第十七节松赞干布与文成、墀尊二公主去世

    第四章
    第一节芒松芒赞执政
    第二节都松芒杰隆囊执政
    第三节墀德祖赞执政
    第四节迎娶金城公主

    第五章
    第一节墀松德赞诞生
    第二节桑希内地取经
    第三节崇佛与反佛之争
    第四节赛囊赴印求佛
    第五节桑希助赞普兴佛
    第六节剪除反佛大臣玛祥
    第七节迎请菩提萨捶

    第六章
    第一节菩提萨捶的活动
    第二节派使者赴内地
    第三节迎请莲花生

    第七章
    第一节兴建桑耶寺
    第二节五妃业绩
    第三节达热路恭进攻突厥

    第八章
    第一节桑耶寺开光
    第二节藏人受戒出家
    第三节建法律及桑耶兴佛碑
    第四节译经

    第九章
    第一节叶尔巴与曲卧日的宗教情况
    第二节建造谐拉康寺
    第三节墀松德赞颁布兴佛诏书
    第四节桑耶寺碑文

    第十章
    第一节制订贵族习规及攻陷长安
    第二节桂·墀桑雅拉厘定法律
    第三节牧业措施及《没卢氏小法》
    第四节九大尚论
    第五节菩提萨埵遗言与“三户养僧制
    第六节顿渐之争起因
    第七节莲花生与菩提萨埵的晚期活动
    第八节益希旺波之业绩
    第九节顿渐之争

    第十一章
    第一节顿渐诤辩
    第二节供养僧人及“三户养僧”
    第三节嘎玛拉希拉之死

    第十二章
    第一节墀松德赞之死与穆尼赞普继位
    第二节拔热甸与益希旺波之死
    第三节以“十善法”推行佛教
    第四节汉、霍尔、南诏之和约
    第五节墀松德赞父子时期的译经情况
    第六节《拔协》记载墀松德赞晚年之情况
    第七节“三喜法”
    第八节穆尼赞普均贫富及建“四供”
    第九节穆尼赞普与穆底赞普死因
    第十节墀德松赞执政
    第十一节恢复桑耶寺供养
    第十二节建多吉英寺及颁布兴佛诏书

    第十三章
    第一节墀德松赞死及其后裔
    第二节墀祖德赞执政及其业绩
    第三节唐蕃会盟
    第四节厘定文字
    第五节墀祖德赞崇佛
    第六节墀祖德赞时的政情
    第七节韦达纳坚其人
    第八节韦达纳坚等乱政夺权
    第九节墀祖德赞被杀

    第十四章
    第一节墀祖德赞死后的吐蕃政局
    第二节朗达玛执政
    第三节朗达玛灭佛
    第四节拉隆贝吉多吉刺杀朗达玛赞普

    第十五章
    第一节拉隆贝吉多吉逃往康地
    第二节《后叶尔巴志》载刺杀朗达玛事
    第三节朗达玛之嫡系
    第四节朗达玛死后的吐蕃佛教

    第十六章
    第一节伍约之战
    第二节吐蕃属民奴隶起义
    第三节挖掘藏王陵墓
    第四节起义后的赞普后裔
    第五节王子云丹后裔
    第六节王子约松后裔

