群书治要金句笔记本

作者: 红旗出版社编辑部编

出版社: 红旗出版社

出版时间: 2020-04

版次: 1

ISBN: 9787505148901

定价: 46.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 201页

分类: 国学古籍>综合性图书

2 张插图图片

《群书治要》共收录了65种经、史、子部典籍。这些典籍中有很多名言警句，对后世影响极大。比如：《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”《尚书》中说：“满招损，谦受益。”《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”等等该笔记本收录了《群书治要》一书中的名言警句100多条，书法家张成升将这些名言警句用小楷书写出来，别有一番味道。从而人们在欣赏书法艺术、记录工作、学习等方面点滴进步的同时，又能在修身、齐家、处世等方面得到有益的启示。《治要》：天行健，君子以自强不息
《治要》：地势坤，君子以厚德载物
《治要》：君子上交不谄，下交不渎
《治要》：非知之艰，行之惟艰
《治要》：靡不有初，鲜克有终
《治要》：君子之言，信而有征，故怨远于其身
《治要》：傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极
《治要》：君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏
《治要》：祸发于人之攸忽，咎起于人之攸轻
《治要》：众心成城，众口铄金
《治要》：不慎其前，而悔其后，何可复得
《治要》：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
《治要》：人而无信，不知其可也
《治要》：欲速则不达，见小利则大事不成
《治要》：见善如不及，见不善如探汤
《治要》：富贵不足以益，贫贱不足以损
《治要》：药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行
《治要（上）》：居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取
《治要》：天下之愚莫过于斯。知贪前之利，不睹其后之患
《治要（二）》：德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉
《治要（二）》：安其所习，毁所不见，终以自蔽
《治要（三）》：智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得
《治要（三）》：夫明者，起福于无形，销患于未然
《治要（四）》：为人臣者，利不苟就，害不苟去，唯义所在
《治要（五）》：欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为
《治要（六）》：正其本，万事理。失之豪厘，差以千里
《治要（七）》：士者，国之重器。得士则重，失士则轻
《治要（一）》：吴王好剑客，百姓多瘢疮；楚王好细腰，宫中多饿死
《治要（二）》：释利以循道，居方以从义，君子之概也
《治要（二）》：以身教者从，以言教者讼
《治要（四）》：言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人
《治要（上）》：所与游必择正人，所观览必察正象
《治要（下）》：救寒莫如重裘，止谤莫如自修
《治要》：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
《治要》：闻恶必改，而不矜过；赏罚之信，足感神明
《治要（上）》：治疾及其未笃，除患贵其未深
《治要（下）》：恶不可积，过不可长
《治要（下）》：生无益于时，死无闻于后，是自弃也
《治要（下）》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易-心
《治要》：免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也
《治要》：善者见利不失，遏时不疑。失利后时，反受其灾
《治要》：一言与身相终者，内宽而外仁也
《治要》：知善不行者，则谓之狂；知恶不改者，则谓之惑
《治要》：政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心
《治要》：德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失
《治要》：称身居位，不为苟进；称事受禄，不为苟得
《治要》：任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙
《治要》：国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危
《治要》：赏不逾时，罚不迁列
《治要》：百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也
《治要》：兵无定势，水无常形，能与敌变化而取胜者，谓之神
《治要》：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
《治要》：知足不辱，知止不殆
《治要》：以贤临人者，未有得人者；以贤下人者，未有不得人者
《治要》：爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之
《治要》：上士先避患，而后就利；先远辱，而后求名
《治要》：人有厚德，无问其小节；人有大誉，无疵其小故
《治要》：不能则学，疑则问，欲行则比贤
《治要》：与君子游，乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣
《治要》：师出之日，有死而荣，无生而辱
《治要》：不法古，不循今，当时而立功，在难而能免
《治要》：取人者必畏，与人者必骄
《治要》：不以规矩，不能成方圆；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平治天下
《治要》：忠不得过职，职不得过官
《治要》：为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也
《治要》：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说
《治要》：王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡国富仓府
《治要》：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成河海
《治要》：非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也
《治要》：智而用私，不若愚而用公
《治要》：古之圣王，未有不尊师也；尊师则不论贵贱贫富矣
《治要》：荣辱之责，在乎己，而不在乎人
《治要》：太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富
《治要》：释近而谋远者，劳而无功；释远而谋近者，逸而有终
《治要》：居高者，自处不可以不安；履危者，任杖不可以不固
《治要》：一其道而定其操，致其事而立其功
《治要》：狠者类智，愚者类仁，戆者类勇
《治要》：千里之堤，以蝼蚁之穴漏；百寻之屋，以突隙之烟焚
《治要》：君子能修身以假道者，不能枉道而假财也
《治要》：君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之
《治要》：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取
《治要》：得十良马，不如得一伯乐；得十利剑，不如得一欧冶
《治要》：言行在于美善，不在于众多
《治要》：为国者以富民为本，以正学为基
《治要》：善堙川者，必杜其源；善防奸者，必绝其萌
《治要》：论道必求高明之士，干事必使良能之人
《治要》：安危不贰其志，险易不革其心
《治要》：有一言而可常行者，恕也；一行而可常履者，正也
《治要》：君子敬孤独而慎幽微
《治要》：明莫大于自见，聪莫大于自闻，睿莫大于自虑
《治要》：为之者不必名其功，获其业者不必勤其身
《治要》：随俗树化，因世建业
《治要》：俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安
《治要》：处其任者，必荷其责；在其任者，必知所职
《治要》：上好德则下修行，上好言则下饰辩
《治要》：听言不如观事，观事不如观行
《治要》：有不急之官，则有不急之禄，国之蛑贼也
《治要》：一公则万事通，一私则万事闭
《治要》：惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必势利功名也
