犍陀罗文明史

犍陀罗文明史
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2018-04
版次: 1
ISBN: 9787108061621
定价: 868.00
装帧: 其他
开本: 10开
纸张: 胶版纸
分类: 宗教
  • 犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉,印度文明、伊朗文明、希腊文明,以及草原文明在这里相遇,碰撞和融合,造就了独一无二的具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往,犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上,犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系,汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后,本来植根于此的犍陀罗文明,其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹,甚至探讨魏晋南北朝隋唐史,都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史,在中国是首次编撰出版。
      
      本书共十章,主要分三部分内容:*,希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系,以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二,贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到*后消亡的历史,对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽,在中国中古史上留下了很多记忆,有助于我们理解很多方面的事情。第三,犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题,包括大乘佛教的兴起,菩萨信仰的兴起,佛像的诞生,丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素,讨论犍陀罗艺术对中国的影响。
      
       本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络,转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分,通过方法的革新、史料的挖掘,和领域的拓展,重新认识中国中古文明和佛教史,中国学界在此领域着力不多,有巨大的研究空间,学术价值非常显著。      孙英刚,1979年1月生,男,河南禹州人,先后就读北京大学和普林斯顿大学,获普林斯顿大学哲学博士学位。先后任教于复旦大学、浙江大学。现为浙江大学历史系教授、博士生导师、东亚宗教文化研究中心主任。兼任五台山国际研究院副院长、中国魏晋南北朝史学会理事、清华大学道德与宗教研究院研究员。

         何平,犍陀罗文化收藏家,致力于犍陀罗历史文化的传播,亲赴阿富汗、巴基斯坦等地拍摄犍陀罗纪录片,央视今年内会推出。 绪论

     

    第一章:希腊——巴克特里亚时代

    第一节  希腊—巴克特里亚王国的历史脉络

    第二节  米南德一世——作为佛教转轮王的希腊君主

    第三节  阿育王与佛教传入犍陀罗

    第四节  希腊思想和艺术与佛教的融合

     

    第二章:犍陀罗艺术中的希腊文化元素

    第一节 

    装饰盘的世界和狄俄尼索斯信仰

    第二节 

    阿伊—哈努姆

    第三节 

    赫拉克利斯:从希腊大力士到佛陀的保镖

    第四节 

    扛花环的童子和带翼人物

    第五节 

    犍陀罗艺术中的其他希腊诸神

     

    第三章:早期贵霜文明和佛教在犍陀罗的繁荣

    第一节  贵霜的起源和建国

    第二节  作为佛教转轮王的丘就却

    第三节  贵霜君主的王衔

    第四节  贵霜经济和社会的繁荣

    第五节  贵霜早期佛教的发展

    第六节  佉卢文的广泛使用及其意义

    第七节  佛教对地方神祇的吸收

     

    第四章:政治、信仰与艺术:迦腻色迦的遗产

    第一节  迦腻色伽的世系及系年

    第二节  汉文史料里的迦腻色伽

    第三节  犍陀罗艺术中迦腻色伽的君主形象

    第四节  布路沙不逻:贵霜的佛教中心

    第五节  雀离浮图和迦腻色伽舍利函

    第六节  贵霜僧人在佛教东传中起到关键作用

    第七节  迦腻色伽之后的贵霜历史

     

    第五章:健陀罗艺术中的佛钵:宗教、政治符号及传法信物

    第一节  魏晋南北朝时期的佛钵巡礼运动

    第二节  灵钵东迁的文献记载及宗教想象

    第三节 弥勒信仰及转轮王观念中的传法信物

    第四节  《佛钵经》等疑伪经及月光童子信仰

    第五节 “佛钵”、“月光”与中古时代的政治宣传

     

    第六章:轮回中的佛陀:犍陀罗艺术中的佛本生故事

    第一节  犍陀罗的佛本生圣迹

    第二节  犍陀罗艺术中的本生故事

    第三节  燃灯佛授记:文本与图像

    第四节  艾娜克的情况

     

    第七章:释迦牟尼的一生:犍陀罗艺术中的佛传故事

    第一节  佛陀出生

    第二节  释迦太子的日常

    第三节  修行得道

    第四节  讲法传道

     

    第八章:从佛陀涅槃到礼敬窣堵波与舍利

    第一节  悲伤而神圣:犍陀罗的涅槃图像

    第二节  佛陀的葬礼

    第三节  分舍利的场景

    第四节  犍陀罗的佛陀圣物

    第五节  犍陀罗的舍利容器及桓娑的宗教意涵

    第六节  礼拜窣堵波

     

    第九章:犍陀罗的佛像

    第一节  看不见的佛陀

    第二节  黄金之丘的金币:最早的佛像

    第三节 佛像起源的争论

    第四节  梵天劝请中的佛陀

    第五节  和转轮王一样有三十二相

    第六节  迦毕试佛像式样

    第七节  晚期犍陀罗佛像的其他样式

    第八节  巴米扬大佛

     

    第十章:智慧与慈悲:犍陀罗的菩萨信仰和菩萨像

    第一节  犍陀罗菩萨信仰的兴起和图像制造

    第二节  弥勒信仰在犍陀罗的兴起和七佛一菩萨造像

    第三节  未来佛:犍陀罗的弥勒图像

    第四节  胁侍的弥勒和观音

    第五节  思惟菩萨

     