    第十七章
    第一节德祖衮后裔
    第二节德祖衮后裔兴佛之举措

    第十八章
    第一节阿底峡进藏前后的吐蕃社会
    第二节奴隶起义后寺院的衰落与恢复

    第十九章
    第一节保护大昭寺及兴建逻娑河坝
    第二节修缮大昭、桑耶、叶尔巴等寺
    附录一藏文《贤者喜宴——吐蕃史》影印原件
    附录二藏文《贤者喜宴——吐蕃史》拉丁字母转写
    附录三藏文与拉丁字母转写符号对照表
    后记
  • 内容简介:
    《贤者喜宴:吐蕃史译注》中心的宗旨是:以基础研究为主,应用研究为辅,坚持百家争鸣,鼓励学术创新。注重选题的前沿性,在充分利用汉文史料基础上,鼓励发掘少数民族语文文献史料和域外史料,注重田野调查,在获取第一手资料的基础上,取得原创性成果。努力推出新人新作,培养中青年学者,建设一支高水平的学术队伍。史料是史学研究的基础,整理出版汉文及少数民族文字文献史料,并进行研究,是本中心的一项重要工作。《中国边疆民族地区历史与地理研究文献资料丛书》将收入本中心整理研究的有关边疆民族地区历史与地理的文献资料成果,通过出版这些文献资料,我们希望能给学术界带来一些新鲜的资料和使用的便利,促进中国边疆民族地区历史与地理研究的深入。
  • 作者简介:
    黄颢,(1933-2004),男,北京人。1959年毕业于中央民族学院少数民族语文系藏语班,分配到中国社会科学院民族研究所民族历史研究室从事藏族历史研究工作,研究员。曾任藏族史研究组组长。毕生致力于藏学研究事业,对藏学研究颇有造诣,在中国藏学界具有广泛影响,其著作的价值得到国内外同行学者广泛的赞誉。
    专著有《在北京的藏族文物》,合著有《西藏五十年——历史卷》《中国西藏文化大图集》《活佛转世》《仓央嘉措及其情歌研究》《格萨尔王传研究文集》《藏传佛教艺术》《西藏是一个独立国吗?——评范普拉赫的“西藏地位”》(英文版)和《西藏百题问答》。译著有《新红史》《青海史》《嘉木样谢贝多吉年表》《德乌佛教史》《藏文史料译文集》。论文有60余篇,主要有《吐蕃奴隶及其演变》《唐代汉藏文化交流》《敦煌吐蕃佛教的特点》《夏尔巴人先祖世系初探》等。除参加集体编著《藏族简史》工作外,还参与撰写有《藏汉大辞典》《中国历史大辞典》《中国历史地图集》《中国少数民族风俗辞典》《中国少数民族历史人物大辞典》和《中国佛教大辞典》等10余部辞书。他还多次参加国际藏学研讨会,并参与十世班禅转世、起草重要文件等工作。1984年参加在布达佩斯召开的纪念乔玛百年诞辰国际藏学讨论会,并代表中国藏学家出访美国、智利、阿根廷等国家。
    周润年,1954年生,河北省康保县人。毕业于中央民族学院藏语言文学专业,现任中央民族大学藏学研究院教授,博士生导师;兼任台湾政治大学、世界新闻大学和法光研究所以及西藏大学的客座教授。曾为留学生、博土研究生、硕士研究生、本科生和进修生等不同的班次讲授《藏语语言》《藏族文献学》《藏族通史》《古代藏文文献》《藏族传统教育》《藏学概论》等10余门课程。曾在中央电视台、北京电视台、中央党校、农业大学、中国联通高级研修班讲授藏族历史、文化以及有关藏学方面的讲座和专题节目。
    撰写和参与编撰有《拉萨社会发展研究》等专著10多部:翻译藏文典籍《红史》《萨迦世系史》和《西藏古代法典》等5部;主编、撰写有《藏族大辞典》等辞典8部;撰写有《北京雍和宫御制“喇嘛说”碑文校录考诠》等论文80余篇。专著《中国藏族寺院教育》获北京市2000年社会科学一等奖;《西藏教育五十年》获得2003年北方十五省、市、自治区社会科学优秀图书奖:参与编写的《中国西藏地方藏文历史资料选编》一书,获北京市第二届哲学社会科学优秀著作一等奖和国家教委社会科学优秀著作二等奖:《藏族大辞典》和论文《西藏古代“十六法典”的内容及其特点》获中国藏学研究珠峰奖优秀成果三等奖。曾多次到美国、韩国以及台湾讲学,并多次参加国际学术会议。
  • 目录:
    内容概要
    第一章
    第一节西藏远古情况
    第二节远古统治西藏的十种情况
    第三节西藏人类的起源
    第四节古代十二小邦
    第五节聂墀赞普的出现
    第六节穆墀赞普及“天墀七”
    第七节止贡赞普及本教的出现
    第八节止贡赞普与洛昂达孜的斗争
    第九节布代贡杰时的经济
    第十节吐蕃早期本教
    第十一节赞普“六地列
    第十二节“八代王”与“五赞”
    第十三节托托日年赞及早期佛教文物
    第十四节墀年松赞及仲年代如
    第十五节达日年塞时的政治与经济
    第十六节囊日松赞执政

    第二章
    第一节松赞干布的诞生及执政
    第二节执政初期与造字过程
    第三节迎请四邻贤者及吞米译经
    第四节学邻族建政经验、设官及民政
    第五节建行政区划、订法律、委任官吏
    第六节吐蕃五如的划分
    第七节五如之势力范围
    第八节六十一“桂东岱”
    第九节阶级划分、官制与军事组织
    第十节七官、六决议大法及六告身

