心智的生命观与后人类社会议题

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作者:
2023-04
版次: 1
ISBN: 9787522717364
定价: 99.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 哲学心理学
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  • 心智的生命观认为,心智本质上是一个生命现象或有机体现象,要全面地理解心智首先要深刻认识生命的本性,即生命本质上是一个源于内部自我生产过程(新陈代谢)的自我维持体系。心智的生命观将当代生命理论、具身心智、生成认知、预测加工、自体平衡等不同思想路线融会贯通,并据此讨论当代心智科技、日益多样的“会聚技术”、技术增强等不断挑动起来的与各种技术文化思潮、人类存在性危机相关的后人类社会的议题。 李恒威,工学学士、哲学博士、博士后,浙江大学哲学学院教授、博士生导师,主要研究方向为认知科学哲学、心智哲学、意识科学、东方心学,目前担任浙江大学哲学学院党委书记兼副院长,意识科学与东方传统研究中心主任。发表论文150余篇,出版专著3部,译著20余部;担任浙江大学出版社“神经科学与社会”丛书执行主编;主持项目(包括国家社科基金重大项目子课题)8项。 导言

    部分  心智的生命观

      章  自创生:生命与认知

        节  引言:生命-心智连续性论题与自创生

        第二节  生命组织与自创生

          一  自创生的定义

          二  自创生的标准

        第三节  自创生、生命和认知

          一  马图拉纳和瓦雷拉的观点

          二  博登的观点

          三  比特博尔和路易斯的观点

        第四节  结语

      第二章  从实用主义到预测心智

        节  引言

        第二节  生命演化中的(认)知-行(动)关系

          一  浑然一体的感觉-运动

          二  感觉-运动循环

          三  基于表征的行动

        第三节  实用主义:认识论与生命

          一  实用主义之根本

          二  反对旁观者式的认识论和对经验概念的改造

          三  探究的模式

        第四节  预测加工、行动与生命

          一  生成认知

          二  预测加工概要

        第五节  结语

      第三章  生成的自我

        节  自我观:实体论、错觉论、中道论,与生成论

        第二节  佛学的“无我”思想

        第三节  小生命自我的自创生机制

        第四节  建构“无我之我”的一般原则

        第五节  感觉运动自我的自我限定

        第六节  结语

      第四章  人工意识与整合信息理论

        节  引言

        第二节  从神经元群选择理论到整合信息理论

          一  IIT的立场和思路

          二  TNGS:意识的现象学本质与神经机制

          三  II3.0:意识的现象学公理与物理公设

        第三节  IIT的哲学蕴含

          一  核心同一性

          二  复合体与聚集物

        第四节  对人工意识问题的回应

          一  脑是选择系统而不是指令系统

          二  内在因果力无法被计算和模拟

        第五节  结语

    第二部分  人工智能威胁与后人类社会议题

      第五章  人工智能威胁与心智考古学

        节  引言

        第二节  人工智能威胁论之种种

     
  • 内容简介:
    心智的生命观认为,心智本质上是一个生命现象或有机体现象,要全面地理解心智首先要深刻认识生命的本性,即生命本质上是一个源于内部自我生产过程(新陈代谢)的自我维持体系。心智的生命观将当代生命理论、具身心智、生成认知、预测加工、自体平衡等不同思想路线融会贯通,并据此讨论当代心智科技、日益多样的“会聚技术”、技术增强等不断挑动起来的与各种技术文化思潮、人类存在性危机相关的后人类社会的议题。
  • 作者简介:
    李恒威,工学学士、哲学博士、博士后,浙江大学哲学学院教授、博士生导师,主要研究方向为认知科学哲学、心智哲学、意识科学、东方心学,目前担任浙江大学哲学学院党委书记兼副院长,意识科学与东方传统研究中心主任。发表论文150余篇,出版专著3部,译著20余部;担任浙江大学出版社“神经科学与社会”丛书执行主编;主持项目(包括国家社科基金重大项目子课题)8项。
  • 目录:
    导言

    部分  心智的生命观

      章  自创生:生命与认知

        节  引言:生命-心智连续性论题与自创生

        第二节  生命组织与自创生

          一  自创生的定义

          二  自创生的标准

        第三节  自创生、生命和认知

          一  马图拉纳和瓦雷拉的观点

          二  博登的观点

          三  比特博尔和路易斯的观点

        第四节  结语

      第二章  从实用主义到预测心智

        节  引言

        第二节  生命演化中的(认)知-行(动)关系

          一  浑然一体的感觉-运动

          二  感觉-运动循环

          三  基于表征的行动

        第三节  实用主义:认识论与生命

          一  实用主义之根本

          二  反对旁观者式的认识论和对经验概念的改造

          三  探究的模式

        第四节  预测加工、行动与生命

          一  生成认知

          二  预测加工概要

        第五节  结语

      第三章  生成的自我

        节  自我观:实体论、错觉论、中道论,与生成论

        第二节  佛学的“无我”思想

        第三节  小生命自我的自创生机制

        第四节  建构“无我之我”的一般原则

        第五节  感觉运动自我的自我限定

        第六节  结语

      第四章  人工意识与整合信息理论

        节  引言

        第二节  从神经元群选择理论到整合信息理论

          一  IIT的立场和思路

          二  TNGS:意识的现象学本质与神经机制

          三  II3.0:意识的现象学公理与物理公设

        第三节  IIT的哲学蕴含

          一  核心同一性

          二  复合体与聚集物

        第四节  对人工意识问题的回应

          一  脑是选择系统而不是指令系统

          二  内在因果力无法被计算和模拟

        第五节  结语

    第二部分  人工智能威胁与后人类社会议题

      第五章  人工智能威胁与心智考古学

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