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民国作家的抒情意识与审美追求

作者: 张堂锜著 , 李怡编 , 张中良编

出版社: 花城出版社

出版时间: 2019-06

版次: 1

ISBN: 9787536088603

定价: 78.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 297页

分类: 历史

3 张插图图片

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　　《民国作家的抒情意识与审美追求》是“民国文学史论”丛书第二辑其中一本。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》以创作主体“作家”为主要的书写对象，试图探掘民国作家抒情审美意识的形成与表现。研究的对象包括20世纪初的王国维、鲁迅、周作人，20世纪20年代、30年代的徐志摩、冰心、沈从文、何其芳及湖畔诗人，40年代的张爱玲、无名氏、鹿桥及东吴女作家等。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》专论了近30位民国作家，以文本、史料为基础，以作家心态与艺术追求为主轴，解读他们不受集体、政治、意识形态制约的个人化书写。这是一种言志、诗意的追求，是自觉的、大写的“我”，是自由的、向内转的美的写作，以发出个人的声音为鹄的，并且只对自己真实的内心负责。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》以“抒情审美”为切入点，正是希望透过与时代主潮文学的交汇、碰撞、对立与激荡，描摹出他们跋涉的姿态及痛苦的心态。明知纯美的彼岸世界难以企及，明知坚持艺术审美追求的孤独与寂寞，明知保持作家独立人格与个性所必须付出的沉重代价，明知强调文学文体的纯粹与超出政治现实将会招致误解与孤立，但这些相对少数的作家，还是以其实际作为与创作实绩，清楚地传达出“本我”的写作心态与姿态。这样的写作心态与姿态，有其时代的局限性与复杂性，但也可看出这些作家们试图在困境中突围而出的决心与勇气。张堂锜，1962年6月生于台湾地区新竹。台湾地区师范大学中文系、中文所硕士班毕业，1999年获东吴大学中国文学博士学位。曾任(台湾地区)政治大学华语文教学学位学程主任、《政大中文学报》主编。现任（台湾地区）政治大学中文系教授、(台湾地区)中国现代文学学会常务理事、《民国文学与文化研究集刊》主编。曾获台湾地区的“中国文艺奖章”“中兴文艺奖章”文学评论奖等。学术研究领域以中国现代文学、澳门文学为主，著有《白马湖作家群论稿》《现代文学百年回望》《黄遵宪的诗歌世界》《民国文学中的边缘作家群体》《边缘的丰饶：澳门现代文学的历史嬗变与审美建构》等十余种；编著有《现代小说概论》《中国现代文学概论》《大陆当代文学概论》等书；主编《现代文学名家传记丛书》《台港地区澳门文学评论选》等丛书。导论：纯美的凝望：中国现代作家精神探索的一个面向 / 一、前言 / 二、作家意识与时代任务的复杂构成 / 三、现代文学发展的主潮更迭：新民、启蒙、革命与救亡 / 四、主潮更迭下的边缘存在：抒情审美 / 五、凝望纯美：中国现代作家艰难曲折的精神探索 / 六、结语 / 编民国文学中抒情审美意识的发生与建构章独立之价值，纯粹的美术——王国维—蔡元培 / 一、生命多艰的纯粹学者 / 二、文学审美的超功利性与独立价值 / 三、从红楼到人间：文学审美意识的批评实践 / 四、从王国维到蔡元培：美育理论的提出与开拓 / 五、美的功利性与纯粹性：梁启超、王国维的选择与命运 / 第二章召唤力之美、恶之声的孤独者——鲁迅 / 0一、孤独而巨大的文化图腾 / 二、从主美向主用倾斜的文学功能观 / 三、力之美的热烈召唤 / 四、在矛盾对立的炼狱边缘开出的小花 / 五、战士的孤独：在往事重提中自言自语 / 第三章自己的性情，个人的文学——周作人—俞平伯—废名—钟敬文 / 一、苦雨里寂寞的乌篷船 / 二、在载道与言志、文学有用论与无用论间摆荡 / 三、艺术的生活，趣味的文学 / 四、冲淡平和的名士风度：俞平伯、废名、钟敬文 / 第四章诗意的追求，美文的典范——朱自清—冰心 / 一、人、文俱美的精神品格 / 二、时代困惑下“哪里走”的彷徨 / 三、“意在表现自己”的美学追求 / 四、以“爱的哲学”为核心的“冰心体” / 