中国历代法书粹编:邓石如篆隶卷
出版时间:
2012-01
版次:
1
ISBN:
9787534030857
定价:
22.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
51页
正文语种:
简体中文
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邓石如生活在乾嘉时期,当时社会正处于“海宁清晏,风雅鼎盛”的时代,赵董靡弱之风及馆阁体风生水起,弥漫书坛。邓石如振臂高呼,异军突起,对碑学中兴起了推波助澜的作用。邓石如篆法以二李为经,以秦汉瓦当为纬,稍参隶意,纵横辟阖,杀锋取势,浑雄苍茫,奔放豪迈,一洗篆法刻板拘谨陋习,开创一代篆书新风。康有为说:“怀宁集篆之大成,完白得力处在隶笔为篆”,“篆法之有邓石如,犹儒家之有孟子。”杨守敬也说:“以柔毫作篆,博大精深,包慎伯推为直接二李,非过誉也。”隶书则取《衡方》之淳厚,《夏承》之瑰丽,《石门》之奇肆,用篆籀之笔,行草之意,故结体严整中有变化,古朴中又不乏遒丽,大气磅礴,神采飞扬。诚如赵之谦所说:“国朝人书以山人为第一,山人书以隶书为第一。”邓石如也对自己的隶书非常自许,他曾说:“吾篆书不及阳冰,而分不减梁鹄。”楷书全法六朝碑版,兼以篆法入楷,故疏朗整肃,卓厉风发;行草书浓淡相间,方圆兼备,枯润互映,跌宕空灵,变幻莫测;故后人评说:“山人篆隶,纯守汉人矩镬。楷书直通北魏诸碑,不参唐人一笔。行草又以篆分之法入笔,一洗圆润之习,遂开有清一代碑学之宗。”包世臣在《艺舟双楫》中也说:“怀宁布衣邓石如顽伯,篆、隶、分、真、狂草五体兼工,一点一画,若奋若搏,盖自武德以后,间气所钟,百年来书学能自树立者,莫或与参,非一时一州之所得专美也。”
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内容简介:
邓石如生活在乾嘉时期,当时社会正处于“海宁清晏,风雅鼎盛”的时代,赵董靡弱之风及馆阁体风生水起,弥漫书坛。邓石如振臂高呼,异军突起,对碑学中兴起了推波助澜的作用。邓石如篆法以二李为经,以秦汉瓦当为纬,稍参隶意,纵横辟阖,杀锋取势,浑雄苍茫,奔放豪迈,一洗篆法刻板拘谨陋习,开创一代篆书新风。康有为说:“怀宁集篆之大成,完白得力处在隶笔为篆”,“篆法之有邓石如,犹儒家之有孟子。”杨守敬也说:“以柔毫作篆,博大精深,包慎伯推为直接二李,非过誉也。”隶书则取《衡方》之淳厚,《夏承》之瑰丽,《石门》之奇肆,用篆籀之笔,行草之意,故结体严整中有变化,古朴中又不乏遒丽,大气磅礴,神采飞扬。诚如赵之谦所说:“国朝人书以山人为第一,山人书以隶书为第一。”邓石如也对自己的隶书非常自许,他曾说:“吾篆书不及阳冰,而分不减梁鹄。”楷书全法六朝碑版,兼以篆法入楷,故疏朗整肃,卓厉风发;行草书浓淡相间,方圆兼备,枯润互映,跌宕空灵,变幻莫测;故后人评说:“山人篆隶,纯守汉人矩镬。楷书直通北魏诸碑,不参唐人一笔。行草又以篆分之法入笔,一洗圆润之习,遂开有清一代碑学之宗。”包世臣在《艺舟双楫》中也说:“怀宁布衣邓石如顽伯,篆、隶、分、真、狂草五体兼工,一点一画,若奋若搏,盖自武德以后,间气所钟,百年来书学能自树立者,莫或与参,非一时一州之所得专美也。”
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