解构广角观：当代西方文论精要
出版时间:
2019-08
版次:
1
ISBN:
9787520342254
定价:
65.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
179页
33人买过
-
解构理论提出后，在西方人文学科产生了广泛而深刻的影响，但也因为解读的差异有时面目模糊。《解构广角观：当代西方文论精要》以解构的哲学首要意义贯穿始终，陈述德里达之前和之后解构理论的来龙去脉，并针对解构在实践中的价值和问题，针对中西文化的异同，提出翔实和多维度的阐述。《解构广角观：当代西方文论精要》分上、下两篇。上篇对解构的来龙去脉、实践和问题做简明而又细致的梳理；下篇论述与解构相关的理论、作者和作品，以及中西比较视野之下如何思考解构理论。 童明（原名刘军），西安外国语大学特聘教授；美国加州州立大学洛杉矶校区英语系教授，该校杰出教授。曾留学英国和美国，1980年初在纽约联合国秘书处任译员，1992年获美国马萨诸塞大学英美文学博士学位。在国内外刊物上发表多篇论文、散文或者译作。英译木心小说An Empty Room （New York：New Directions， 2011）， 编辑《木心诗选》、木心小说《豹变》（广西师范大学出版社2015年、2017年版）。在国内出版的主要著作有《现代性赋格：19世纪欧洲文学名著启示录》（广西师范大学出版社2008年初版、北京三联书店2019年修订版）和《美国文学史》（外语教学与研究出版社2008年英文增订版）。 自序
上篇
第一章 解构：来龙与去脉
一 概要
二 源头及价值
三 德里达之前的解构两例
四 德里达解构的要点
第二章 解构：实践与问题
一 文学作品中的解构
二 拉康、文本新理论和解构
三 “野路子”的耶鲁派
四 当代解构提出的问题
下篇
第三章 互文性：新文本理论
一 溯源
二 互文的意义
三 互文的呈现方式
四 克里斯托瓦：巴赫金和索绪尔之间的张力
五 巴特：文本和解读自由化
六 互文理论的发展和运用
七 结语
第四章 弗洛伊德论暗恐：解构“在场”主体
一 何为暗恐
二 心理分析和暗恐的意义
三 《暗恐》一文简述
四 现代文学：负面美学和心理分析的交织
五 暗恐的特征
六 现当代文学和理论中的暗恐
七 弗洛伊德的诚实
第五章 德里达和卡夫卡：解构体系暴力和暴力体系
一 “真理”体系及其暴力
二 逻各斯中心：结构的结构性
三 流放地：体系的体系性
四 奴隶、奴隶制、奴性
第六章 尼采式转折：悲剧之力
一 美学智慧和生命的穿越
二 悲剧精神的记忆
第七章 尼采式转折：解构“苏格拉底”
一 苏格拉底和悲剧之死
二 “实践音乐的苏格拉底”：尼采式解构
三 酒神生命观的现代启示录
第八章 说西一道东：中西比较和解构
一 方法论：中西比较的异同交叉
二 说西一道东的由来
三 中国和逻各斯中心
四 中西两种不同的辩证法
跋语
参考文献
-
内容简介:
解构理论提出后，在西方人文学科产生了广泛而深刻的影响，但也因为解读的差异有时面目模糊。《解构广角观：当代西方文论精要》以解构的哲学首要意义贯穿始终，陈述德里达之前和之后解构理论的来龙去脉，并针对解构在实践中的价值和问题，针对中西文化的异同，提出翔实和多维度的阐述。《解构广角观：当代西方文论精要》分上、下两篇。上篇对解构的来龙去脉、实践和问题做简明而又细致的梳理；下篇论述与解构相关的理论、作者和作品，以及中西比较视野之下如何思考解构理论。
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作者简介:
童明（原名刘军），西安外国语大学特聘教授；美国加州州立大学洛杉矶校区英语系教授，该校杰出教授。曾留学英国和美国，1980年初在纽约联合国秘书处任译员，1992年获美国马萨诸塞大学英美文学博士学位。在国内外刊物上发表多篇论文、散文或者译作。英译木心小说An Empty Room （New York：New Directions， 2011）， 编辑《木心诗选》、木心小说《豹变》（广西师范大学出版社2015年、2017年版）。在国内出版的主要著作有《现代性赋格：19世纪欧洲文学名著启示录》（广西师范大学出版社2008年初版、北京三联书店2019年修订版）和《美国文学史》（外语教学与研究出版社2008年英文增订版）。
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目录:
自序
上篇
第一章 解构：来龙与去脉
一 概要
二 源头及价值
三 德里达之前的解构两例
四 德里达解构的要点
第二章 解构：实践与问题
一 文学作品中的解构
二 拉康、文本新理论和解构
三 “野路子”的耶鲁派
四 当代解构提出的问题
下篇
第三章 互文性：新文本理论
一 溯源
二 互文的意义
三 互文的呈现方式
四 克里斯托瓦：巴赫金和索绪尔之间的张力
五 巴特：文本和解读自由化
六 互文理论的发展和运用
七 结语
第四章 弗洛伊德论暗恐：解构“在场”主体
一 何为暗恐
二 心理分析和暗恐的意义
三 《暗恐》一文简述
四 现代文学：负面美学和心理分析的交织
五 暗恐的特征
六 现当代文学和理论中的暗恐
七 弗洛伊德的诚实
第五章 德里达和卡夫卡：解构体系暴力和暴力体系
一 “真理”体系及其暴力
二 逻各斯中心：结构的结构性
三 流放地：体系的体系性
四 奴隶、奴隶制、奴性
第六章 尼采式转折：悲剧之力
一 美学智慧和生命的穿越
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一 苏格拉底和悲剧之死
二 “实践音乐的苏格拉底”：尼采式解构
三 酒神生命观的现代启示录
第八章 说西一道东：中西比较和解构
一 方法论：中西比较的异同交叉
二 说西一道东的由来
三 中国和逻各斯中心
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