审美体验的重建
出版时间:
2010-01
版次:
1
ISBN:
9787309068085
定价:
26.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
其他
页数:
201页
正文语种:
简体中文
6人买过
-
《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》作者在对既往的文学理论和观念进行理性审视、甄别取舍之后,大胆开拓全新的文论体系的建构基础,视野开阔且富有理论勇气。比如针对世界本体,提出“不:生生不息的否定力”这一崭新命题;针对古代褒静贬躁的传统,提出“文心孕于静”的主张,等等。
理解文学,不应从静止的文本出发,也不应从作者、读者、世界的某一极出发,而是应关注文学作品所特有鲜活的审美体验。无论古今中西,这应是文学理论不变的精神。《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》文气畅达,许多语句隽永清新、耐人寻味,加之生动的实例,使得《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》的说理常具有启人心智的效果。 目录
序 汪涌豪
导言 观念奠基的先行思考
第一章 理论体系自身的观念奠基
第一节 中西理论体系观念的回顾
一、理论体系观念审视之必要
二、 西方的理论体系观
三、中国古代的理论体系资源
第二节 理论体系观念的再确立
一、盲目跟风的反理论反体系
二、 宽容适度的理论体系观
三、文论体系建构的设想
四、范式更新与学风转移
第二章 世界本体的观念奠基
第一节 理解世界的各种尝试
一、通常所谓的世界
二、关于世界的几种说法
三、让意识流动的思路
第二节 世界观念的新理解
一、“不”:生生不息的否定力
二、 “是”:暂时性”的“现存”
三、生与成:一体两面的交互
第三节 世界与人关系的再思考
一、秉承于“不”的实践
二、 天命之“畏”与“知”
三、守位与求通
四、大成若缺
五、外:极限的突破
第三章 人生体验的观念奠基
第一节 从世界的角度思考人
一、从关系入手理解人
二、人生三大问题之解决
第二节 体验及其构成
一、体验:合内外之道
二、重心轻身问题
三、体与验之构成
第三节 体验的过程
一、原体验与再体验
二、自我同一性问题
三、还原与再造
第四节 体与验交渗的场域
一、聚焦区与边缘域
二、 体验场:恍惚幽明之境
三、主体间的沟通
第四章 文学审美的观念奠基
第一节 文学观念的反思与确立
一、直面文学行为本身
二、文学是鲜活的审美体验
三、激活审美感觉之必要
第二节 文学行为发生的本原
一、“不”:贯通终始之道
二、“穷”:文学的根源
三、“达”:文学的宗旨
第三节 文学审美体验的酝酿
一、总受贬抑之“躁”
二、 “躁”与“静”之重估
三、“躁”而“感”
四、文心孕于“躁”
第四节 文学审美体验的状态
一、兴:审美之发端
二、脱庸常而超越
三、历超越而沉潜
四、崇虚避实的误区
第五节 文学审美体验的过程
一、偏重原体验的“即目成吟”说
二、 偏重再体验的反思回忆说
三、单向独断的原体验与再体验
四、专制时代创作与阅读之背反
第六节 文学审美体验的要素
一、事象:从物到象的质变
二、 意象:物象、心象、语象
结语
参考文献
后记 序汪涌豪
导言观念奠基的先行思考
第一章理论体系自身的观念奠基
第一节中西理论体系观念的回顾
一、理论体系观念审视之必要
二、西方的理论体系观
三、中国古代的理论体系资源
第二节理论体系观念的再确立
一、盲目跟风的反理论反体系
二、宽容适度的理论体系观
三、文论体系建构的设想
四、范式更新与学风转移
第二章世界本体的观念奠基
第一节理解世界的各种尝试
一、通常所谓的世界
二、关于世界的几种说法
三、让意识流动的思路
第二节世界观念的新理解
一、“不”:生生不息的否定力
二、“是”:暂时性”的“现存”
三、生与成:一体两面的交互
第三节世界与人关系的再思考
一、秉承于“不”的实践
二、天命之“畏”与“知”
三、守位与求通
四、大成若缺
五、外:极限的突破
第三章人生体验的观念奠基
第一节从世界的角度思考人
一、从关系入手理解人
二、人生三大问题之解决
第二节体验及其构成
一、体验:合内外之道
二、重心轻身问题
三、体与验之构成
第三节体验的过程
一、原体验与再体验
二、自我同一性问题
三、还原与再造
第四节体与验交渗的场域
一、聚焦区与边缘域
二、体验场:恍惚幽明之境
三、主体间的沟通
第四章文学审美的观念奠基
第一节文学观念的反思与确立
一、直面文学行为本身
二、文学是鲜活的审美体验
三、激活审美感觉之必要
第二节文学行为发生的本原
一、“不”:贯通终始之道
二、“穷”:文学的根源
三、“达”:文学的宗旨
第三节文学审美体验的酝酿
一、总受贬抑之“躁”
二、“躁”与“静”之重估
三、“躁”而“感”
四、文心孕于“躁”
第四节文学审美体验的状态
一、兴:审美之发端
二、脱庸常而超越
三、历超越而沉潜
四、崇虚避实的误区
第五节文学审美体验的过程
一、偏重原体验的“即目成吟”说
二、偏重再体验的反思回忆说
三、单向独断的原体验与再体验
四、专制时代创作与阅读之背反
第六节文学审美体验的要素
一、事象:从物到象的质变
二、意象:物象、心象、语象
