藏传佛教视觉艺术典藏:塑像

藏传佛教视觉艺术典藏:塑像
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作者: ,
2014-01
版次: 1
ISBN: 9787225046044
定价: 38.00
装帧: 软精装
开本: 16开
纸张: 铜版纸
页数: 98页
字数: 75千字
正文语种: 简体中文
分类: 艺术
13人买过
  •   藏传佛教雕塑是藏传佛教文化艺术的主要表现形式之一,有着自己独特鲜明的风格与特点,在制作上有极为严格的标准,工艺精细,造型生动。
      元代是藏传佛教雕塑的发展期,明代是成熟期也是鼎盛期,清代的藏传佛教雕塑逐渐走向衰微。
      藏传佛教雕塑种类繁多,质地不仅有金、银、铜、合金等各种金属雕塑,同时还有泥塑、木雕、石刻、酥油花等各种圆雕、高浮雕和浅浮雕作品。其中,泥塑、金属雕塑和石刻最为常见,作品数量也最多,为藏传佛教雕塑的主体。
      《藏传佛教视觉艺术典藏:塑像》收集了藏传佛教塑像约100种,第一种为本尊,他们是佛陀的化现,例如怖畏金刚是文殊师利,之化相,马头明王是观音大士之忿怒化相等;第二种是护法。护法分为世间护法及出世间护法两类;世间护法本来是‘非人’、魔众或龙族等众生,后被佛法折服而信皈三宝,或被历代大师镇伏而以誓言缚之,他们虽是世间众生,却有一定能力护持三宝及修持佛法的行者;出世间护法是诸佛的忿怒现相,这些护法亦肩负护持三宝及奉持佛法的行者,为行者赐予修持顺缘,除摧修持道上之逆缘与障碍。怙主玛哈卡那、及吉祥天母、俱为出世间护法。第三种是后代大师与高僧大德,这部分包括宗喀巴大师、龙树、无著、阿底峡等等。   付平,笔名原野,又名更嘎索南。参加工作后在青海省新闻图片社、青海省群众艺术馆任摄影记者。现任青海省博物馆专职摄影师、国家高级摄影师、国际博物馆协会会员、中国民主同盟会盟员、中国摄影家协会会员、中国文物摄影专业委员会理事、青海艺术·民俗摄影学会副秘书长、西宁市城东区书画摄影艺术研究会副会长。《嗒尔寺》画册由青海人民出版社出版。摄影作品多次在国内外获奖。个人辞条被《中国当代艺术家名人录》、《世界名人录》录用,中国当代文学研究会授予“中国当代功勋艺术家”称号,并经中华诗词协会、中国书画艺术家协会、世界文化艺术鉴定中心评选、审定,被授予21世纪世界艺术发展最具贡献奖。 释迦牟尼
    托梦
    入胎
    诞生
    婚配赛艺
    学习书道
    转法轮
    出家离俗
    苦修行
    涅槃
    大日如来
    阿弥陀佛
    不空成就佛
    长寿圣母
    尊胜佛母
    ……
  • 内容简介:
      藏传佛教雕塑是藏传佛教文化艺术的主要表现形式之一,有着自己独特鲜明的风格与特点,在制作上有极为严格的标准,工艺精细,造型生动。
      元代是藏传佛教雕塑的发展期,明代是成熟期也是鼎盛期,清代的藏传佛教雕塑逐渐走向衰微。
      藏传佛教雕塑种类繁多,质地不仅有金、银、铜、合金等各种金属雕塑,同时还有泥塑、木雕、石刻、酥油花等各种圆雕、高浮雕和浅浮雕作品。其中,泥塑、金属雕塑和石刻最为常见,作品数量也最多,为藏传佛教雕塑的主体。
      《藏传佛教视觉艺术典藏:塑像》收集了藏传佛教塑像约100种,第一种为本尊,他们是佛陀的化现,例如怖畏金刚是文殊师利,之化相,马头明王是观音大士之忿怒化相等;第二种是护法。护法分为世间护法及出世间护法两类;世间护法本来是‘非人’、魔众或龙族等众生,后被佛法折服而信皈三宝,或被历代大师镇伏而以誓言缚之,他们虽是世间众生,却有一定能力护持三宝及修持佛法的行者;出世间护法是诸佛的忿怒现相,这些护法亦肩负护持三宝及奉持佛法的行者,为行者赐予修持顺缘,除摧修持道上之逆缘与障碍。怙主玛哈卡那、及吉祥天母、俱为出世间护法。第三种是后代大师与高僧大德,这部分包括宗喀巴大师、龙树、无著、阿底峡等等。
  • 作者简介:
      付平,笔名原野,又名更嘎索南。参加工作后在青海省新闻图片社、青海省群众艺术馆任摄影记者。现任青海省博物馆专职摄影师、国家高级摄影师、国际博物馆协会会员、中国民主同盟会盟员、中国摄影家协会会员、中国文物摄影专业委员会理事、青海艺术·民俗摄影学会副秘书长、西宁市城东区书画摄影艺术研究会副会长。《嗒尔寺》画册由青海人民出版社出版。摄影作品多次在国内外获奖。个人辞条被《中国当代艺术家名人录》、《世界名人录》录用,中国当代文学研究会授予“中国当代功勋艺术家”称号,并经中华诗词协会、中国书画艺术家协会、世界文化艺术鉴定中心评选、审定,被授予21世纪世界艺术发展最具贡献奖。
  • 目录:
    释迦牟尼
    托梦
    入胎
    诞生
    婚配赛艺
    学习书道
    转法轮
    出家离俗
    苦修行
    涅槃
    大日如来
    阿弥陀佛
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    长寿圣母
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