心学与家训家教

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2018-12
版次: 1
ISBN: 9787520137911
定价: 98.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 生活
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  • 2017“湛若水思想与当代社会”高峰论坛暨《湛若水丛书》学术研讨会在广州市增城区开幕。来自广东、北京、台湾等省市和地区以及新加坡的30多位海内外专家学者围绕“弘扬甘泉心学文化”主题进行研讨。本次论坛活动由广东省精神文明建设委员会办公室指导,增城区委宣传部、广东省岭南心学研究会、增城区文体旅游局联合主办。论坛具体议题包括湛若水思想在当代的应用价值;湛若水的家风、家教、家训研究;岭南心学诸家的家风、家教、家训研究;湛若水和岭南心学的家风、家教、家训的现代借鉴意义;湛若水与增城文化建设;湛若水与南香山及莲花书院文化园区建设等。浙江省社科院研究员吴光、南京大学教授李承贵、广东省文明办原常务副主任林海华分别作《家教与家风》《湛甘泉心学特质及其当代意义》《湛氏家训的传承与创新》讲座。本书为此次论坛论文的结集,着重研讨甘泉学乃至整个心学的家教、家训和家风,为当代社会的家教、家训和家风提供文化资源,引导人们在建设文明家庭方面作表率,进一步促进全社会的文明进步。 黄明同 1940年生,研究员,广西合浦人。曾任华南师范大学岭南近现代思想文化研究中心秘书长、广东省社会科学院孙中山研究所副所长、哲学所所长。现任广东省社会科学院老专家工作室副主任、孙中山基金会秘书长。长期从事中国哲学和孙中山研究,在孙中山研究与陈献章研究方面有较大的开拓。主要研究成果有:独著专著《陈献章评传》、《明代心学宗师——陈献章》、《孙中山建设哲学——中国现代系统思维的开启及运用》;二人合著专著《孙中山经济思想研究》、《王船山历史观与史论研究》;合著专著《岭南文化志》、《孙中山思想与实践》、《康有为早期遗稿述评》等;在《哲学研究》、《中国哲学史研究》、《学术研究》、《广东社会科学》等刊物发表文章80余篇。 湛若水的为学要旨及其在心学发展中的地位【刘宗贤】

    儒学与家教家风——以王阳明的家教思想为中心【吴 光】

    王阳明“万物一体”义理构造及其意蕴

      ——兼论对人类命运共同体创建的意义【李承贵】

    湛若水《四勿总箴》一贯之道探析【董金裕】

    湛甘泉“合一”说的方法论意义【张海晏】

    意义世界的展开与敞亮

      ——王阳明的“心外无理、心外无物”说述论【张新民】

    湛甘泉思想中“天理”的内涵、特点及其与治道的关系【唐雄山】

    论湛甘泉的修养工夫【宁新昌】

    作为“实学”的“心学”

      ——试析湛若水的工夫论及其思想史意义【戴 黍 魏天翔】

    心具万理与“随处体认天理”

      ——陈白沙湛甘泉心学论札【章继光】

    江门学派的中正自然、德性自由理念及其思想影响【刘红卫】

    湛甘泉与王阳明的人性论及教育观【黄明喜】

    湛甘泉的生意说【郭海鹰】

    经世致用:湛若水《治权论》的治边之道【李焯然】

    湛若水的民生意识与“好生行义”的家风【程 潮】

    湛、王之辩与明代心学发展的不同面相【姚才刚 李 莉】

    试论湛甘泉的哲学思想【何 静】

    论陈白沙的家训家教思想【刘兴邦】

    《湛氏家训》的亮点及其当代价值【黄明同】

    谈湛若水家训的现代意义【陈家义】

    家风·世风·门风·学风——以明代大儒王阳明为例【钱 明】

    湛若水家训思想与中国古代“家风文化传统”【赖功欧】

    湛若水与霍韬《家训》之比较【戢斗勇】

    湛氏家训的传承和创新【林海华】

    诗道即心法——论陈献章心学诗道【邱鸿钟】

    黄绾《明道编》对湛若水的评论【张宏敏】

    王阳明与湛甘泉的友情【湛汝松】

    张君劢和“日本阳明学”【邓 红】

    湛甘泉、王阳明与南康郭氏【周建华 董 华】

    陈献章及其弟子湛若水在南安的交往与游学简述【邓思喜】

    明清南赣方志王阳明历史书写的地域形态及其变迁【李晓方】

     