五、最后的精神家园：爱、美与真 / 第五章湖畔的辉光，放情的歌唱——汪静之—应修人—潘漠华—冯雪峰 / 一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔 / 二、让爱自由，让美做主 / 三、放情的唱，把自我融化在诗里 / 四、天真诗国与少年中国 / 五、从“五四”、“五卅”到“五七” / 第六章爱、自由与美的单纯信仰——徐志摩—林徽因—闻一多 / 一、孕育自康桥纯美精神的浪漫诗人 / 二、唯美的体现，神秘的绝唱 / 三、诗化的散文，云游的旅人 / 四、一个纯美主义者的激情：林徽因 / 五、燃烧的红烛，壮美的诗魂 / 六、戴着脚镣跳舞，开启一代诗风 / 第二编民国文学中抒情审美意识的发展与转折第七章边缘的抒情，田园的牧歌——沈从文—废名 / 一、人世无常，天才易毁 / 二、从边城走向京城的素朴乡下人 / 三、人性之爱与人情之美 / 四、个人声音与时代洪流间的挣扎 / 五、张兆和：捕捉生命本色与美的忧伤 / 六、废名：自成一体的诗化小说美学 / 七、能做梦，就代表有自由 / 第八章寂寞的独语，画梦的歌者——何其芳—卞之琳—李广田 / 一、“何其芳现象”／“何其芳们现象” / 二、青春的预言，寂寞的欢欣 / 三、画迷离的梦，刻艺术的意 / 四、从梦中道路到延安窑洞 / 五、瘖哑的夜莺：一代知识分子的宿命 / 六、卞之琳：寂寞的人，站在桥上看风景 / 七、李广田：梦是这样迷离 / 八、诗人付出的代价终究还是诗 / 第九章海上才女，如虹丽影——施济美—程育真—杨琇珍—邢禾丽—郑家瑷—汤雪华 / 一、瞬间辉煌：从“东吴女作家群”说起 / 二、园林中的寻梦人：施济美 / 三、宗教的爱，纯真的美 / 四、“爱情”为主与“爱国”为辅的双爱模式 / 五、逐渐清晰的美丽身影 / 第十章塔里风情，未央之歌——无名氏—鹿桥 / 一、战争文学里的审美艺术及“异数” / 二、神秘无名氏，文坛“零余者” / 三、北极风情与塔里女人的爱与美 / 四、战地钟声里的桃花源：西南联大 / 五、歌咏爱与美的青春诗篇：《未央歌》 / 六、未央的心愿：寻找一种永远 / 结论 “一个人”的文学史：中国现代作家个人化写作的自觉追求与历史经验 / 一、不尽是文学的世纪 / 二、抒情之必要，审美之必要 / 三、在历史漩流中艰难前进的身影 / 四、个人的声音，文学的永恒 / 参考文献 / 附录：60位现代作家文学纯美理论或经验自述举隅 / 后记 / 补记 /
内容简介:
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》是“民国文学史论”丛书第二辑其中一本。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》以创作主体“作家”为主要的书写对象，试图探掘民国作家抒情审美意识的形成与表现。研究的对象包括20世纪初的王国维、鲁迅、周作人，20世纪20年代、30年代的徐志摩、冰心、沈从文、何其芳及湖畔诗人，40年代的张爱玲、无名氏、鹿桥及东吴女作家等。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》专论了近30位民国作家，以文本、史料为基础，以作家心态与艺术追求为主轴，解读他们不受集体、政治、意识形态制约的个人化书写。这是一种言志、诗意的追求，是自觉的、大写的“我”，是自由的、向内转的美的写作，以发出个人的声音为鹄的，并且只对自己真实的内心负责。
　　《民国作家的抒情意识与审美追求》以“抒情审美”为切入点，正是希望透过与时代主潮文学的交汇、碰撞、对立与激荡，描摹出他们跋涉的姿态及痛苦的心态。明知纯美的彼岸世界难以企及，明知坚持艺术审美追求的孤独与寂寞，明知保持作家独立人格与个性所必须付出的沉重代价，明知强调文学文体的纯粹与超出政治现实将会招致误解与孤立，但这些相对少数的作家，还是以其实际作为与创作实绩，清楚地传达出“本我”的写作心态与姿态。这样的写作心态与姿态，有其时代的局限性与复杂性，但也可看出这些作家们试图在困境中突围而出的决心与勇气。
作者简介:
