教化:古希腊文化的理想(套装全三卷)

教化:古希腊文化的理想(套装全三卷)
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作者: [德] ,
2021-06
版次: 1
ISBN: 9787576012675
定价: 298.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 1.434页
字数: 1028千字
分类: 历史
102人买过
  • 《教化》卷分为“古风时代的希腊”和“雅典精神”两部分,以荷马史诗、赫西俄德的作品、希腊肃剧与谐剧、智术师的论著、修昔底德的史著等作为文献基础,以斯巴达和雅典的城邦生活作为社会背景,探讨了古希腊文明与城邦政治形态的形成、发展与危机,描述了paideia得以形成的历史、社会与文化基础及其在希腊文化与社会中的实践,试图阐明古希腊文化的理想从精神、心灵层面的逐步完善,到寓于城邦的政治理想之中,直至后终结于雅典帝国及其联盟的失败与消亡的整个过程。
      第二卷从古希腊的历史、文化、社会背景出发,详细分析了柏拉图对话录,尤其以近半的篇幅对柏拉图的《王制》(亦译《理想国》)进行了深入的阐释。作者以哲学这一希腊知识文化的成熟果实为核心,从苏格拉底、柏拉图的思想出发,深入探讨了教育、德性、智识、公民的养成等希腊精神的基本方面,着重揭示了从古风时代孕育的paideia如何转变、成熟,如何体现于希腊人德、智、体、美的全方位塑造,并现实化为希腊城邦生活、社会交往的规范和理想形态,使得paideia成为塑造希腊精神形态的基本源泉。
      第三卷在更为广阔的希腊文化背景中,将柏拉图《法义》所体现的政治教化与神圣观念作为参照,对古希腊医学、修辞学、泛希腊城邦的政治文化、激进民主政治进行了深入的比较分析,并着重探讨了伊索克拉底的修辞教育和德摩斯梯尼的政治实践,由此揭示了希腊古典时代晚期的复杂社会现实和多元文化理想,及其对于希腊精神、文化乃至paideia理想造成的多元冲突。 韦尔纳·耶格尔(Werner Jaeger,1888—1961),德国古典学大家。1914年,任巴塞尔大学古典语文学教授。1921年,继承其师维拉莫维茨的教席。1936年,移民美国,任教于哈佛大学,一生从事古典作品的校注和古典学研究,《教化:古希腊文化的理想》是其代表作之一。

    译者简介:

    陈文庆,1968年生,浙江绍兴人。北京大学哲学博士,岭南师范学院马克思主义学院副教授,主要研究方向为古希腊哲学。 卷 古风时代的希腊与雅典精神

    中译本前言

    中译本导言

    前言

    德文第二版前言

    英文第二版前言

    英译者的话

    导言:希腊人在教育史上的地位

    编 古风时代的希腊

    章 贵族与德性

    第二章 荷马时代贵族阶层的文化和教育

    第三章 教育者荷马

    第四章 赫西俄德:农夫的生活

    第五章 斯巴达的城邦教育

    第六章 城市国家及其正义理想

    第七章 伊奥尼亚和爱奥利亚诗歌:个体形成自己的人格

    第八章 梭伦:雅典政治文化的创建者

    第九章 哲学的沉思:世界-秩序的发现

    第十章 贵族阶层:冲突与转型

    第十一章 僭主的文化政策

    第二编 雅典精神

    章 埃斯库罗斯的戏剧

    第二章 索福克勒斯与肃剧人物

    第三章 智术师及其在文化史上的地位

    第四章 欧里庇得斯及其时代

    第五章 阿里斯托芬的谐剧诗

    第六章 修昔底德:政治哲学家

    索引

    第二卷 探寻神圣的中心

    前言

    英译者的话

    章 公元前四世纪

    第二章 回忆苏格拉底

    第三章 柏拉图及其后世子孙

    第四章 柏拉图的小苏格拉底对话

    第五章 《普罗泰戈拉》:智术师的教育,还是苏格拉底的教育?

