逻辑研究(第二卷 第一部分)

逻辑研究(第二卷 第一部分)
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作者: [德] , ,
2006-03
版次: 1
ISBN: 9787532738885
定价: 42.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 607页
字数: 480千字
原版书名: Logische Untersuchungen. Zweiter Teil: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis
分类: 哲学心理学
  •   《逻辑研究》被公为当代哲学最重要“突性”著作。它的影响不仅规定了当代许多著名学的思维向,而且远远超出了哲学领域。
      两卷本的《逻辑研究》在总体上展示出胡塞尔在意识现象学领域两方面兴趣:在客体(意相关项)方向上的逻辑学以及在主体(意向活动)方向上的现象。前一个兴趣主要集中在第一卷中,后一个兴趣则要体现在第二卷中。因而真正的现象学描述分析可以在第二卷的各项研究找。“现象学的分析便超始于此”(胡塞尔)
      第二卷由六项研究组成。前五项研究构成该卷第一部分。前四项研究为后面关键性的第五研究和第六研究(作为第二第二部分)的现象学分析及其结论做了理论上的铺垫。
      《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。   埃德蒙德·胡塞尔(EdmundHusserl,1859——1938),德国犹太人,著名哲学家和现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨,1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学,以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为此,他从天文学转向数学,又从数学转向逻辑学,最后确定效力于哲学。
      胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》、《逻辑研究》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》以及《欧洲科学的危机和先验现象学》的一部分。 凡例
    编者引论
    逻辑研究
    第二卷现象学研究与认识论
    第一部分
    引论
    第1节 为了对纯粹逻辑学进行认识批判的准备和澄清,现象学研究所具有的必要性
    第2节 对这研究目的之说明
    第3节 纯粹现象学分析的困难
    第4节 纯粹现象学分析的困难
    第5节 对理殒分析研究之主要目标的标识
    第6节 补充
    第7节 认识论研究的无前提性原则
    第一研究表达与含义
    第一章本质性的区分
    第1节 符号这个概念的双重含义
    第2节 指示的本质
    第3节 指明与证明
    第4节 附录:指示产生于联想
    第5节 表达作为有含义的符号。从表达中分离出一个不属于表达的意义
    第6节 包含在表达本身之中的现象学区别和意向区别问题
    第7节 在交往功能中的表达
    第8节 在孤独的心灵生活中的表达
    第9节 对物理表达显现、意义给予的行为和意义充实的行为的现象学区分
    第10节 含义意向行为的现象学统一
    第11节 观念差异:道德是在表达与作为观念统一的含义之间的观念差异
    第12节 续论:被表达的对象性
    第13节 含义与对象之间的联系
    ……
    第二章对赋予含义的行为的特征描述
    第三章语词含义的偏差与含义统一的观念性
    第四章含义体验的现象学内容和观念内容
    第二研究种类的观念统一与现代抽象理论
    引论
    第一章一般对象与一般性意识
    第二章以心理学方式对一般之物所做的实在设定
    第三章抽象与注意力
    第四章抽象与代现
    第五章关于休谟抽象理论的现象学研究
    第六章对各种抽象和抽象物的概念的划分
    第三研究关于整体与部分的学说
    引论
    第一章独立对象与不独立对象的区别
    第二章关于一门整体与部分的纯粹形式之理论思想
    第四部分独立与不独立含义的区别以及纯粹语法学的观念
    引论
    第五研究关于意向体验及其“内容”
    引论
    第一章作为现象学的自我组成的意识与作为内感知的意识
    第二章意识作为意向体验
    第三章行为的质料与奠基性的表象
    第四章在特别顾及判断理论的情况下对奠基性表象所作的研究
    第五章关于判断学说的进一步研究。“表象”作为称谓行为和陈述行为的质性统一属
    第六章表象与内容这两个术语所具有的最重要歧义之汇总
    附记
  • 内容简介:
      《逻辑研究》被公为当代哲学最重要“突性”著作。它的影响不仅规定了当代许多著名学的思维向,而且远远超出了哲学领域。
      两卷本的《逻辑研究》在总体上展示出胡塞尔在意识现象学领域两方面兴趣:在客体(意相关项)方向上的逻辑学以及在主体(意向活动)方向上的现象。前一个兴趣主要集中在第一卷中,后一个兴趣则要体现在第二卷中。因而真正的现象学描述分析可以在第二卷的各项研究找。“现象学的分析便超始于此”(胡塞尔)
      第二卷由六项研究组成。前五项研究构成该卷第一部分。前四项研究为后面关键性的第五研究和第六研究(作为第二第二部分)的现象学分析及其结论做了理论上的铺垫。
      《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。
  • 作者简介:
      埃德蒙德·胡塞尔(EdmundHusserl,1859——1938),德国犹太人,著名哲学家和现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨,1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学,以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为此,他从天文学转向数学,又从数学转向逻辑学,最后确定效力于哲学。
      胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》、《逻辑研究》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》以及《欧洲科学的危机和先验现象学》的一部分。
  • 目录:
    凡例
    编者引论
    逻辑研究
    第二卷现象学研究与认识论
    第一部分
    引论
    第1节 为了对纯粹逻辑学进行认识批判的准备和澄清,现象学研究所具有的必要性
    第2节 对这研究目的之说明
    第3节 纯粹现象学分析的困难
    第4节 纯粹现象学分析的困难
    第5节 对理殒分析研究之主要目标的标识
    第6节 补充
    第7节 认识论研究的无前提性原则
    第一研究表达与含义
    第一章本质性的区分
    第1节 符号这个概念的双重含义
    第2节 指示的本质
    第3节 指明与证明
    第4节 附录:指示产生于联想
    第5节 表达作为有含义的符号。从表达中分离出一个不属于表达的意义
    第6节 包含在表达本身之中的现象学区别和意向区别问题
    第7节 在交往功能中的表达
    第8节 在孤独的心灵生活中的表达
    第9节 对物理表达显现、意义给予的行为和意义充实的行为的现象学区分
    第10节 含义意向行为的现象学统一
    第11节 观念差异:道德是在表达与作为观念统一的含义之间的观念差异
    第12节 续论:被表达的对象性
    第13节 含义与对象之间的联系
    ……
    第二章对赋予含义的行为的特征描述
    第三章语词含义的偏差与含义统一的观念性
    第四章含义体验的现象学内容和观念内容
    第二研究种类的观念统一与现代抽象理论
    引论
    第一章一般对象与一般性意识
    第二章以心理学方式对一般之物所做的实在设定
    第三章抽象与注意力
    第四章抽象与代现
    第五章关于休谟抽象理论的现象学研究
    第六章对各种抽象和抽象物的概念的划分
    第三研究关于整体与部分的学说
    引论
    第一章独立对象与不独立对象的区别
    第二章关于一门整体与部分的纯粹形式之理论思想
    第四部分独立与不独立含义的区别以及纯粹语法学的观念
    引论
    第五研究关于意向体验及其“内容”
    引论
    第一章作为现象学的自我组成的意识与作为内感知的意识
    第二章意识作为意向体验
    第三章行为的质料与奠基性的表象
    第四章在特别顾及判断理论的情况下对奠基性表象所作的研究
    第五章关于判断学说的进一步研究。“表象”作为称谓行为和陈述行为的质性统一属
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