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蒙古佛教音乐通论

作者: 包·达尔汗著 , 楚高娃著

出版社: 宗教文化出版社

出版时间: 2021-05

版次: 1

ISBN: 9787518811021

定价: 178.00

装帧: 平装

开本: 16开

页数: 370页

分类: 宗教

9人买过

《蒙古佛教音乐通论》是国内外全面系统而深入诠释蒙古佛教音乐的学术著作。蒙古佛教音乐是藏传佛教在蒙古文化区域长期交融整合的结果。13世纪初，藏传佛教萨迦派传入蒙古地区是多元性特征蒙古佛教及其音乐文化整合体形成的始端。16世纪末开始，凭借蒙古统治阶级的鼎力扶植得到空前发展。两种不同文化的接触必然导致交流与融合，藏传佛教在蒙古地区传播中，通过吸纳异源文化而逐步完成自身的变异过程。自从佛教第一次与蒙古文化接触，就开始了渐进的蒙古地方化行程，如大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》等重要经典被译成蒙古文，蒙古语诵经仪轨完善，蒙古博教祈愿文、敖包祭祀、腾格里祭祀等固有文化特质大量地被利用等。与此同时，借助地缘之便，逐步蒙古化的藏传佛教与汉族文化得到了交流并且吸收了对方的诸多特质。
    由于不同文化特质的逐步汇入，流传于蒙古地区的藏传佛教及其音乐文化失去了原有面貌，通过观察分析其横切面，可知每一文化层面中均包含有不同民族多种文化质点。作为一个文化体的蒙古佛教音乐，其结构由佛教音乐本体、佛教音乐组织、佛教音乐思想三层面组成。音乐本体是佛教音乐的基础技术层，亦是本文重点阐述的内容，分别诠释蒙古佛教音乐的蒙古佛教诵经音乐、蒙古佛教乐舞音乐、蒙古佛教乐舞剧音乐、蒙古佛教法器与乐器音乐等四大种类。    拓宽研究范畴，本通论还探讨了蒙古佛教音乐在民间的传播现象，即佛教音乐的世俗化变异问题。宗教世俗化是二元双向影响的文化交融现象，本书通过对古如哆、玛尼音哆等具体音乐品种的分析，探索了蒙古佛教音乐世俗化的本质特征和变化规则。包・达尔汗(包爱军)，蒙古族，教授，博士生导师。内蒙古通辽科左中旗人。享受国务院政府特殊津贴专家，全国“宝钢优秀教师奖”获得者，  “百千万人才工程”***人选，教育部“新世纪优秀人才计划”和国家民委“中青年英才培养计划”入选者。
    现任中央民族大学音乐学院院长，大学学术委员会艺术与体育学部主任。兼任中国少数民族音乐学会副会长、秘书长，中央音乐学院研究员、教育部国(境)外学历学位认证专家。
    学术领域：少数民族音乐研究、祭祀与宗教音乐研究、蒙藏佛教音乐研究、北方游牧与农耕音乐文化的比较研究。出版9部著作30余篇论文、主编“新世纪民族音乐创新教育丛书”(已出版近40部)。代表作《蒙古佛教音乐文化的多元性》《蒙古音乐术语“urtu in daguu”辨释》《蒙古长调》《中国少数民族乐器》。主持***省部级项目十余项，经典项目有“蒙古文大藏经‘丹珠尔’部诵经仪轨音乐研究”“蒙藏佛教音乐文化关系研究”“雍和宫佛教音乐文化研究”等。
    专著《蒙古佛教音乐文化的多元性》荣获2004年北京市第八届社会科学优秀成果二等奖，《乌兰牧骑发展现状调查与新时代民族艺术传承创新的对策建议》荣获2019年国家民委社会科学研究成果三等奖，《青驹赞》2002年获文化部、广电部、国家民委第十一届“孔雀杯”音乐创作奖。内容提要
导言
第一章  蒙古佛教诵经音乐
  第一节  诵经音乐仪轨及诵经音乐形态特征
  第二节  蒙古佛教诵经音乐央移谱文本类型及符号特征
  第三节  诵经音乐经典理论
第二章  蒙古佛教乐舞音乐
  第一节  蒙古佛教乐舞之驱魔舞――查玛乐舞音乐
  第二节  蒙古佛教乐舞之供养舞――五部空行母乐舞音乐
  第三节  蒙古佛教乐舞之地供舞――萨哈尔查玛
  第四节  蒙古佛教乐舞之独特形式――莱青乐舞
第三章  蒙古佛教器乐与法器音乐
  第一节  蒙古佛教乐器与法器
  第二节  蒙古佛教器乐曲特征
第四章  蒙古佛教乐舞剧音乐
  第一节  乐舞剧经典剧作
  第二节  乐舞剧代表剧目
第五章  蒙古佛教音乐世俗化传承
  第一节  密宗修行歌曲――古如哆
