中华经典诵读·国学经典精读:六年级下

中华经典诵读·国学经典精读:六年级下
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作者:
2011-12
版次: 1
ISBN: 9787543798465
定价: 10.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 72页
字数: 53千字
正文语种: 简体中文
  •   儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。中华经典诵读篇目传承其底蕴,发扬其精华,是中华五千年文化的精髓。为了提高学生对中国经典文化的热爱之情,培养他们的爱国意识,为了将我国文化精髓传承下去,《中华经典诵读国学读本》(后文简称《读本》)应时而生。
      《读本》的选材内容包括:《唐诗》、《宋词》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《菜根谭》等多部国学经典。为了发挥经典的育人功能,选材时我们注意了三点:一是通俗易懂,朗朗上口,易记易诵;二是表现励志勤学、理想情怀和国家意识,发扬传统美德,传诵民族精神;三是体现积极的世界观,引领青少年进取向上,树立正确人生信念,形成核心价值理念。
      传统的启蒙教育,老师不作任何解释,让学生大声诵读文章,在抑扬顿挫之中,自然就领悟了经文中某些无法(无须)言说的神韵,然后再一遍一遍地诵读,把传统文化中的一些基本概念,像钉子一样锲入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处。最后老师再稍作解释,重点点拨,学生自然就“懂”了。即使暂时不懂,因为已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定的阅历后,学生也能不解自通。正所谓“书读百遍,其义自见”。反复诵读《读本》,能激发人类生来就有的学习潜能。人生来就对世界充满着好奇心,具有发展的潜能,只要具备了合适的条件,每个人所具有的学习潜能就会被释放出来。很显然,在我们传统的启蒙教育中,诵读有着举足轻重的作用。从心理学角度看。青少年天真未泯,正是记忆力、想象力高度发展的时期。科学合理地利用他们记忆的黄金期让其诵读国学经典,不仅可以培养记忆力、想象力,进而促使其智力的发展,而且可以培养其审美情趣和审美能力,使学生终身受益。所以,为中小学生挑选一本好的诵读书籍,将会对他们的成长大有裨益。 春日/朱熹
    论语之公冶长(五)
    论语之公冶长(六)
    论语之公冶长(七)
    墨梅/王冕
    论语之雍也(一)
    论语之雍也(二)
    论语之雍也(三)
    寻隐者不遇/贾岛
    论语之述而(一)
    论语之述而(二)
    论语之述而(三)
    渔歌子/张志和
    论语之述而(四)
    论语之泰伯(一)
    论语之泰伯(二)
    朝天子·咏喇叭/王磐
    论语之泰伯(三)
    论语之子罕(一)
    论语之子罕(二)
    己亥杂诗/龚自珍
    论语之子罕(三)
    论语之子罕(四)
    论语之乡党
    春思/李白
    论语之先进
    论语之颜渊(一)
    论语之颜渊(二)
    听邻家吹笙/郎士元
    论语之颜渊(三)
    论语之颜渊(四)
    论语之颜渊(五)
    浪淘沙/刘禹锡
    论语之子路(一)
    论语之子路(二)
    论语之子路(三)
    恭颂左公西行甘棠/杨昌浚
    论语之子路(四)
    论语之子路(五)
    论语之子路(六)
    赠范晔/陆凯
    论语之宪问
    论语之卫灵公(一)
    论语之卫灵公(二)
    题金陵渡/张祜
    论语之卫灵公(三)
    论语之卫灵公(四)
    论语之季氏(一)
    子夜吴歌(冬歌)/李白
    论语之季氏(二)
    论语之季氏(三)
    论语之阳货(一)
    子夜吴歌(秋歌)/李白
    论语之阳货(二)
    论语之阳货(三)
    论语之子夏
    望月怀远/张九龄
    孟子(一)
    孟子(二)
    孟子(三)
    虞美人/叶梦得
    孟子(四)
    孟子(五)
    孟子(六)
    点绛唇/汪藻