张堂锜，1962年6月生于台湾地区新竹。台湾地区师范大学中文系、中文所硕士班毕业，1999年获东吴大学中国文学博士学位。曾任(台湾地区)政治大学华语文教学学位学程主任、《政大中文学报》主编。现任（台湾地区）政治大学中文系教授、(台湾地区)中国现代文学学会常务理事、《民国文学与文化研究集刊》主编。曾获台湾地区的“中国文艺奖章”“中兴文艺奖章”文学评论奖等。学术研究领域以中国现代文学、澳门文学为主，著有《白马湖作家群论稿》《现代文学百年回望》《黄遵宪的诗歌世界》《民国文学中的边缘作家群体》《边缘的丰饶：澳门现代文学的历史嬗变与审美建构》等十余种；编著有《现代小说概论》《中国现代文学概论》《大陆当代文学概论》等书；主编《现代文学名家传记丛书》《台港地区澳门文学评论选》等丛书。
目录:
导论：纯美的凝望：中国现代作家精神探索的一个面向 / 一、前言 / 二、作家意识与时代任务的复杂构成 / 三、现代文学发展的主潮更迭：新民、启蒙、革命与救亡 / 四、主潮更迭下的边缘存在：抒情审美 / 五、凝望纯美：中国现代作家艰难曲折的精神探索 / 六、结语 / 编民国文学中抒情审美意识的发生与建构章独立之价值，纯粹的美术——王国维—蔡元培 / 一、生命多艰的纯粹学者 / 二、文学审美的超功利性与独立价值 / 三、从红楼到人间：文学审美意识的批评实践 / 四、从王国维到蔡元培：美育理论的提出与开拓 / 五、美的功利性与纯粹性：梁启超、王国维的选择与命运 / 第二章召唤力之美、恶之声的孤独者——鲁迅 / 0一、孤独而巨大的文化图腾 / 二、从主美向主用倾斜的文学功能观 / 三、力之美的热烈召唤 / 四、在矛盾对立的炼狱边缘开出的小花 / 五、战士的孤独：在往事重提中自言自语 / 第三章自己的性情，个人的文学——周作人—俞平伯—废名—钟敬文 / 一、苦雨里寂寞的乌篷船 / 二、在载道与言志、文学有用论与无用论间摆荡 / 三、艺术的生活，趣味的文学 / 四、冲淡平和的名士风度：俞平伯、废名、钟敬文 / 第四章诗意的追求，美文的典范——朱自清—冰心 / 一、人、文俱美的精神品格 / 二、时代困惑下“哪里走”的彷徨 / 三、“意在表现自己”的美学追求 / 四、以“爱的哲学”为核心的“冰心体” / 五、最后的精神家园：爱、美与真 / 第五章湖畔的辉光，放情的歌唱——汪静之—应修人—潘漠华—冯雪峰 / 一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔 / 二、让爱自由，让美做主 / 三、放情的唱，把自我融化在诗里 / 四、天真诗国与少年中国 / 五、从“五四”、“五卅”到“五七” / 第六章爱、自由与美的单纯信仰——徐志摩—林徽因—闻一多 / 一、孕育自康桥纯美精神的浪漫诗人 / 二、唯美的体现，神秘的绝唱 / 三、诗化的散文，云游的旅人 / 四、一个纯美主义者的激情：林徽因 / 五、燃烧的红烛，壮美的诗魂 / 六、戴着脚镣跳舞，开启一代诗风 / 第二编民国文学中抒情审美意识的发展与转折第七章边缘的抒情，田园的牧歌——沈从文—废名 / 一、人世无常，天才易毁 / 二、从边城走向京城的素朴乡下人 / 三、人性之爱与人情之美 / 四、个人声音与时代洪流间的挣扎 / 五、张兆和：捕捉生命本色与美的忧伤 / 六、废名：自成一体的诗化小说美学 / 七、能做梦，就代表有自由 / 第八章寂寞的独语，画梦的歌者——何其芳—卞之琳—李广田 / 一、“何其芳现象”／“何其芳们现象” / 二、青春的预言，寂寞的欢欣 / 三、画迷离的梦，刻艺术的意 / 四、从梦中道路到延安窑洞 / 五、瘖哑的夜莺：一代知识分子的宿命 / 六、卞之琳：寂寞的人，站在桥上看风景 / 七、李广田：梦是这样迷离 / 八、诗人付出的代价终究还是诗 / 第九章海上才女，如虹丽影——施济美—程育真—杨琇珍—邢禾丽—郑家瑷—汤雪华 / 一、瞬间辉煌：从“东吴女作家群”说起 / 二、园林中的寻梦人：施济美 / 三、宗教的爱，纯真的美 / 四、“爱情”为主与“爱国”为辅的双爱模式 / 五、逐渐清晰的美丽身影 / 第十章塔里风情，未央之歌——无名氏—鹿桥 / 一、战争文学里的审美艺术及“异数” / 二、神秘无名氏，文坛“零余者” / 三、北极风情与塔里女人的爱与美 / 四、战地钟声里的桃花源：西南联大 / 五、歌咏爱与美的青春诗篇：《未央歌》 / 六、未央的心愿：寻找一种永远 / 结论 “一个人”的文学史：中国现代作家个人化写作的自觉追求与历史经验 / 一、不尽是文学的世纪 / 二、抒情之必要，审美之必要 / 三、在历史漩流中艰难前进的身影 / 四、个人的声音，文学的永恒 / 参考文献 / 附录：60位现代作家文学纯美理论或经验自述举隅 / 后记 / 补记 /

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