  第二节  佛教赞歌――希鲁格哆
参考文献
附录
  拉丁字母转写蒙古文对照表
  拉丁字母转写藏文对照表
  蒙汉术语、蒙藏术语对照表
后记
内容简介:
《蒙古佛教音乐通论》是国内外全面系统而深入诠释蒙古佛教音乐的学术著作。蒙古佛教音乐是藏传佛教在蒙古文化区域长期交融整合的结果。13世纪初，藏传佛教萨迦派传入蒙古地区是多元性特征蒙古佛教及其音乐文化整合体形成的始端。16世纪末开始，凭借蒙古统治阶级的鼎力扶植得到空前发展。两种不同文化的接触必然导致交流与融合，藏传佛教在蒙古地区传播中，通过吸纳异源文化而逐步完成自身的变异过程。自从佛教第一次与蒙古文化接触，就开始了渐进的蒙古地方化行程，如大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》等重要经典被译成蒙古文，蒙古语诵经仪轨完善，蒙古博教祈愿文、敖包祭祀、腾格里祭祀等固有文化特质大量地被利用等。与此同时，借助地缘之便，逐步蒙古化的藏传佛教与汉族文化得到了交流并且吸收了对方的诸多特质。
由于不同文化特质的逐步汇入，流传于蒙古地区的藏传佛教及其音乐文化失去了原有面貌，通过观察分析其横切面，可知每一文化层面中均包含有不同民族多种文化质点。作为一个文化体的蒙古佛教音乐，其结构由佛教音乐本体、佛教音乐组织、佛教音乐思想三层面组成。音乐本体是佛教音乐的基础技术层，亦是本文重点阐述的内容，分别诠释蒙古佛教音乐的蒙古佛教诵经音乐、蒙古佛教乐舞音乐、蒙古佛教乐舞剧音乐、蒙古佛教法器与乐器音乐等四大种类。拓宽研究范畴，本通论还探讨了蒙古佛教音乐在民间的传播现象，即佛教音乐的世俗化变异问题。宗教世俗化是二元双向影响的文化交融现象，本书通过对古如哆、玛尼音哆等具体音乐品种的分析，探索了蒙古佛教音乐世俗化的本质特征和变化规则。
作者简介:
包・达尔汗(包爱军)，蒙古族，教授，博士生导师。内蒙古通辽科左中旗人。享受国务院政府特殊津贴专家，全国“宝钢优秀教师奖”获得者，  “百千万人才工程”***人选，教育部“新世纪优秀人才计划”和国家民委“中青年英才培养计划”入选者。
    现任中央民族大学音乐学院院长，大学学术委员会艺术与体育学部主任。兼任中国少数民族音乐学会副会长、秘书长，中央音乐学院研究员、教育部国(境)外学历学位认证专家。
    学术领域：少数民族音乐研究、祭祀与宗教音乐研究、蒙藏佛教音乐研究、北方游牧与农耕音乐文化的比较研究。出版9部著作30余篇论文、主编“新世纪民族音乐创新教育丛书”(已出版近40部)。代表作《蒙古佛教音乐文化的多元性》《蒙古音乐术语“urtu in daguu”辨释》《蒙古长调》《中国少数民族乐器》。主持***省部级项目十余项，经典项目有“蒙古文大藏经‘丹珠尔’部诵经仪轨音乐研究”“蒙藏佛教音乐文化关系研究”“雍和宫佛教音乐文化研究”等。
    专著《蒙古佛教音乐文化的多元性》荣获2004年北京市第八届社会科学优秀成果二等奖，《乌兰牧骑发展现状调查与新时代民族艺术传承创新的对策建议》荣获2019年国家民委社会科学研究成果三等奖，《青驹赞》2002年获文化部、广电部、国家民委第十一届“孔雀杯”音乐创作奖。
目录:
内容提要
导言
第一章  蒙古佛教诵经音乐
  第一节  诵经音乐仪轨及诵经音乐形态特征
  第二节  蒙古佛教诵经音乐央移谱文本类型及符号特征
  第三节  诵经音乐经典理论
第二章  蒙古佛教乐舞音乐
  第一节  蒙古佛教乐舞之驱魔舞――查玛乐舞音乐
  第二节  蒙古佛教乐舞之供养舞――五部空行母乐舞音乐
  第三节  蒙古佛教乐舞之地供舞――萨哈尔查玛
  第四节  蒙古佛教乐舞之独特形式――莱青乐舞
第三章  蒙古佛教器乐与法器音乐
  第一节  蒙古佛教乐器与法器
  第二节  蒙古佛教器乐曲特征
第四章  蒙古佛教乐舞剧音乐
  第一节  乐舞剧经典剧作
  第二节  乐舞剧代表剧目
第五章  蒙古佛教音乐世俗化传承
  第一节  密宗修行歌曲――古如哆
  第二节  佛教赞歌――希鲁格哆
参考文献
附录
  拉丁字母转写蒙古文对照表
  拉丁字母转写藏文对照表
  蒙汉术语、蒙藏术语对照表
后记

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