刘若瑀的三十六堂表演课

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作者:
2016-04
版次: 1
ISBN: 9787515340647
定价: 38.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 206页
字数: 120千字
分类: 艺术
  •   《刘若瑀的三十六堂表演课》刘若瑀结合葛托夫斯基的身体训练、东方传统武术、击鼓、太*导引等元素,探索出大自然和禅修为表演基础的“当代肢体训练法”,在专业领域上具有开创性。她广泛地运用音乐、戏剧、文学、舞蹈、祭祀仪式等素材,持续创作,不断获邀参加国际重要艺术节表演,呈现了中国台湾优质的剧场表演艺术,融合了世界观与当代美学的特点,获得国际艺坛高度重视。   刘若瑀,1980年代初为兰陵剧坊主要演员,接受心理学教授吴静吉博士指导,开启其对表演艺术热爱之门,当时的代表作为“荷珠新配”。曾主持“小小脸谱”。1984年毕业于美国纽约大学剧场艺术研究所,同年被波兰剧场大师葛托夫斯基选中,接受为期一年的专业训练,启发了她对生命本质的探寻之旅。并带起90年代前卫小剧场的溯源风潮,在剧场界颇具影响力。  1988年创立“优表演艺术剧团”(原“优剧场”),由民间祭祀仪式和民俗演绎的学习入手,以太*导引和身体能量的开发为训练基础。1993年,与黄志群合创“优人神鼓”,将击鼓、静坐与武术融入到创作中,开创剧团新的风貌。曾率团两度云脚中国台湾,远赴印度、中国西藏,以行者的脚步带领优人走上“道”“艺”合一之路。  刘若瑀结合葛托夫斯基身体训练、东方传统武术、击鼓、太*导引等元素,探索出大自然和禅修为表演质地的“当代肢体训练法”,在专业领域上具有开创性。她以“优人神鼓”实践道艺合一、东西交融的理念,长期向下扎根,传承表演艺术,成果斐然,影响深远,并于2008年荣获文艺殊荣奖。 001 \自序 三十年酿就的体悟003 \推荐序 是禅?还是秀? / 李安005 \ 推荐序 修行与艺术的扎实结合/ 赖声川009 \ 推荐序 台下十年功的优人神鼓 / 张德芬013 \上学期015 \第一堂:打破时间019 \第二堂:没有语言023 \第三堂:站在起点029 \第四堂:只有呼吸,爱会充满,歌会自己来035 \第五堂:“看”,不是“看见”──《运行》043 \第六堂:听049 \第七堂:打开全身的共鸣腔053 \第八堂:说出名字 055 \第九堂:有机的身体065 \第十堂:去偷069 \第十一堂:危险就是机会075 \第十二堂:全然接受079 \第十三堂:保持未知,不用语言083 \第十四堂:知道规则,然后犯规087 \第十五堂:武士——结束在胜利的时候093 \第十六堂:《看》的行动107 \下学期109 \第十七堂:去做——《神秘剧》121 \第十八堂:什么是“神”?125 \第十九堂:矛盾就是生活131 \第二十堂:打破对称135 \第二十一堂:不要伪装139 \第二十二堂:要有细节——必须可以重复147 \第二十三堂:三种空间151 \第二十四堂:找出经验的天性153 \第二十五堂:诚实的探险之旅155 \第二十六堂:找到自己的家161 \第二十七堂:众人同助167 \第二十八堂:不要庆祝173 \第二十九堂:安静、流和努力179 \第三十堂:不要隐喻181 \第三十一堂:上台的时候,就要找下台的时候183 \第三十二堂:谁在做梦?187 \第三十三堂:两只鸟193 \第三十四堂:我怀疑自己197 \第三十五堂:去做你觉得重要的事201 \第三十六堂:放下大师205 \跋 表演尚未结束
  • 内容简介:
      《刘若瑀的三十六堂表演课》刘若瑀结合葛托夫斯基的身体训练、东方传统武术、击鼓、太*导引等元素,探索出大自然和禅修为表演基础的“当代肢体训练法”,在专业领域上具有开创性。她广泛地运用音乐、戏剧、文学、舞蹈、祭祀仪式等素材,持续创作,不断获邀参加国际重要艺术节表演,呈现了中国台湾优质的剧场表演艺术,融合了世界观与当代美学的特点,获得国际艺坛高度重视。
  • 作者简介:
      刘若瑀,1980年代初为兰陵剧坊主要演员,接受心理学教授吴静吉博士指导,开启其对表演艺术热爱之门,当时的代表作为“荷珠新配”。曾主持“小小脸谱”。1984年毕业于美国纽约大学剧场艺术研究所,同年被波兰剧场大师葛托夫斯基选中,接受为期一年的专业训练,启发了她对生命本质的探寻之旅。并带起90年代前卫小剧场的溯源风潮,在剧场界颇具影响力。  1988年创立“优表演艺术剧团”(原“优剧场”),由民间祭祀仪式和民俗演绎的学习入手,以太*导引和身体能量的开发为训练基础。1993年,与黄志群合创“优人神鼓”,将击鼓、静坐与武术融入到创作中,开创剧团新的风貌。曾率团两度云脚中国台湾,远赴印度、中国西藏,以行者的脚步带领优人走上“道”“艺”合一之路。  刘若瑀结合葛托夫斯基身体训练、东方传统武术、击鼓、太*导引等元素,探索出大自然和禅修为表演质地的“当代肢体训练法”,在专业领域上具有开创性。她以“优人神鼓”实践道艺合一、东西交融的理念,长期向下扎根,传承表演艺术,成果斐然,影响深远,并于2008年荣获文艺殊荣奖。
  • 目录:
    001 \自序 三十年酿就的体悟003 \推荐序 是禅?还是秀? / 李安005 \ 推荐序 修行与艺术的扎实结合/ 赖声川009 \ 推荐序 台下十年功的优人神鼓 / 张德芬013 \上学期015 \第一堂:打破时间019 \第二堂:没有语言023 \第三堂:站在起点029 \第四堂:只有呼吸,爱会充满,歌会自己来035 \第五堂:“看”,不是“看见”──《运行》043 \第六堂:听049 \第七堂:打开全身的共鸣腔053 \第八堂:说出名字 055 \第九堂:有机的身体065 \第十堂:去偷069 \第十一堂:危险就是机会075 \第十二堂:全然接受079 \第十三堂:保持未知,不用语言083 \第十四堂:知道规则,然后犯规087 \第十五堂:武士——结束在胜利的时候093 \第十六堂:《看》的行动107 \下学期109 \第十七堂:去做——《神秘剧》121 \第十八堂:什么是“神”?125 \第十九堂:矛盾就是生活131 \第二十堂:打破对称135 \第二十一堂:不要伪装139 \第二十二堂:要有细节——必须可以重复147 \第二十三堂:三种空间151 \第二十四堂:找出经验的天性153 \第二十五堂:诚实的探险之旅155 \第二十六堂:找到自己的家161 \第二十七堂:众人同助167 \第二十八堂:不要庆祝173 \第二十九堂:安静、流和努力179 \第三十堂:不要隐喻181 \第三十一堂:上台的时候,就要找下台的时候183 \第三十二堂:谁在做梦?187 \第三十三堂:两只鸟193 \第三十四堂:我怀疑自己197 \第三十五堂:去做你觉得重要的事201 \第三十六堂:放下大师205 \跋 表演尚未结束
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