明朝民族思想史研究 史学理论 邓云著 新华正版
出版时间:
2019-01
ISBN:
9787207116345
定价:
38.00
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本书共六章,内容包括:明太祖至明宣宗时期的民族思想、明英宗和明景帝时期的民族思想、明孝宗时期的民族思想、明世宗和明穆宗时期的民族思想、明神宗时期的民族思想、明思宗时期的民族思想等。
邓云,山东牟人,兰州大学法学博士,美国莫瑞州立大学访问学者。现任山东工商学院马克思主义学院副院长,副教授。从事中国近现代史和少数民族史研究,主持和参与社科项目、人文社科项目3项,发表相关学术四十余篇。
精彩内容:
节明太祖的民族思想明太祖朱元璋,濠州钟离人,明朝开国皇帝。元至正二十八年(1368年),朱元璋率领农民军击退蒙元大军,于称帝,年号洪武。面对新生的明朝政权,明太祖为了避重蹈元朝灭亡的覆辙,在位期间努力恢复生产、整治贪官,正确处理与周边少数民族的关系,使其统治时期出现中国历又一盛世,史称“洪武之治”。在这一背景下,明太祖积极稳妥地处理与周边少数民族的关系,形成了丰富的民族思想。明太祖与北方蒙古各部的民族关系经历了“战”“守”“战”的思想演变的过程,终与蒙古各族形成对峙局面,对其演变的具体原因和内容,我们可以做如下分析。一、从“北伐”到“固守”的思想演变洪武元年(1368年)明太祖称帝建立明朝后,对蒙古族采取“乘胜北击”的思想,其主要原因,一是元顺帝的残余势力依然很强大,正所谓“引弓之士,不下百万众也;归附之部落,不下数千里。资装铠杖,尚赖而用也,驼马牛羊,尚全而有也”。二是蒙古各部对于新建的明王朝充满了仇恨,经常南下扰明,一直企图重新夺回政权,对明朝造成了较大的威胁。三是明太祖认为应该趁着明朝建立之初,明军将帅依然保持旺盛的斗志和强烈的进取之心,乘胜北击,消灭元朝残余力量,实现其“定天下于一”的梦想,用战争实现的统一,所以对蒙古贵族发动了一连串的军事攻势。洪武二年(1369年)六月,明太祖命令常遇春和李文忠率一万骑兵、八万步卒,直捣元顺帝的老巢开,八月大败元军,击碎了元顺帝复兴的梦想,使其“知事不济,不复南向矣”。洪武三年(1370年)正月,明太祖又派大将徐达为征虏大将军,李文忠为左副将军,兵分两路进攻,五月攻克应昌。洪武五年(1372年)正月,明太祖再以徐达为征虏大将军,与李文忠、冯胜、汤和、蓝玉等率师分三路北伐,为稳重起见,明太祖拨军十五万,临行前一再告诫徐达等人,“宜益思戒慎,不可轻敌”。但由于粮饷运输困难,以及对敌掉以轻心,结果在岭北之役战败,明军损失惨重。这使明太祖认识到,在草原地区作战,他的主力军队——步兵在蒙古骑兵面前是不占任何优势的,所以岭北之役的失利使明太祖对蒙古各部的思想发生转变,由战略进攻转为战略守,明军暂时放弃了统一蒙古的打算,开始采用守势。
绪论章 明太祖至明宣宗时期的民族思想节 明太祖的民族思想第二节 刘基的民族思想第三节 明成祖的民族思想第四节 明仁宗、明宣宗的民族思想第二章 明英宗和明景帝时期的民族思想节 明英宗的民族思想第二节 关于是否征讨麓川的思想交锋第三节 王阳明的民族思想第三章 明孝宗时期的民族思想节 明孝宗的民族思想第二节 王鳌的民族思想第三节 丘濬的民族思想第四节 关于哈密卫弃与守的思想交锋第四章 明世宗和明穆宗时期的民族思想节 明世宗的民族思想第二节 曾铣的民族思想第三节 明穆宗的民族思想第四节 高拱的民族思想第五章 明神宗时期的民族思想节 郑洛的民族思想第二节 张居正的民族思想第三节 李成梁的民族思想第六章 明思宗时期的民族思想节 明思宗的民族思想第二节 熊廷弼的民族思想第三节 袁崇焕的民族思想第四节 王夫之的民族思想参文献后记
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内容简介:
