实践(生存论)/实践哲学丛书
出版时间:
2002-10
版次:
1
ISBN:
9787219047019
定价:
16.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
206页
字数:
167千字
11人买过
-
本书立足当代哲学的生存论转向，从生存论的高度研究马克思主义实践哲学的本体论基础，建构马克思的实践生存观，揭示人的生存的丰富内涵、真实意义、内在矛盾、历史建构、发展走向，重构当代人的生存与发展信念。
当代哲学所发生的生存论转向，仍然只是停留于学人们的日常话语中，它的意义、它的困限、它的结局，都没有得到必要的清醒。与此同时，对马克思实践观的理解与研究，也陷入了一种主体主义困境之中：实践观所蕴涵的实践—生存观似乎一直没有引起重视；整个实践观的研究也没有能够以自己的方式真正深入到哲学本体论的层面。而从哲学的总体状况看，当代哲学在成本地清算了刻黜了实体本体论之后，确实又亟待确立起能够阐释自身的哲学本体论结构，以应答人类社会发展的当代境况，并尽早走出散漫无根的理论现状。 邹诗鹏，男，1966年11月生，1999年毕业于吉林大学哲学系，获哲学博士学位（导师高清海、张维久教授）。现为华中科技大学哲学系副教授，武汉大学哲学系博士后研究人员，从事马克思主义哲学与当代西方哲学的教学与研究工作，长于人的哲学、生存哲学与西方马克思主诉哲学研 序
引言
第一章 传统哲学的“实存”观及其批判
第一节 “实存”话语的历史考察
一、“生存（Existenz）”的释义难题
二、“实存（exsistere）”的词义根源
三、“实存”话语在传统哲学中的次要地位
第二节 “实存”观批判
一、超验生存观及其批判
二、自然主义生存观及其批判
三、两种传统生存观的共同症结
第二章 当代西方哲学的生存论转向问题
第一节 存在哲学对“生存（Existenz）”含义的厘定
第二节 由存在哲学所开启的生存论转向
一、总体进向：从克尔恺郭尔到海德格尔和萨特
二、感性个体的意义及其理论困境
第三节 “生存论转向”在当代哲学中的境况
第三章 实践——生存论何以可能
第一节 实践观所蕴涵的实践生存观
第二节 确立实践—生存论的社会历史背景与理论缘由
一、人类生存与发展样式的当代转换
二、确立实践一生存论的理论缘由
第三节 实践—生存论的理论内涵
一、从理论结构上看，实践—生存论的自然，人、社会通过人的实践与社会化活动所实现的自为的、开放的和历史的统一
二、从理论功用上看，实践—生存论是关于人类生存的根本理论，其具体表现形式即人类解放论
三、从理论旨向上看，实践—生存论即生活世界的形而上学
第四章 人生存的意义阐解
第一节 超越对人生存的流俗理解
一、对常识生存观及生物学生存观的清理
二、哲学中流俗生存观的典型批判
第一节 人生存的意义阐释
一、“生存”与“人”
二、人生存的理性规定性
三、人生存的超生命本性及其实践本质
四、人生存的文化与社会历史内涵
第五章 人生存的内在矛盾及其扬弃
第一节 人生存的内在矛盾
一、自然的人化与人的自然化
二、理性与非理性
三、对象化与非对象化
……
第六章 实践—生存论的前提反省与展望
结语
主要参考文献
后记
-
内容简介:
本书立足当代哲学的生存论转向，从生存论的高度研究马克思主义实践哲学的本体论基础，建构马克思的实践生存观，揭示人的生存的丰富内涵、真实意义、内在矛盾、历史建构、发展走向，重构当代人的生存与发展信念。
当代哲学所发生的生存论转向，仍然只是停留于学人们的日常话语中，它的意义、它的困限、它的结局，都没有得到必要的清醒。与此同时，对马克思实践观的理解与研究，也陷入了一种主体主义困境之中：实践观所蕴涵的实践—生存观似乎一直没有引起重视；整个实践观的研究也没有能够以自己的方式真正深入到哲学本体论的层面。而从哲学的总体状况看，当代哲学在成本地清算了刻黜了实体本体论之后，确实又亟待确立起能够阐释自身的哲学本体论结构，以应答人类社会发展的当代境况，并尽早走出散漫无根的理论现状。
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作者简介:
邹诗鹏，男，1966年11月生，1999年毕业于吉林大学哲学系，获哲学博士学位（导师高清海、张维久教授）。现为华中科技大学哲学系副教授，武汉大学哲学系博士后研究人员，从事马克思主义哲学与当代西方哲学的教学与研究工作，长于人的哲学、生存哲学与西方马克思主诉哲学研
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目录:
序
引言
第一章 传统哲学的“实存”观及其批判
第一节 “实存”话语的历史考察
一、“生存（Existenz）”的释义难题
二、“实存（exsistere）”的词义根源
三、“实存”话语在传统哲学中的次要地位
第二节 “实存”观批判
一、超验生存观及其批判
二、自然主义生存观及其批判
三、两种传统生存观的共同症结
第二章 当代西方哲学的生存论转向问题
第一节 存在哲学对“生存（Existenz）”含义的厘定
第二节 由存在哲学所开启的生存论转向
一、总体进向：从克尔恺郭尔到海德格尔和萨特
二、感性个体的意义及其理论困境
第三节 “生存论转向”在当代哲学中的境况
第三章 实践——生存论何以可能
第一节 实践观所蕴涵的实践生存观
第二节 确立实践—生存论的社会历史背景与理论缘由
一、人类生存与发展样式的当代转换
二、确立实践一生存论的理论缘由
第三节 实践—生存论的理论内涵
一、从理论结构上看，实践—生存论的自然，人、社会通过人的实践与社会化活动所实现的自为的、开放的和历史的统一
二、从理论功用上看，实践—生存论是关于人类生存的根本理论，其具体表现形式即人类解放论
三、从理论旨向上看，实践—生存论即生活世界的形而上学
第四章 人生存的意义阐解
第一节 超越对人生存的流俗理解
一、对常识生存观及生物学生存观的清理
二、哲学中流俗生存观的典型批判
第一节 人生存的意义阐释
一、“生存”与“人”
二、人生存的理性规定性
三、人生存的超生命本性及其实践本质
四、人生存的文化与社会历史内涵
第五章 人生存的内在矛盾及其扬弃
第一节 人生存的内在矛盾
一、自然的人化与人的自然化
二、理性与非理性
三、对象化与非对象化
……
第六章 实践—生存论的前提反省与展望
结语
主要参考文献
后记
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