阿昌族

作者: 郭愉著 , 云南省民族事务委员会编

出版社: 中国民族摄影艺术出版社

出版时间: 2007-11

版次: 1

ISBN: 9787800697821

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 大32开

纸张: 胶版纸

页数: 119页

正文语种: 简体中文

分类: 历史

7人买过

名扬四海的户撒刀，几近失传的“缣花衣”，他们的青年男女通过吃“鸡头”而相识，他们的新郎要用数尺长的”花筷子”吃饭，阿昌族，源于古羌氐人，由唐代”寻传”部落的一部分发展而来：33936人（2000年）：主要分布在云南陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族．无文字：主要从事农业；手工业较发达，善制长短刀和铁质农具，多信小乘佛教，亦信多神和祖先。郭愉，1967年生，1982年毕业于北京大学历史系考古专业。毕业后至1994年在云南民族大学民族研究所工作。1994年后在云南民族大学人文学院民族学教研室工作。主要从事民族考古与民族学、社会学研究和敦学。著《可触摸的历史：云南民族文物古迹》，参加撰写《中国少数民族教育史：佤族教育史》、《中国少数民族教育史：阿昌族教育史》、《云南百科全书》，参加缩译《地球上的人们：世界史前史》等书，发表学术论文数篇。序言
目录
主要聚居于三个民族自治乡
古丝绸之路上的要冲一一九保乡
一江五河多民族一一曩宋乡
“佛祖的花园”一一户撒乡
沧桑而悠久的历史沿革
”关于迁徙的美丽传说
澜沧江、怒江、高黎贡山都已在他们身后
在土司制度下走过600年
与众不同的饮食，服饰和民居
以野生植物和动物为特色的食品与药膳
不同地区不同性别不同年龄的服饰各不相同
“篱笆家”与“四合院”
自由恋爱与媒妁之言
唱山歌是青年男女交往的重要方式
“串姑娘”一般都会在农闲季节
免不了会发生“逃婚”、“拉婚”和“偷婚”
新郎要用数尺长的“花筷子”吃饭
手艺精良的匠人和阿昌刀
名扬四海的阿昌刀
颇负盛名的银器加工制作
独具特色的民间文化艺术
……
与全国人民共同进步
图片故事
内容简介:
名扬四海的户撒刀，几近失传的“缣花衣”，他们的青年男女通过吃“鸡头”而相识，他们的新郎要用数尺长的”花筷子”吃饭，阿昌族，源于古羌氐人，由唐代”寻传”部落的一部分发展而来：33936人（2000年）：主要分布在云南陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族．无文字：主要从事农业；手工业较发达，善制长短刀和铁质农具，多信小乘佛教，亦信多神和祖先。
作者简介:
郭愉，1967年生，1982年毕业于北京大学历史系考古专业。毕业后至1994年在云南民族大学民族研究所工作。1994年后在云南民族大学人文学院民族学教研室工作。主要从事民族考古与民族学、社会学研究和敦学。著《可触摸的历史：云南民族文物古迹》，参加撰写《中国少数民族教育史：佤族教育史》、《中国少数民族教育史：阿昌族教育史》、《云南百科全书》，参加缩译《地球上的人们：世界史前史》等书，发表学术论文数篇。
目录:
序言
目录
主要聚居于三个民族自治乡
古丝绸之路上的要冲一一九保乡
一江五河多民族一一曩宋乡
“佛祖的花园”一一户撒乡
沧桑而悠久的历史沿革
”关于迁徙的美丽传说
澜沧江、怒江、高黎贡山都已在他们身后
在土司制度下走过600年
与众不同的饮食，服饰和民居
以野生植物和动物为特色的食品与药膳
不同地区不同性别不同年龄的服饰各不相同
“篱笆家”与“四合院”
自由恋爱与媒妁之言
唱山歌是青年男女交往的重要方式
“串姑娘”一般都会在农闲季节
免不了会发生“逃婚”、“拉婚”和“偷婚”
新郎要用数尺长的“花筷子”吃饭
手艺精良的匠人和阿昌刀
名扬四海的阿昌刀
颇负盛名的银器加工制作
独具特色的民间文化艺术
……
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