本书共六章,内容包括:明太祖至明宣宗时期的民族思想、明英宗和明景帝时期的民族思想、明孝宗时期的民族思想、明世宗和明穆宗时期的民族思想、明神宗时期的民族思想、明思宗时期的民族思想等。
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作者简介:
邓云,山东牟人,兰州大学法学博士,美国莫瑞州立大学访问学者。现任山东工商学院马克思主义学院副院长,副教授。从事中国近现代史和少数民族史研究,主持和参与社科项目、人文社科项目3项,发表相关学术四十余篇。
精彩内容:
节明太祖的民族思想明太祖朱元璋,濠州钟离人,明朝开国皇帝。元至正二十八年(1368年),朱元璋率领农民军击退蒙元大军,于称帝,年号洪武。面对新生的明朝政权,明太祖为了避重蹈元朝灭亡的覆辙,在位期间努力恢复生产、整治贪官,正确处理与周边少数民族的关系,使其统治时期出现中国历又一盛世,史称“洪武之治”。在这一背景下,明太祖积极稳妥地处理与周边少数民族的关系,形成了丰富的民族思想。明太祖与北方蒙古各部的民族关系经历了“战”“守”“战”的思想演变的过程,终与蒙古各族形成对峙局面,对其演变的具体原因和内容,我们可以做如下分析。一、从“北伐”到“固守”的思想演变洪武元年(1368年)明太祖称帝建立明朝后,对蒙古族采取“乘胜北击”的思想,其主要原因,一是元顺帝的残余势力依然很强大,正所谓“引弓之士,不下百万众也;归附之部落,不下数千里。资装铠杖,尚赖而用也,驼马牛羊,尚全而有也”。二是蒙古各部对于新建的明王朝充满了仇恨,经常南下扰明,一直企图重新夺回政权,对明朝造成了较大的威胁。三是明太祖认为应该趁着明朝建立之初,明军将帅依然保持旺盛的斗志和强烈的进取之心,乘胜北击,消灭元朝残余力量,实现其“定天下于一”的梦想,用战争实现的统一,所以对蒙古贵族发动了一连串的军事攻势。洪武二年(1369年)六月,明太祖命令常遇春和李文忠率一万骑兵、八万步卒,直捣元顺帝的老巢开,八月大败元军,击碎了元顺帝复兴的梦想,使其“知事不济,不复南向矣”。洪武三年(1370年)正月,明太祖又派大将徐达为征虏大将军,李文忠为左副将军,兵分两路进攻,五月攻克应昌。洪武五年(1372年)正月,明太祖再以徐达为征虏大将军,与李文忠、冯胜、汤和、蓝玉等率师分三路北伐,为稳重起见,明太祖拨军十五万,临行前一再告诫徐达等人,“宜益思戒慎,不可轻敌”。但由于粮饷运输困难,以及对敌掉以轻心,结果在岭北之役战败,明军损失惨重。这使明太祖认识到,在草原地区作战,他的主力军队——步兵在蒙古骑兵面前是不占任何优势的,所以岭北之役的失利使明太祖对蒙古各部的思想发生转变,由战略进攻转为战略守,明军暂时放弃了统一蒙古的打算,开始采用守势。
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目录:
绪论章 明太祖至明宣宗时期的民族思想节 明太祖的民族思想第二节 刘基的民族思想第三节 明成祖的民族思想第四节 明仁宗、明宣宗的民族思想第二章 明英宗和明景帝时期的民族思想节 明英宗的民族思想第二节 关于是否征讨麓川的思想交锋第三节 王阳明的民族思想第三章 明孝宗时期的民族思想节 明孝宗的民族思想第二节 王鳌的民族思想第三节 丘濬的民族思想第四节 关于哈密卫弃与守的思想交锋第四章 明世宗和明穆宗时期的民族思想节 明世宗的民族思想第二节 曾铣的民族思想第三节 明穆宗的民族思想第四节 高拱的民族思想第五章 明神宗时期的民族思想节 郑洛的民族思想第二节 张居正的民族思想第三节 李成梁的民族思想第六章 明思宗时期的民族思想节 明思宗的民族思想第二节 熊廷弼的民族思想第三节 袁崇焕的民族思想第四节 王夫之的民族思想参文献后记
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