刘向哲学思想研究
出版时间:
2007-06
版次:
1
ISBN:
9787500462675
定价:
22.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
280页
字数:
230千字
正文语种:
简体中文
14人买过
-
刘向不仅是一个经学家、目录学家,同时也是一个思想家。他对天道与人道,对历史、社会政治以及人生问题的思考富于哲学智慧,有不少真知灼见,而且,刘向还是汉代哲学史上一个重要人物,对古文经学的兴起、讖纬之学的形成都起了举足轻重的作用,因此研究刘向的哲学思想,挖掘它的智慧资源,给今人和后人以启发和借鉴,是一件很有意义和价值的事情,《刘向哲学思想研究》论述了刘向的时代、生平与著述、哲学思想、天人观与哲学思想、民本论与政治哲学,富民论与经济哲学、人性论与道德哲学以及刘向哲学思想的历史地位和现代价值等。 引论
第一章刘向的时代、生平与著述
一由宣帝中兴走向哀、平衰亡的过渡时期
二刘向生平与学行考论
(一)与权贵的反复较量
(二)对皇帝的直言劝谏
(三)以著述当谏书
(四)校订图书
三刘向著述考辨
(一)撰著
(二)编述
(三)校订
(四)伪托
四刘向研究状况
第二章刘向哲学思想的形成
一西汉中期以后的官方哲学与意识形态
二刘向的家学渊源与学术生涯
(一)刘向的家学渊源
(二)刘向的学术生涯
三儒家、道家、阴阳家和法家思想的影响
(一)以儒家思想为主导
(二)对道家思想的吸收
(三)对阴阳家和法家思想的吸收
第三章刘向的天人观与哲学思想
一万物一体的本体论
二“妖不胜德”的人文观
(一)天人感应和人的地位
(二)人之“德”可以战胜妖孽、鬼神
(三)异常现象与鬼神无关
三“世异则事变”的变化观
四兴亡有道的历史观
(一)“未有不亡之国”:历史是不断变化的
(二)对历史变化的美好设想:新五德终始说
(三)历史变化的决定因素:人
五十家九流出于“王官”的“相灭亦相生”的学术史观
(一)对先秦至西汉学术史的总结
(二)学术思想出于“王官”的人文思想
(三)十家九流“相生相灭”、“相反相成”的辩证思想
六阴阳五行学说:谶纬之学形成的重要环节
(一)刘向阴阳五行学说的内容和特点
(二)谶纬的起源、内容和理论基础
(三)刘向的阴阳五行学说:从天人感应论到谶纬神学的关键环节
第四章刘向的民本论与政治哲学
一天命信仰与以人为贵:民本思想的理论基础
(一)天命信仰:天立君以司牧民
(二)对人的珍视:天生万物,唯人为贵
二秩序与和谐:政治的理想境界
三君德与至公:实现政治理想的前提
四德教与无为:实现政治理想的策略
五人格平等、参政意识、议政自由:民主思想的萌芽
第五章刘向的富民论与经济哲学
一“务富其民”的
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内容简介:
刘向不仅是一个经学家、目录学家,同时也是一个思想家。他对天道与人道,对历史、社会政治以及人生问题的思考富于哲学智慧,有不少真知灼见,而且,刘向还是汉代哲学史上一个重要人物,对古文经学的兴起、讖纬之学的形成都起了举足轻重的作用,因此研究刘向的哲学思想,挖掘它的智慧资源,给今人和后人以启发和借鉴,是一件很有意义和价值的事情,《刘向哲学思想研究》论述了刘向的时代、生平与著述、哲学思想、天人观与哲学思想、民本论与政治哲学,富民论与经济哲学、人性论与道德哲学以及刘向哲学思想的历史地位和现代价值等。
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目录:
引论
第一章刘向的时代、生平与著述
一由宣帝中兴走向哀、平衰亡的过渡时期
二刘向生平与学行考论
(一)与权贵的反复较量
(二)对皇帝的直言劝谏
(三)以著述当谏书
(四)校订图书
三刘向著述考辨
(一)撰著
(二)编述
(三)校订
(四)伪托
四刘向研究状况
第二章刘向哲学思想的形成
一西汉中期以后的官方哲学与意识形态
二刘向的家学渊源与学术生涯
(一)刘向的家学渊源
(二)刘向的学术生涯
三儒家、道家、阴阳家和法家思想的影响
(一)以儒家思想为主导
(二)对道家思想的吸收
(三)对阴阳家和法家思想的吸收
第三章刘向的天人观与哲学思想
一万物一体的本体论
二“妖不胜德”的人文观
(一)天人感应和人的地位
(二)人之“德”可以战胜妖孽、鬼神
(三)异常现象与鬼神无关
三“世异则事变”的变化观
四兴亡有道的历史观
(一)“未有不亡之国”:历史是不断变化的
(二)对历史变化的美好设想:新五德终始说
(三)历史变化的决定因素:人
五十家九流出于“王官”的“相灭亦相生”的学术史观
(一)对先秦至西汉学术史的总结
(二)学术思想出于“王官”的人文思想
(三)十家九流“相生相灭”、“相反相成”的辩证思想
六阴阳五行学说:谶纬之学形成的重要环节
(一)刘向阴阳五行学说的内容和特点
(二)谶纬的起源、内容和理论基础
(三)刘向的阴阳五行学说:从天人感应论到谶纬神学的关键环节
第四章刘向的民本论与政治哲学
一天命信仰与以人为贵:民本思想的理论基础
(一)天命信仰:天立君以司牧民
(二)对人的珍视:天生万物,唯人为贵
二秩序与和谐:政治的理想境界
三君德与至公:实现政治理想的前提
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五人格平等、参政意识、议政自由:民主思想的萌芽
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一“务富其民”的
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