    第三章
    第一节六标志、六褒贬、六勇饰
    第二节纯正大世俗法十六条及戒十恶法
    第三节三法及吐蕃疆界
    第四节松赞干布迎娶泥婆罗墀尊公主
    第五节泥婆罗墀尊公主建宫室
    第六节迎娶文成公主
    第七节兴建大昭寺、小昭寺
    第八节兴建昌珠寺
    第九节建边压寺及再压寺
    第十节建四压肢寺及九掩口寺
    第十一节建叶尔巴崖三所依
    第十二节香雄妃等建寺
    第十三节吐蕃刑法
    第十四节恭松恭赞与芒松芒赞
    第十五节松赞干布埋藏经咒珍宝
    第十六节松赞干布遗训芒松芒赞
    第十七节松赞干布与文成、墀尊二公主去世

    第四章
    第一节芒松芒赞执政
    第二节都松芒杰隆囊执政
    第三节墀德祖赞执政
    第四节迎娶金城公主

    第五章
    第一节墀松德赞诞生
    第二节桑希内地取经
    第三节崇佛与反佛之争
    第四节赛囊赴印求佛
    第五节桑希助赞普兴佛
    第六节剪除反佛大臣玛祥
    第七节迎请菩提萨捶

    第六章
    第一节菩提萨捶的活动
    第二节派使者赴内地
    第三节迎请莲花生

    第七章
    第一节兴建桑耶寺
    第二节五妃业绩
    第三节达热路恭进攻突厥

    第八章
    第一节桑耶寺开光
    第二节藏人受戒出家
    第三节建法律及桑耶兴佛碑
    第四节译经

    第九章
    第一节叶尔巴与曲卧日的宗教情况
    第二节建造谐拉康寺
    第三节墀松德赞颁布兴佛诏书
    第四节桑耶寺碑文

    第十章
    第一节制订贵族习规及攻陷长安
    第二节桂·墀桑雅拉厘定法律
    第三节牧业措施及《没卢氏小法》
    第四节九大尚论
    第五节菩提萨埵遗言与“三户养僧制
    第六节顿渐之争起因
    第七节莲花生与菩提萨埵的晚期活动
    第八节益希旺波之业绩
    第九节顿渐之争

    第十一章
    第一节顿渐诤辩
    第二节供养僧人及“三户养僧”
    第三节嘎玛拉希拉之死

    第十二章
    第一节墀松德赞之死与穆尼赞普继位
    第二节拔热甸与益希旺波之死
    第三节以“十善法”推行佛教
    第四节汉、霍尔、南诏之和约
    第五节墀松德赞父子时期的译经情况
    第六节《拔协》记载墀松德赞晚年之情况
    第七节“三喜法”
    第八节穆尼赞普均贫富及建“四供”
    第九节穆尼赞普与穆底赞普死因
    第十节墀德松赞执政
    第十一节恢复桑耶寺供养
    第十二节建多吉英寺及颁布兴佛诏书

    第十三章
    第一节墀德松赞死及其后裔
    第二节墀祖德赞执政及其业绩
    第三节唐蕃会盟
    第四节厘定文字
    第五节墀祖德赞崇佛
    第六节墀祖德赞时的政情
    第七节韦达纳坚其人
    第八节韦达纳坚等乱政夺权
    第九节墀祖德赞被杀

    第十四章
    第一节墀祖德赞死后的吐蕃政局
    第二节朗达玛执政
    第三节朗达玛灭佛
    第四节拉隆贝吉多吉刺杀朗达玛赞普

    第十五章
    第一节拉隆贝吉多吉逃往康地
    第二节《后叶尔巴志》载刺杀朗达玛事
    第三节朗达玛之嫡系
    第四节朗达玛死后的吐蕃佛教

    第十六章
    第一节伍约之战
    第二节吐蕃属民奴隶起义
    第三节挖掘藏王陵墓
    第四节起义后的赞普后裔
    第五节王子云丹后裔
    第六节王子约松后裔

    第十七章
    第一节德祖衮后裔
    第二节德祖衮后裔兴佛之举措

    第十八章
    第一节阿底峡进藏前后的吐蕃社会
    第二节奴隶起义后寺院的衰落与恢复

    第十九章
    第一节保护大昭寺及兴建逻娑河坝
    第二节修缮大昭、桑耶、叶尔巴等寺
    附录一藏文《贤者喜宴——吐蕃史》影印原件
    附录二藏文《贤者喜宴——吐蕃史》拉丁字母转写
    附录三藏文与拉丁字母转写符号对照表
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