    附表:大犍陀罗地区大事年表

    参考文献

    后记

    致谢
  • 内容简介:
    犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉,印度文明、伊朗文明、希腊文明,以及草原文明在这里相遇,碰撞和融合,造就了独一无二的具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往,犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上,犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系,汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后,本来植根于此的犍陀罗文明,其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹,甚至探讨魏晋南北朝隋唐史,都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史,在中国是首次编撰出版。
      
      本书共十章,主要分三部分内容:*,希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系,以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二,贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到*后消亡的历史,对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽,在中国中古史上留下了很多记忆,有助于我们理解很多方面的事情。第三,犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题,包括大乘佛教的兴起,菩萨信仰的兴起,佛像的诞生,丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素,讨论犍陀罗艺术对中国的影响。
      
       本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络,转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分,通过方法的革新、史料的挖掘,和领域的拓展,重新认识中国中古文明和佛教史,中国学界在此领域着力不多,有巨大的研究空间,学术价值非常显著。
  • 作者简介:
         孙英刚,1979年1月生,男,河南禹州人,先后就读北京大学和普林斯顿大学,获普林斯顿大学哲学博士学位。先后任教于复旦大学、浙江大学。现为浙江大学历史系教授、博士生导师、东亚宗教文化研究中心主任。兼任五台山国际研究院副院长、中国魏晋南北朝史学会理事、清华大学道德与宗教研究院研究员。

         何平,犍陀罗文化收藏家,致力于犍陀罗历史文化的传播,亲赴阿富汗、巴基斯坦等地拍摄犍陀罗纪录片,央视今年内会推出。
  • 目录:
    绪论

     

    第一章:希腊——巴克特里亚时代

    第一节  希腊—巴克特里亚王国的历史脉络

    第二节  米南德一世——作为佛教转轮王的希腊君主

    第三节  阿育王与佛教传入犍陀罗

    第四节  希腊思想和艺术与佛教的融合

     

    第二章:犍陀罗艺术中的希腊文化元素

    第一节 

    装饰盘的世界和狄俄尼索斯信仰

    第二节 

    阿伊—哈努姆

    第三节 

    赫拉克利斯:从希腊大力士到佛陀的保镖

    第四节 

    扛花环的童子和带翼人物

    第五节 

    犍陀罗艺术中的其他希腊诸神

     

    第三章:早期贵霜文明和佛教在犍陀罗的繁荣

    第一节  贵霜的起源和建国

    第二节  作为佛教转轮王的丘就却

    第三节  贵霜君主的王衔

    第四节  贵霜经济和社会的繁荣

    第五节  贵霜早期佛教的发展

    第六节  佉卢文的广泛使用及其意义

    第七节  佛教对地方神祇的吸收

     

    第四章:政治、信仰与艺术:迦腻色迦的遗产

    第一节  迦腻色伽的世系及系年

    第二节  汉文史料里的迦腻色伽

    第三节  犍陀罗艺术中迦腻色伽的君主形象

    第四节  布路沙不逻:贵霜的佛教中心

    第五节  雀离浮图和迦腻色伽舍利函

    第六节  贵霜僧人在佛教东传中起到关键作用

    第七节  迦腻色伽之后的贵霜历史

     

    第五章:健陀罗艺术中的佛钵:宗教、政治符号及传法信物

    第一节  魏晋南北朝时期的佛钵巡礼运动

    第二节  灵钵东迁的文献记载及宗教想象

    第三节 弥勒信仰及转轮王观念中的传法信物

    第四节  《佛钵经》等疑伪经及月光童子信仰

    第五节 “佛钵”、“月光”与中古时代的政治宣传

     

    第六章:轮回中的佛陀:犍陀罗艺术中的佛本生故事

    第一节  犍陀罗的佛本生圣迹

    第二节  犍陀罗艺术中的本生故事

    第三节  燃灯佛授记:文本与图像

    第四节  艾娜克的情况

     

    第七章:释迦牟尼的一生:犍陀罗艺术中的佛传故事

    第一节  佛陀出生

    第二节  释迦太子的日常

    第三节  修行得道

    第四节  讲法传道

     

    第八章:从佛陀涅槃到礼敬窣堵波与舍利

    第一节  悲伤而神圣:犍陀罗的涅槃图像

    第二节  佛陀的葬礼

    第三节  分舍利的场景

    第四节  犍陀罗的佛陀圣物

    第五节  犍陀罗的舍利容器及桓娑的宗教意涵

    第六节  礼拜窣堵波

     

    第九章:犍陀罗的佛像

    第一节  看不见的佛陀

    第二节  黄金之丘的金币:最早的佛像

    第三节 佛像起源的争论

    第四节  梵天劝请中的佛陀

    第五节  和转轮王一样有三十二相

    第六节  迦毕试佛像式样

    第七节  晚期犍陀罗佛像的其他样式

    第八节  巴米扬大佛

     

    第十章:智慧与慈悲:犍陀罗的菩萨信仰和菩萨像

    第一节  犍陀罗菩萨信仰的兴起和图像制造

    第二节  弥勒信仰在犍陀罗的兴起和七佛一菩萨造像

    第三节  未来佛:犍陀罗的弥勒图像

    第四节  胁侍的弥勒和观音

    第五节  思惟菩萨

     

    附表:大犍陀罗地区大事年表

    参考文献

    后记

    致谢
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