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考古随笔(1)(精)

考古随笔(1)(精)
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作者: 著
出版社: 文物出版社
2020-12
版次: 1
ISBN: 9787501069088
定价: 58.00
装帧: 精装
开本: 32开
页数: 262页
分类: 文学
14人买过
  • 考古学研究属于广义史学研究的一部分，如何做好中国考古，如何复原、构建古代社会历史，一直是考古学家思考的宏大问题。
        本书主要收录了陈星灿先生于一九九年至二年间写就的五十余篇随笔性文章这些小文并非纯正的学术论文，但是作者见微知著，生动活泼地展现了古人的行为、生活、思想和信仰，并努力探索这些内容贯穿于当下的意义。 陈星灿，1964年生，河南长葛人。现任中国社会科学院考古研究所所长、中国社会科学院考古研究生院考古系教授、博士生导师、国家社科基金考古学学科评议组成员。主持过中澳联合考古队伊洛河流域区域系统调查、河南灵宝北阳平、西坡遗址发掘和铸鼎原聚落调查、河南偃师灰嘴遗址的发掘。承担国家“十五”科技攻关重大项目“中华文明探源工程”之“社会与精神文化”课题。发表田野考古报告和专著多部、论文多篇，翻译多部西方考古学研究论著。 考古新知
      吐舌人像的滥觞
      石家河文化“人抱鱼”形象试解
      上古以皮毛为目的的渔猎工具
      再说古代的非尖头镞
      头骨穿孔的奥秘
      四千年前中国人已成功实施开颅手术
      墓上建筑始于何时
      口H的起源
    古俗新研
      现代的古代
      ――豫西灵宝埋葬风俗纪实
      姜子牙钓鱼的史影蠡测
      河姆渡遗址出土“陶羊”释疑
      (附：黄渭金《河姆渡遗址出土“陶羊”质疑》、
      蔡保全《河姆渡遗址的陶羊为何引起争论》)
      也谈家马的起源及其他
      纸盆、火盆和陶器的起源
      民族志中所见的石烹技术
      长葛・长社・社
      一一古代社的活化石
      埃及的i形耳饰
      绿豆穿耳与玉i佩戴
      填与中国古代的耳部装饰
      南美洲考古所见操蛇神像及其他
      三星堆大耳青铜头像与古代耳部变形风俗
      史前人的节约意识
      古代水稻的收割、储藏与加工
      再说古代谷物的收割方法(附：牟永抗先生来信）
      史前的粮食加工方法
      神秘的飞去来器
      再谈飞去来器
    读书琐谈
      吃的悲剧
      关于树皮布的民族学记录
      史前人饲养猪的方式
      死亡年龄不再是判断动物是否家养的主要标志
      窖穴和灰坑
      古代的人牙装饰
      古代的窗户
      角先生
      石灰
      陶灯
      瓷枕
      古代文物的“勘探发掘”费用
      民族考古学之我见
      我看考古报告的编写
      考古学解释的不确定性和解释过度
      古代国家是怎么样的
    域外见闻
      骑马术与印欧语系的兴起
      毛利人来自中国
      ――DNA讲述的故事
      洞穴艺术的生态学解释
      遗留物分析能告诉我们什么
      尼安德特人是否已有宗教信仰
      尼安德特人不再是人
      世界上最早的颅外科手术
      史前的石刀刃有多锋利
      从食物质量的变化研究农业起源
      世界第一农庄的确定和现代考古的科技含量
    民族考古
      中国古代的剥头皮风俗及其他
      大地湾地画和史前社会的男性同性爱型岩画
      马家窑文化舞蹈纹彩陶盆的比较研究
      史前时期的头骨穿孔现象研究
  • 内容简介:
    考古学研究属于广义史学研究的一部分，如何做好中国考古，如何复原、构建古代社会历史，一直是考古学家思考的宏大问题。
        本书主要收录了陈星灿先生于一九九年至二年间写就的五十余篇随笔性文章这些小文并非纯正的学术论文，但是作者见微知著，生动活泼地展现了古人的行为、生活、思想和信仰，并努力探索这些内容贯穿于当下的意义。
  • 作者简介:
    陈星灿，1964年生，河南长葛人。现任中国社会科学院考古研究所所长、中国社会科学院考古研究生院考古系教授、博士生导师、国家社科基金考古学学科评议组成员。主持过中澳联合考古队伊洛河流域区域系统调查、河南灵宝北阳平、西坡遗址发掘和铸鼎原聚落调查、河南偃师灰嘴遗址的发掘。承担国家“十五”科技攻关重大项目“中华文明探源工程”之“社会与精神文化”课题。发表田野考古报告和专著多部、论文多篇，翻译多部西方考古学研究论著。
  • 目录:
    考古新知
      吐舌人像的滥觞
      石家河文化“人抱鱼”形象试解
      上古以皮毛为目的的渔猎工具
      再说古代的非尖头镞
      头骨穿孔的奥秘
      四千年前中国人已成功实施开颅手术
      墓上建筑始于何时
      口H的起源
    古俗新研
      现代的古代
      ――豫西灵宝埋葬风俗纪实
      姜子牙钓鱼的史影蠡测
      河姆渡遗址出土“陶羊”释疑
      (附：黄渭金《河姆渡遗址出土“陶羊”质疑》、
      蔡保全《河姆渡遗址的陶羊为何引起争论》)
      也谈家马的起源及其他
      纸盆、火盆和陶器的起源
      民族志中所见的石烹技术
      长葛・长社・社
      一一古代社的活化石
      埃及的i形耳饰
      绿豆穿耳与玉i佩戴
      填与中国古代的耳部装饰
      南美洲考古所见操蛇神像及其他
      三星堆大耳青铜头像与古代耳部变形风俗
      史前人的节约意识
      古代水稻的收割、储藏与加工
      再说古代谷物的收割方法(附：牟永抗先生来信）
      史前的粮食加工方法
      神秘的飞去来器
      再谈飞去来器
    读书琐谈
      吃的悲剧
      关于树皮布的民族学记录
      史前人饲养猪的方式
      死亡年龄不再是判断动物是否家养的主要标志
      窖穴和灰坑
      古代的人牙装饰
      古代的窗户
      角先生
      石灰
      陶灯
      瓷枕
      古代文物的“勘探发掘”费用
      民族考古学之我见
      我看考古报告的编写
      考古学解释的不确定性和解释过度
      古代国家是怎么样的
    域外见闻
      骑马术与印欧语系的兴起
      毛利人来自中国
      ――DNA讲述的故事
      洞穴艺术的生态学解释
      遗留物分析能告诉我们什么
      尼安德特人是否已有宗教信仰
      尼安德特人不再是人
      世界上最早的颅外科手术
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      世界第一农庄的确定和现代考古的科技含量
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