结语
参考文献
后记
-
内容简介:
《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》作者在对既往的文学理论和观念进行理性审视、甄别取舍之后,大胆开拓全新的文论体系的建构基础,视野开阔且富有理论勇气。比如针对世界本体,提出“不:生生不息的否定力”这一崭新命题;针对古代褒静贬躁的传统,提出“文心孕于静”的主张,等等。
理解文学,不应从静止的文本出发,也不应从作者、读者、世界的某一极出发,而是应关注文学作品所特有鲜活的审美体验。无论古今中西,这应是文学理论不变的精神。《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》文气畅达,许多语句隽永清新、耐人寻味,加之生动的实例,使得《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》的说理常具有启人心智的效果。
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作者简介:
目录
序 汪涌豪
导言 观念奠基的先行思考
第一章 理论体系自身的观念奠基
第一节 中西理论体系观念的回顾
一、理论体系观念审视之必要
二、 西方的理论体系观
三、中国古代的理论体系资源
第二节 理论体系观念的再确立
一、盲目跟风的反理论反体系
二、 宽容适度的理论体系观
三、文论体系建构的设想
四、范式更新与学风转移
第二章 世界本体的观念奠基
第一节 理解世界的各种尝试
一、通常所谓的世界
二、关于世界的几种说法
三、让意识流动的思路
第二节 世界观念的新理解
一、“不”:生生不息的否定力
二、 “是”:暂时性”的“现存”
三、生与成:一体两面的交互
第三节 世界与人关系的再思考
一、秉承于“不”的实践
二、 天命之“畏”与“知”
三、守位与求通
四、大成若缺
五、外:极限的突破
第三章 人生体验的观念奠基
第一节 从世界的角度思考人
一、从关系入手理解人
二、人生三大问题之解决
第二节 体验及其构成
一、体验:合内外之道
二、重心轻身问题
三、体与验之构成
第三节 体验的过程
一、原体验与再体验
二、自我同一性问题
三、还原与再造
第四节 体与验交渗的场域
一、聚焦区与边缘域
二、 体验场:恍惚幽明之境
三、主体间的沟通
第四章 文学审美的观念奠基
第一节 文学观念的反思与确立
一、直面文学行为本身
二、文学是鲜活的审美体验
三、激活审美感觉之必要
第二节 文学行为发生的本原
一、“不”:贯通终始之道
二、“穷”:文学的根源
三、“达”:文学的宗旨
第三节 文学审美体验的酝酿
一、总受贬抑之“躁”
二、 “躁”与“静”之重估
三、“躁”而“感”
四、文心孕于“躁”
第四节 文学审美体验的状态
一、兴:审美之发端
二、脱庸常而超越
三、历超越而沉潜
四、崇虚避实的误区
第五节 文学审美体验的过程
一、偏重原体验的“即目成吟”说
二、 偏重再体验的反思回忆说
三、单向独断的原体验与再体验
四、专制时代创作与阅读之背反
第六节 文学审美体验的要素
一、事象:从物到象的质变
二、 意象:物象、心象、语象
结语
参考文献
后记
-
目录:
序汪涌豪
导言观念奠基的先行思考
第一章理论体系自身的观念奠基
第一节中西理论体系观念的回顾
一、理论体系观念审视之必要
二、西方的理论体系观
三、中国古代的理论体系资源
第二节理论体系观念的再确立
一、盲目跟风的反理论反体系
二、宽容适度的理论体系观
三、文论体系建构的设想
四、范式更新与学风转移
第二章世界本体的观念奠基
第一节理解世界的各种尝试
一、通常所谓的世界
二、关于世界的几种说法
三、让意识流动的思路
第二节世界观念的新理解
一、“不”:生生不息的否定力
二、“是”:暂时性”的“现存”
三、生与成:一体两面的交互
第三节世界与人关系的再思考
一、秉承于“不”的实践
二、天命之“畏”与“知”
三、守位与求通
四、大成若缺
五、外:极限的突破
第三章人生体验的观念奠基
第一节从世界的角度思考人
一、从关系入手理解人
二、人生三大问题之解决
第二节体验及其构成
一、体验:合内外之道
二、重心轻身问题
三、体与验之构成
第三节体验的过程
一、原体验与再体验
二、自我同一性问题
三、还原与再造
第四节体与验交渗的场域
一、聚焦区与边缘域
二、体验场:恍惚幽明之境
三、主体间的沟通
第四章文学审美的观念奠基
第一节文学观念的反思与确立
一、直面文学行为本身
二、文学是鲜活的审美体验
三、激活审美感觉之必要
第二节文学行为发生的本原
一、“不”:贯通终始之道
二、“穷”:文学的根源
三、“达”:文学的宗旨
第三节文学审美体验的酝酿
一、总受贬抑之“躁”
二、“躁”与“静”之重估
三、“躁”而“感”
四、文心孕于“躁”
第四节文学审美体验的状态
一、兴:审美之发端
二、脱庸常而超越
三、历超越而沉潜
四、崇虚避实的误区
第五节文学审美体验的过程
一、偏重原体验的“即目成吟”说
二、偏重再体验的反思回忆说
三、单向独断的原体验与再体验
四、专制时代创作与阅读之背反
第六节文学审美体验的要素
一、事象:从物到象的质变
二、意象:物象、心象、语象
结语
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