镇江博物馆藏佛教文物
出版时间:
2015-11
版次:
1
ISBN:
9787501044535
定价:
248.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
212页
正文语种:
简体中文
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镇江博物馆编著的《镇江博物馆藏佛教文物》属图录性质的图书，《镇江博物馆藏佛教文物》汇集了该馆所藏从东吴至明清时期的金铜、陶瓷、石刻、经卷等各类佛教文物近150件。其中小部分属于镇江地区的出土文物，反映了这一地区佛教流行的状况；大部分则是该馆收集和接受社会捐赠的，由于来源不同，有些并非当地佛教遗物。
《镇江博物馆藏佛教文物》*重要的是：较系统地展示了1960年镇江北固山甘露寺塔基地官出土的唐宋时期舍利函、金棺银椁及其他遗物。根据舍利石函等铭刻可知，晚唐名臣润州刺史李德裕获“上元县长干寺阿育王塔舍利二十一粒，缘寺久荒废，以长庆甲辰岁（824年）十一月甲子移置建初寺，分十一粒于北固，依长干旧制造石塔”，“长庆乙巳岁（825年）正月戊申日建塔”。唐大和三年（829年）又“于上元县禅众寺旧塔基下获舍利石函，以其年二月十五日乙丑，重瘗藏于丹徒县甘露寺东塔下。金棺一，银椁一，锦绣襆九重，皆余之施也。”该地宫出土文物提供了许多重要信息。一，舍利来自于金陵长干寺和禅众寺。长干寺为六朝名刹，尤其是阿育王古塔舍利之因缘，在当时影响很大。对此，唐道宣《集神州三宝感通录》卷上记载颇详。并且提到隋炀帝在长安造日严寺时，缺舍利，“乃发长干寺塔下取之入京，埋于日严塔下。”李德裕重瘗长干寺舍利一事正好填补了该寺在唐代舍利的去向，即将长干寺舍利分置于建初寺和甘露寺。二，甘露寺东塔是依长干寺塔旧制而造，因此，长干寺塔有可能为石塔。按文献所记，长干寺为双塔配置的寺院布局，甘露寺既有东塔，自然还有西塔，从双塔配置的布局看，也应是模仿了长干寺。至明代，长干寺改为大报恩寺，寺院已为明代布局（南京市考古研究所：《南京大报恩寺遗址塔基与地宫发掘简报》，《文物》2015年第5期）。三，盛装舍利的金棺银椁，制作考究，图案精美。对于研究唐代舍利的瘗埋制度以及唐代金银器的制作工艺等提供了极好的实物资料。 序言
概述
图版
1 越窑青釉飞鸟百戏堆塑瓷罐
2 佛像飞鸟铜香熏
3 金佛像牌
4 铜佛造像
5 铜鎏金陈氏造释迦、多宝二佛并坐像
6 鎏金铜牌
7 石佛造像
8 铜鎏金七佛造像
9 铜鎏金观音菩萨立像
10 铜鎏金观音菩萨立像
11 铜鎏金佛立像
12 铜鎏金地藏王菩萨坐像
13 铜鎏金佛坐像
14 铜鎏金观音菩萨立像
15 铜鎏金观音菩萨立像
16 铜鎏金梁绚造像
17 李玉铜造像
18 铜鎏金观音菩萨立像
19 铜鎏金菩萨造像
20 铜鎏金观音菩萨立像
21 铜鎏金双胁侍观音菩萨造像
22 铜鎏金四方佛塔
23 铜鎏金观音菩萨造像
24 铜鎏金观音菩萨立像
25 铜鎏金阿弥陀佛坐像
26 铜鎏金观音菩萨立像
27 铜鎏金菩萨立像
28 佛像立轴
29 写经册页
30 铜鎏金佛教造像
31 铜鎏金观音菩萨造像
32 铜鎏金佛造像
33 铜鎏金观音菩萨造像
34 铜鎏金观音菩萨造像
35 铜鎏金佛造像
36 银佛牌
37 铜鎏金昆仑奴造像
38 李德裕重瘗舍利题记石碑
39 重瘗长干寺舍利石函刻石
40 重瘗禅众寺舍利小石函盖
41 应夫题带盖小石函
42 人名刻石
43 人名刻石
44 长干寺舍利金棺
45 长干寺舍利银椁
46 禅众寺舍利银椁
47 润州甘露寺重瘗舍利塔记石碑
48 刻花长方形银函
49 和尚冲照犬师砖墓志
50 和尚广慈砖墓志
51 长干寺舍利小金棺
52 释迦牟尼诞生银像
53 漆箧
54 带盖石函
55 刻铭石函
56 铜鎏金水月观音造像
57 红陶塔佛像
58 灰白釉弥勒佛像
59 曼陀罗尼经咒
60 铜佛造像
61 铜鎏金阿弥陀佛坐像
62 铜鎏金骑象普贤菩萨造像
63 铜鎏金菩萨坐像
64 铜菩萨坐像
65 铜佛坐像
66 铜佛造像
67 铜鎏金菩萨造像
68 梵文银盘
……
编后记
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内容简介:
镇江博物馆编著的《镇江博物馆藏佛教文物》属图录性质的图书，《镇江博物馆藏佛教文物》汇集了该馆所藏从东吴至明清时期的金铜、陶瓷、石刻、经卷等各类佛教文物近150件。其中小部分属于镇江地区的出土文物，反映了这一地区佛教流行的状况；大部分则是该馆收集和接受社会捐赠的，由于来源不同，有些并非当地佛教遗物。