    孟子(七)
    孟子(八)
    孟子(九)
    满江红/岳飞
    孟子(十)
    孟子(十一)
    孟子(十二)
  • 内容简介:
      儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。中华经典诵读篇目传承其底蕴,发扬其精华,是中华五千年文化的精髓。为了提高学生对中国经典文化的热爱之情,培养他们的爱国意识,为了将我国文化精髓传承下去,《中华经典诵读国学读本》(后文简称《读本》)应时而生。
      《读本》的选材内容包括:《唐诗》、《宋词》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《菜根谭》等多部国学经典。为了发挥经典的育人功能,选材时我们注意了三点:一是通俗易懂,朗朗上口,易记易诵;二是表现励志勤学、理想情怀和国家意识,发扬传统美德,传诵民族精神;三是体现积极的世界观,引领青少年进取向上,树立正确人生信念,形成核心价值理念。
      传统的启蒙教育,老师不作任何解释,让学生大声诵读文章,在抑扬顿挫之中,自然就领悟了经文中某些无法(无须)言说的神韵,然后再一遍一遍地诵读,把传统文化中的一些基本概念,像钉子一样锲入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处。最后老师再稍作解释,重点点拨,学生自然就“懂”了。即使暂时不懂,因为已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定的阅历后,学生也能不解自通。正所谓“书读百遍,其义自见”。反复诵读《读本》,能激发人类生来就有的学习潜能。人生来就对世界充满着好奇心,具有发展的潜能,只要具备了合适的条件,每个人所具有的学习潜能就会被释放出来。很显然,在我们传统的启蒙教育中,诵读有着举足轻重的作用。从心理学角度看。青少年天真未泯,正是记忆力、想象力高度发展的时期。科学合理地利用他们记忆的黄金期让其诵读国学经典,不仅可以培养记忆力、想象力,进而促使其智力的发展,而且可以培养其审美情趣和审美能力,使学生终身受益。所以,为中小学生挑选一本好的诵读书籍,将会对他们的成长大有裨益。
  • 目录:
    春日/朱熹
    论语之公冶长(五)
    论语之公冶长(六)
    论语之公冶长(七)
    墨梅/王冕
    论语之雍也(一)
    论语之雍也(二)
    论语之雍也(三)
    寻隐者不遇/贾岛
    论语之述而(一)
    论语之述而(二)
    论语之述而(三)
    渔歌子/张志和
    论语之述而(四)
    论语之泰伯(一)
    论语之泰伯(二)
    朝天子·咏喇叭/王磐
    论语之泰伯(三)
    论语之子罕(一)
    论语之子罕(二)
    己亥杂诗/龚自珍
    论语之子罕(三)
    论语之子罕(四)
    论语之乡党
    春思/李白
    论语之先进
    论语之颜渊(一)
    论语之颜渊(二)
    听邻家吹笙/郎士元
    论语之颜渊(三)
    论语之颜渊(四)
    论语之颜渊(五)
    浪淘沙/刘禹锡
    论语之子路(一)
    论语之子路(二)
    论语之子路(三)
    恭颂左公西行甘棠/杨昌浚
    论语之子路(四)
    论语之子路(五)
    论语之子路(六)
    赠范晔/陆凯
    论语之宪问
    论语之卫灵公(一)
    论语之卫灵公(二)
    题金陵渡/张祜
    论语之卫灵公(三)
    论语之卫灵公(四)
    论语之季氏(一)
    子夜吴歌(冬歌)/李白
    论语之季氏(二)
    论语之季氏(三)
    论语之阳货(一)
    子夜吴歌(秋歌)/李白
    论语之阳货(二)
    论语之阳货(三)
    论语之子夏
    望月怀远/张九龄
    孟子(一)
    孟子(二)
    孟子(三)
    虞美人/叶梦得
    孟子(四)
    孟子(五)
    孟子(六)
    点绛唇/汪藻
    孟子(七)
    孟子(八)
    孟子(九)
    满江红/岳飞
    孟子(十)
    孟子(十一)
    孟子(十二)
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