童立方·节日里的中国:中元(附中元游戏及亲子阅读)

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作者: , ,
2018-10
版次: 1
ISBN: 9787534070297
定价: 68.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 铜版纸
页数: 25页
  •   
    中元节,又称“鬼节”“七月半”。中国从商代开始信仰鬼神,认为人死后会去另外一个世界——地府,所以商代殉葬之风盛行,一直到汉代,人死后的陪葬物还很多。道教里,农历七月十五是地官的生日,也就是冥界的节日。为了庆贺,地官释放大量的孤魂野鬼,让他们获得短期的游荡,去享受人间的祭祀,所以这一天又称为地官赦罪日。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴,从阴间到人间的路神秘昏黑,为了指引鬼魂们顺利游荡人间并返回地府,人们在中元节放河灯,点莲花灯。“小儿竞把清荷叶,万点银花散火城”,这是清代时中元节的热闹景象。 中元节,佛教称为“盂兰盆会”。佛陀弟子中,神通*一的目犍连惦念自己去世的母亲,他用神通看到母亲因在世时杀生多、贪念重,死后陷在饿鬼道,整日吃不饱,饥饿难耐。目犍连用神力将食物送给母亲,他母亲见到食物,深怕被饿鬼抢走,贪婪的念头立刻兴起,她抢到的食物到了口中立刻化为火炭,难以下咽。目犍连虽有神通,但眼睁睁看着母亲受苦也无法救助。他非常痛苦,向佛陀求助。佛陀让他七月十五用盂兰盆装百味食物及桃、李、杏、栗、枣五果,供养十方僧众以超度亡人,佛祖将七月十五的施食会命名为“盂兰盆会”。 
     
  • 内容简介:
      
    中元节,又称“鬼节”“七月半”。中国从商代开始信仰鬼神,认为人死后会去另外一个世界——地府,所以商代殉葬之风盛行,一直到汉代,人死后的陪葬物还很多。道教里,农历七月十五是地官的生日,也就是冥界的节日。为了庆贺,地官释放大量的孤魂野鬼,让他们获得短期的游荡,去享受人间的祭祀,所以这一天又称为地官赦罪日。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴,从阴间到人间的路神秘昏黑,为了指引鬼魂们顺利游荡人间并返回地府,人们在中元节放河灯,点莲花灯。“小儿竞把清荷叶,万点银花散火城”,这是清代时中元节的热闹景象。 中元节,佛教称为“盂兰盆会”。佛陀弟子中,神通*一的目犍连惦念自己去世的母亲,他用神通看到母亲因在世时杀生多、贪念重,死后陷在饿鬼道,整日吃不饱,饥饿难耐。目犍连用神力将食物送给母亲,他母亲见到食物,深怕被饿鬼抢走,贪婪的念头立刻兴起,她抢到的食物到了口中立刻化为火炭,难以下咽。目犍连虽有神通,但眼睁睁看着母亲受苦也无法救助。他非常痛苦,向佛陀求助。佛陀让他七月十五用盂兰盆装百味食物及桃、李、杏、栗、枣五果,供养十方僧众以超度亡人,佛祖将七月十五的施食会命名为“盂兰盆会”。 
     
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