    附录一 湛若水家训

    附录二
  • 内容简介:
    2017“湛若水思想与当代社会”高峰论坛暨《湛若水丛书》学术研讨会在广州市增城区开幕。来自广东、北京、台湾等省市和地区以及新加坡的30多位海内外专家学者围绕“弘扬甘泉心学文化”主题进行研讨。本次论坛活动由广东省精神文明建设委员会办公室指导,增城区委宣传部、广东省岭南心学研究会、增城区文体旅游局联合主办。论坛具体议题包括湛若水思想在当代的应用价值;湛若水的家风、家教、家训研究;岭南心学诸家的家风、家教、家训研究;湛若水和岭南心学的家风、家教、家训的现代借鉴意义;湛若水与增城文化建设;湛若水与南香山及莲花书院文化园区建设等。浙江省社科院研究员吴光、南京大学教授李承贵、广东省文明办原常务副主任林海华分别作《家教与家风》《湛甘泉心学特质及其当代意义》《湛氏家训的传承与创新》讲座。本书为此次论坛论文的结集,着重研讨甘泉学乃至整个心学的家教、家训和家风,为当代社会的家教、家训和家风提供文化资源,引导人们在建设文明家庭方面作表率,进一步促进全社会的文明进步。
  • 作者简介:
    黄明同 1940年生,研究员,广西合浦人。曾任华南师范大学岭南近现代思想文化研究中心秘书长、广东省社会科学院孙中山研究所副所长、哲学所所长。现任广东省社会科学院老专家工作室副主任、孙中山基金会秘书长。长期从事中国哲学和孙中山研究,在孙中山研究与陈献章研究方面有较大的开拓。主要研究成果有:独著专著《陈献章评传》、《明代心学宗师——陈献章》、《孙中山建设哲学——中国现代系统思维的开启及运用》;二人合著专著《孙中山经济思想研究》、《王船山历史观与史论研究》;合著专著《岭南文化志》、《孙中山思想与实践》、《康有为早期遗稿述评》等;在《哲学研究》、《中国哲学史研究》、《学术研究》、《广东社会科学》等刊物发表文章80余篇。
  • 目录:
    湛若水的为学要旨及其在心学发展中的地位【刘宗贤】

    儒学与家教家风——以王阳明的家教思想为中心【吴 光】

    王阳明“万物一体”义理构造及其意蕴

      ——兼论对人类命运共同体创建的意义【李承贵】

    湛若水《四勿总箴》一贯之道探析【董金裕】

    湛甘泉“合一”说的方法论意义【张海晏】

    意义世界的展开与敞亮

      ——王阳明的“心外无理、心外无物”说述论【张新民】

    湛甘泉思想中“天理”的内涵、特点及其与治道的关系【唐雄山】

    论湛甘泉的修养工夫【宁新昌】

    作为“实学”的“心学”

      ——试析湛若水的工夫论及其思想史意义【戴 黍 魏天翔】

    心具万理与“随处体认天理”

      ——陈白沙湛甘泉心学论札【章继光】

    江门学派的中正自然、德性自由理念及其思想影响【刘红卫】

    湛甘泉与王阳明的人性论及教育观【黄明喜】

    湛甘泉的生意说【郭海鹰】

    经世致用:湛若水《治权论》的治边之道【李焯然】

    湛若水的民生意识与“好生行义”的家风【程 潮】

    湛、王之辩与明代心学发展的不同面相【姚才刚 李 莉】

    试论湛甘泉的哲学思想【何 静】

    论陈白沙的家训家教思想【刘兴邦】

    《湛氏家训》的亮点及其当代价值【黄明同】

    谈湛若水家训的现代意义【陈家义】

    家风·世风·门风·学风——以明代大儒王阳明为例【钱 明】

    湛若水家训思想与中国古代“家风文化传统”【赖功欧】

    湛若水与霍韬《家训》之比较【戢斗勇】

    湛氏家训的传承和创新【林海华】

    诗道即心法——论陈献章心学诗道【邱鸿钟】

    黄绾《明道编》对湛若水的评论【张宏敏】

    王阳明与湛甘泉的友情【湛汝松】

    张君劢和“日本阳明学”【邓 红】

    湛甘泉、王阳明与南康郭氏【周建华 董 华】

    陈献章及其弟子湛若水在南安的交往与游学简述【邓思喜】

    明清南赣方志王阳明历史书写的地域形态及其变迁【李晓方】

     

    附录一 湛若水家训

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