《治要》：劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多
内容简介:
《群书治要》共收录了65种经、史、子部典籍。这些典籍中有很多名言警句，对后世影响极大。比如：《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”《尚书》中说：“满招损，谦受益。”《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”等等该笔记本收录了《群书治要》一书中的名言警句100多条，书法家张成升将这些名言警句用小楷书写出来，别有一番味道。从而人们在欣赏书法艺术、记录工作、学习等方面点滴进步的同时，又能在修身、齐家、处世等方面得到有益的启示。
目录:
《治要》：天行健，君子以自强不息
《治要》：地势坤，君子以厚德载物
《治要》：君子上交不谄，下交不渎
《治要》：非知之艰，行之惟艰
《治要》：靡不有初，鲜克有终
《治要》：君子之言，信而有征，故怨远于其身
《治要》：傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极
《治要》：君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏
《治要》：祸发于人之攸忽，咎起于人之攸轻
《治要》：众心成城，众口铄金
《治要》：不慎其前，而悔其后，何可复得
《治要》：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
《治要》：人而无信，不知其可也
《治要》：欲速则不达，见小利则大事不成
《治要》：见善如不及，见不善如探汤
《治要》：富贵不足以益，贫贱不足以损
《治要》：药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行
《治要（上）》：居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取
《治要》：天下之愚莫过于斯。知贪前之利，不睹其后之患
《治要（二）》：德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉
《治要（二）》：安其所习，毁所不见，终以自蔽
《治要（三）》：智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得
《治要（三）》：夫明者，起福于无形，销患于未然
《治要（四）》：为人臣者，利不苟就，害不苟去，唯义所在
《治要（五）》：欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为
《治要（六）》：正其本，万事理。失之豪厘，差以千里
《治要（七）》：士者，国之重器。得士则重，失士则轻
《治要（一）》：吴王好剑客，百姓多瘢疮；楚王好细腰，宫中多饿死
《治要（二）》：释利以循道，居方以从义，君子之概也
《治要（二）》：以身教者从，以言教者讼
《治要（四）》：言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人
《治要（上）》：所与游必择正人，所观览必察正象
《治要（下）》：救寒莫如重裘，止谤莫如自修
《治要》：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
《治要》：闻恶必改，而不矜过；赏罚之信，足感神明
《治要（上）》：治疾及其未笃，除患贵其未深
《治要（下）》：恶不可积，过不可长
《治要（下）》：生无益于时，死无闻于后，是自弃也
《治要（下）》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易-心
《治要》：免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也
《治要》：善者见利不失，遏时不疑。失利后时，反受其灾
《治要》：一言与身相终者，内宽而外仁也
《治要》：知善不行者，则谓之狂；知恶不改者，则谓之惑
《治要》：政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心
《治要》：德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失
《治要》：称身居位，不为苟进；称事受禄，不为苟得
《治要》：任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙
《治要》：国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危
《治要》：赏不逾时，罚不迁列
《治要》：百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也
《治要》：兵无定势，水无常形，能与敌变化而取胜者，谓之神
《治要》：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
《治要》：知足不辱，知止不殆
《治要》：以贤临人者，未有得人者；以贤下人者，未有不得人者
《治要》：爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之
《治要》：上士先避患，而后就利；先远辱，而后求名
《治要》：人有厚德，无问其小节；人有大誉，无疵其小故
《治要》：不能则学，疑则问，欲行则比贤
《治要》：与君子游，乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣
《治要》：师出之日，有死而荣，无生而辱
《治要》：不法古，不循今，当时而立功，在难而能免
《治要》：取人者必畏，与人者必骄
《治要》：不以规矩，不能成方圆；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平治天下
《治要》：忠不得过职，职不得过官
《治要》：为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也
《治要》：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说
《治要》：王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡国富仓府
《治要》：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成河海
《治要》：非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也
《治要》：智而用私，不若愚而用公
《治要》：古之圣王，未有不尊师也；尊师则不论贵贱贫富矣
《治要》：荣辱之责，在乎己，而不在乎人
《治要》：太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富
《治要》：释近而谋远者，劳而无功；释远而谋近者，逸而有终
《治要》：居高者，自处不可以不安；履危者，任杖不可以不固
《治要》：一其道而定其操，致其事而立其功
《治要》：狠者类智，愚者类仁，戆者类勇
《治要》：千里之堤，以蝼蚁之穴漏；百寻之屋，以突隙之烟焚
《治要》：君子能修身以假道者，不能枉道而假财也
《治要》：君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之
《治要》：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取
《治要》：得十良马，不如得一伯乐；得十利剑，不如得一欧冶
《治要》：言行在于美善，不在于众多
《治要》：为国者以富民为本，以正学为基
《治要》：善堙川者，必杜其源；善防奸者，必绝其萌
《治要》：论道必求高明之士，干事必使良能之人
《治要》：安危不贰其志，险易不革其心
《治要》：有一言而可常行者，恕也；一行而可常履者，正也
《治要》：君子敬孤独而慎幽微
《治要》：明莫大于自见，聪莫大于自闻，睿莫大于自虑
《治要》：为之者不必名其功，获其业者不必勤其身
《治要》：随俗树化，因世建业
《治要》：俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安
《治要》：处其任者，必荷其责；在其任者，必知所职
《治要》：上好德则下修行，上好言则下饰辩
《治要》：听言不如观事，观事不如观行
《治要》：有不急之官，则有不急之禄，国之蛑贼也
《治要》：一公则万事通，一私则万事闭
《治要》：惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必势利功名也
《治要》：劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多

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