宗教与哲学 第九辑

宗教与哲学 第九辑
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作者:
2021-05
版次: 1
ISBN: 9787520180764
定价: 148.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 412页
字数: 404.000千字
分类: 哲学心理学
4人买过
  • 本书汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的*力作,内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域,充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的*成果,具有很高的学术价值。 赵广明,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,山东大学哲学学士,中国社会科学院哲学博士,主要从事纯粹哲学和宗教哲学方面的研究。  宗教哲学

    康德的目的论思维与形而上学 李秋零

    论宗教信仰的“人性”基础 黄裕生

    尼采的悖论式命运

    ——读《与尼采一起生活:伟大的“非道德主义者”对我们的教诲》 王齐

    徐梵澄对尼采的评价 戴晖

    《苏鲁支语录》的音乐结构——从徐梵澄先生的评语说起 余明锋

    尼采的《敌基督》 贺伯特·博德 著 戴晖 谢晓川 译

    经典诠释

    《神圣人生论》旨要蠡测 孙波

    试论徐梵澄先生的精神哲学 郑开

    《老子臆解》的儒道互参视野发微 刘国鹏

    对徐梵澄先生《孔学古微》的几点理解

    ——兼读邹昌林《中国礼文化与儒学研究》 贺佳

    徐梵澄与鲁迅的中国现代版画事业 赵波

    徐梵澄先生译《伊莎奥义书》读记 樊沁永

    思想视野

    谢林翻译研究点滴谈 薛华

    “道不远人”与“以人治人”

    ——《中庸》“道不远人”章发微 梁涛

    孝爱、长寿和人文开端 盛洪

    日本近现代哲学的深度转换

    ——以西田几多郎“纯粹经验”到池田大作“人间主义”为例 顺真

    为什么是卢瑟福,而非马基雅维利?

    ——近代政治哲学研究的起点之争 尚文华

    伊壁鸠鲁论神话和天象 许欢

    宗教研究

    沉思“理性与信仰”的学术史意义

    ——以潘能伯格的问题意识为逻辑引线 张志刚

    一“改”定乾坤?

    ——500年后对宗教改革的再审视 秦明瑞

    透视奥古斯丁的时间与拯救观 濮荣健

    休谟的道德代宗教理论 张燕

    论孔子“仁学”语义中的“神圣性”

    ——从徐梵澄《孔学古微》的“自我”谈起 李文彬
  • 内容简介:
    本书汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的*力作,内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域,充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的*成果,具有很高的学术价值。
  • 作者简介:
    赵广明,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,山东大学哲学学士,中国社会科学院哲学博士,主要从事纯粹哲学和宗教哲学方面的研究。 
  • 目录:
    宗教哲学

    康德的目的论思维与形而上学 李秋零

    论宗教信仰的“人性”基础 黄裕生

    尼采的悖论式命运

    ——读《与尼采一起生活:伟大的“非道德主义者”对我们的教诲》 王齐

    徐梵澄对尼采的评价 戴晖

    《苏鲁支语录》的音乐结构——从徐梵澄先生的评语说起 余明锋

    尼采的《敌基督》 贺伯特·博德 著 戴晖 谢晓川 译

    经典诠释

    《神圣人生论》旨要蠡测 孙波

    试论徐梵澄先生的精神哲学 郑开

    《老子臆解》的儒道互参视野发微 刘国鹏

    对徐梵澄先生《孔学古微》的几点理解

    ——兼读邹昌林《中国礼文化与儒学研究》 贺佳

    徐梵澄与鲁迅的中国现代版画事业 赵波

    徐梵澄先生译《伊莎奥义书》读记 樊沁永

    思想视野

    谢林翻译研究点滴谈 薛华

    “道不远人”与“以人治人”

    ——《中庸》“道不远人”章发微 梁涛

    孝爱、长寿和人文开端 盛洪

    日本近现代哲学的深度转换

    ——以西田几多郎“纯粹经验”到池田大作“人间主义”为例 顺真

    为什么是卢瑟福,而非马基雅维利?

    ——近代政治哲学研究的起点之争 尚文华

    伊壁鸠鲁论神话和天象 许欢

    宗教研究

    沉思“理性与信仰”的学术史意义

    ——以潘能伯格的问题意识为逻辑引线 张志刚

    一“改”定乾坤?

    ——500年后对宗教改革的再审视 秦明瑞

    透视奥古斯丁的时间与拯救观 濮荣健

    休谟的道德代宗教理论 张燕

    论孔子“仁学”语义中的“神圣性”

    ——从徐梵澄《孔学古微》的“自我”谈起 李文彬
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