    第六章 《高尔吉亚》:作为政治家的教育者

    第七章 《美诺》:新知识

    第八章 《会饮》:爱欲

    第九章 《王制》

    索引

    第三卷 柏拉图时代文化理想的冲突

    前言

    章 作为教化的希腊医学

    第二章 伊索克拉底的修辞学及其文化理想

    第三章 政治文化与泛希腊理想

    第四章 君王的教育

    第五章 自由和权威:激进民主制内部的冲突

    第六章 伊索克拉底为他的教育辩护

    第七章 色诺芬:理想的绅士和战士

    第八章 柏拉图的《斐德若》:哲学和修辞学

    第九章 柏拉图和狄奥尼修斯:教育的悲剧

    第十章 柏拉图的《法义》

    第十一章 德摩斯提尼:城邦的垂死挣扎和变形

    索引

    译后记
  • 内容简介:
    《教化》卷分为“古风时代的希腊”和“雅典精神”两部分,以荷马史诗、赫西俄德的作品、希腊肃剧与谐剧、智术师的论著、修昔底德的史著等作为文献基础,以斯巴达和雅典的城邦生活作为社会背景,探讨了古希腊文明与城邦政治形态的形成、发展与危机,描述了paideia得以形成的历史、社会与文化基础及其在希腊文化与社会中的实践,试图阐明古希腊文化的理想从精神、心灵层面的逐步完善,到寓于城邦的政治理想之中,直至后终结于雅典帝国及其联盟的失败与消亡的整个过程。
      第二卷从古希腊的历史、文化、社会背景出发,详细分析了柏拉图对话录,尤其以近半的篇幅对柏拉图的《王制》(亦译《理想国》)进行了深入的阐释。作者以哲学这一希腊知识文化的成熟果实为核心,从苏格拉底、柏拉图的思想出发,深入探讨了教育、德性、智识、公民的养成等希腊精神的基本方面,着重揭示了从古风时代孕育的paideia如何转变、成熟,如何体现于希腊人德、智、体、美的全方位塑造,并现实化为希腊城邦生活、社会交往的规范和理想形态,使得paideia成为塑造希腊精神形态的基本源泉。
      第三卷在更为广阔的希腊文化背景中,将柏拉图《法义》所体现的政治教化与神圣观念作为参照,对古希腊医学、修辞学、泛希腊城邦的政治文化、激进民主政治进行了深入的比较分析,并着重探讨了伊索克拉底的修辞教育和德摩斯梯尼的政治实践,由此揭示了希腊古典时代晚期的复杂社会现实和多元文化理想,及其对于希腊精神、文化乃至paideia理想造成的多元冲突。
  • 作者简介:
    韦尔纳·耶格尔(Werner Jaeger,1888—1961),德国古典学大家。1914年,任巴塞尔大学古典语文学教授。1921年,继承其师维拉莫维茨的教席。1936年,移民美国,任教于哈佛大学,一生从事古典作品的校注和古典学研究,《教化:古希腊文化的理想》是其代表作之一。

    译者简介:

    陈文庆,1968年生,浙江绍兴人。北京大学哲学博士,岭南师范学院马克思主义学院副教授,主要研究方向为古希腊哲学。
  • 目录:
    卷 古风时代的希腊与雅典精神

    中译本前言

    中译本导言

    前言

    德文第二版前言

    英文第二版前言

    英译者的话

    导言:希腊人在教育史上的地位

    编 古风时代的希腊

    章 贵族与德性

    第二章 荷马时代贵族阶层的文化和教育

    第三章 教育者荷马

    第四章 赫西俄德:农夫的生活

    第五章 斯巴达的城邦教育

    第六章 城市国家及其正义理想

    第七章 伊奥尼亚和爱奥利亚诗歌:个体形成自己的人格

    第八章 梭伦:雅典政治文化的创建者

    第九章 哲学的沉思:世界-秩序的发现

    第十章 贵族阶层:冲突与转型

    第十一章 僭主的文化政策

    第二编 雅典精神

    章 埃斯库罗斯的戏剧

    第二章 索福克勒斯与肃剧人物

    第三章 智术师及其在文化史上的地位

    第四章 欧里庇得斯及其时代

    第五章 阿里斯托芬的谐剧诗

    第六章 修昔底德:政治哲学家

    索引

    第二卷 探寻神圣的中心

    前言

    英译者的话

    章 公元前四世纪

    第二章 回忆苏格拉底

    第三章 柏拉图及其后世子孙

    第四章 柏拉图的小苏格拉底对话

    第五章 《普罗泰戈拉》:智术师的教育,还是苏格拉底的教育?

    第六章 《高尔吉亚》:作为政治家的教育者

    第七章 《美诺》:新知识

    第八章 《会饮》:爱欲

    第九章 《王制》

    索引

    第三卷 柏拉图时代文化理想的冲突

    前言

    章 作为教化的希腊医学

    第二章 伊索克拉底的修辞学及其文化理想

    第三章 政治文化与泛希腊理想

    第四章 君王的教育

    第五章 自由和权威:激进民主制内部的冲突

    第六章 伊索克拉底为他的教育辩护

    第七章 色诺芬:理想的绅士和战士

    第八章 柏拉图的《斐德若》:哲学和修辞学

    第九章 柏拉图和狄奥尼修斯:教育的悲剧

    第十章 柏拉图的《法义》

    第十一章 德摩斯提尼:城邦的垂死挣扎和变形

    索引

    译后记
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