《镇江博物馆藏佛教文物》*重要的是：较系统地展示了1960年镇江北固山甘露寺塔基地官出土的唐宋时期舍利函、金棺银椁及其他遗物。根据舍利石函等铭刻可知，晚唐名臣润州刺史李德裕获“上元县长干寺阿育王塔舍利二十一粒，缘寺久荒废，以长庆甲辰岁（824年）十一月甲子移置建初寺，分十一粒于北固，依长干旧制造石塔”，“长庆乙巳岁（825年）正月戊申日建塔”。唐大和三年（829年）又“于上元县禅众寺旧塔基下获舍利石函，以其年二月十五日乙丑，重瘗藏于丹徒县甘露寺东塔下。金棺一，银椁一，锦绣襆九重，皆余之施也。”该地宫出土文物提供了许多重要信息。一，舍利来自于金陵长干寺和禅众寺。长干寺为六朝名刹，尤其是阿育王古塔舍利之因缘，在当时影响很大。对此，唐道宣《集神州三宝感通录》卷上记载颇详。并且提到隋炀帝在长安造日严寺时，缺舍利，“乃发长干寺塔下取之入京，埋于日严塔下。”李德裕重瘗长干寺舍利一事正好填补了该寺在唐代舍利的去向，即将长干寺舍利分置于建初寺和甘露寺。二，甘露寺东塔是依长干寺塔旧制而造，因此，长干寺塔有可能为石塔。按文献所记，长干寺为双塔配置的寺院布局，甘露寺既有东塔，自然还有西塔，从双塔配置的布局看，也应是模仿了长干寺。至明代，长干寺改为大报恩寺，寺院已为明代布局（南京市考古研究所：《南京大报恩寺遗址塔基与地宫发掘简报》，《文物》2015年第5期）。三，盛装舍利的金棺银椁，制作考究，图案精美。对于研究唐代舍利的瘗埋制度以及唐代金银器的制作工艺等提供了极好的实物资料。
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目录:
序言
概述
图版
1 越窑青釉飞鸟百戏堆塑瓷罐
2 佛像飞鸟铜香熏
3 金佛像牌
4 铜佛造像
5 铜鎏金陈氏造释迦、多宝二佛并坐像
6 鎏金铜牌
7 石佛造像
8 铜鎏金七佛造像
9 铜鎏金观音菩萨立像
10 铜鎏金观音菩萨立像
11 铜鎏金佛立像
12 铜鎏金地藏王菩萨坐像
13 铜鎏金佛坐像
14 铜鎏金观音菩萨立像
15 铜鎏金观音菩萨立像
16 铜鎏金梁绚造像
17 李玉铜造像
18 铜鎏金观音菩萨立像
19 铜鎏金菩萨造像
20 铜鎏金观音菩萨立像
21 铜鎏金双胁侍观音菩萨造像
22 铜鎏金四方佛塔
23 铜鎏金观音菩萨造像
24 铜鎏金观音菩萨立像
25 铜鎏金阿弥陀佛坐像
26 铜鎏金观音菩萨立像
27 铜鎏金菩萨立像
28 佛像立轴
29 写经册页
30 铜鎏金佛教造像
31 铜鎏金观音菩萨造像
32 铜鎏金佛造像
33 铜鎏金观音菩萨造像
34 铜鎏金观音菩萨造像
35 铜鎏金佛造像
36 银佛牌
37 铜鎏金昆仑奴造像
38 李德裕重瘗舍利题记石碑
39 重瘗长干寺舍利石函刻石
40 重瘗禅众寺舍利小石函盖
41 应夫题带盖小石函
42 人名刻石
43 人名刻石
44 长干寺舍利金棺
45 长干寺舍利银椁
46 禅众寺舍利银椁
47 润州甘露寺重瘗舍利塔记石碑
48 刻花长方形银函
49 和尚冲照犬师砖墓志
50 和尚广慈砖墓志
51 长干寺舍利小金棺
52 释迦牟尼诞生银像
53 漆箧
54 带盖石函
55 刻铭石函
56 铜鎏金水月观音造像
57 红陶塔佛像
58 灰白釉弥勒佛像
59 曼陀罗尼经咒
60 铜佛造像
61 铜鎏金阿弥陀佛坐像
62 铜鎏金骑象普贤菩萨造像
63 铜鎏金菩萨坐像
64 铜菩萨坐像
65 铜佛坐像
66 铜佛造像
67 铜鎏金菩萨造像
68 梵文银盘
……
编后记
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镇江博物馆藏佛教文物（16开精装 全1册）
镇江博物馆珍藏有一大批佛教文物，最早的可到三国时期，最重要的是镇江北固山甘露寺塔基地宫出土的唐宋时期的金棺银椁、舍利函等，为晚唐重臣李德裕得金陵名刹长干寺舍利重新瘗埋的遗物。其他还有一批两晋、南北朝、隋唐及以后的的金铜造像和其他质地的佛教文物，反映了佛教在江南的传播的历史，有学术价值和艺术价值。
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镇江博物馆藏佛教文物（16开精装 全1册）
镇江博物馆编著的《镇江博物馆藏佛教文物》属图录性质的图书，《镇江博物馆藏佛教文物》汇集了该馆所藏从东吴至明清时期的金铜、陶瓷、石刻、经卷等各类佛教文物近150件。其中小部分属于镇江地区的出土文物，反映了这一地区佛教流行的状况；大部分则是该馆收集和接受社会捐赠的，由于来源不同，有些并非当地佛教遗物。
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