知识论(中华人民共和国成立70周年珍藏本)

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作者:
出版社: 商务印书馆
2019-09
版次: 1
ISBN: 9787100178174
定价: 198.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 1044页
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
23人买过
  • 金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础,反而把形而上学或本体论看作知识论的基础,在“假设”知识关系是外在关系之后,以“正觉”说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系。  

    金岳霖(1895-1984)是中国现代著名的哲学家、逻辑学家。他把西方哲学与中国哲学相结合,创立了自己独特的哲学系统,堪称中国Z具创造力的哲学家。

    导言
      ⅰ.知识论是甚么
        a.知识论底对象
        b.知识底可能问题
        c.知识底问题
      ⅱ.知识论与别的学问底分别
        a.各种不同的学问
        b.知识论与记载学底分别
        c.知识论与科学底分别
        d.知识论与心理学
      ⅲ.本书所要陈述的知识论
        a.态度上的种种
    章  知识论底出发方式
      ⅰ.从甚么地方论起
        a.材料问题
        b.能
        c.所
        d.内容的所
      ⅱ.直接或间接地由官觉出发
        a.直接间接问题
        b.所谓觉底问题
        c.暂从不同的觉说起
        d.在不同的觉中去找官觉
      ⅲ.从甚么原则出发
        a.思想上的攻守问题
        b.无可怀疑原则底引用
        c.以前类似的出发方式
        d.现代类似的出发方式
      ⅳ.此出发方式缺点之一,不能得非唯主的共同
        a.唯主学说底共同
        b.唯主学说底真
        c.唯主与非唯主的共同底分别
        d.何以要非唯主的共同呢?
      ⅴ.此出发方式缺点之二,对外物底看法
        a.所谓外物
        b.对于外物之有的安排
        c.推论底困难
        d.建立外物底困难
    第二章  本书出发方式底理由
      ⅰ.对上章出发方式底批评
        a.接受命题底态度
        b.无可怀疑
        c.无可怀疑原则与自我中心观
        d.人类中心观和自我中心观底不妥处
    第三章  所与或知识底材料
    第四章  收容与应付底工具
    第五章  认识
    第六章  思想
    第七章  摹状与规律
    第八章  接受则
    第九章  自然
    第十章  时空
    第十一章  质,关系,东西,事体,变,动
    第十二章  因果
    第十三章  度量
    第十四章  事实
    第十五章  语言
    第十六章  命题,证实和证明
    第十七章  真
    金岳霖先生学术年表
    中国哲学的现代化与金岳霖的《知识论》


  • 内容简介:
    金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础,反而把形而上学或本体论看作知识论的基础,在“假设”知识关系是外在关系之后,以“正觉”说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系。  

  • 作者简介:
    金岳霖(1895-1984)是中国现代著名的哲学家、逻辑学家。他把西方哲学与中国哲学相结合,创立了自己独特的哲学系统,堪称中国Z具创造力的哲学家。
  • 目录:


    导言
      ⅰ.知识论是甚么
        a.知识论底对象
        b.知识底可能问题
        c.知识底问题
      ⅱ.知识论与别的学问底分别
        a.各种不同的学问
        b.知识论与记载学底分别
        c.知识论与科学底分别
        d.知识论与心理学
      ⅲ.本书所要陈述的知识论
        a.态度上的种种
    章  知识论底出发方式
      ⅰ.从甚么地方论起
        a.材料问题
        b.能
        c.所
        d.内容的所
      ⅱ.直接或间接地由官觉出发
        a.直接间接问题
        b.所谓觉底问题
        c.暂从不同的觉说起
        d.在不同的觉中去找官觉
      ⅲ.从甚么原则出发
        a.思想上的攻守问题
        b.无可怀疑原则底引用
        c.以前类似的出发方式
        d.现代类似的出发方式
      ⅳ.此出发方式缺点之一,不能得非唯主的共同
        a.唯主学说底共同
        b.唯主学说底真
        c.唯主与非唯主的共同底分别
        d.何以要非唯主的共同呢?
      ⅴ.此出发方式缺点之二,对外物底看法
        a.所谓外物
        b.对于外物之有的安排
        c.推论底困难
        d.建立外物底困难
    第二章  本书出发方式底理由
      ⅰ.对上章出发方式底批评
        a.接受命题底态度
        b.无可怀疑
        c.无可怀疑原则与自我中心观
        d.人类中心观和自我中心观底不妥处
    第三章  所与或知识底材料
    第四章  收容与应付底工具
    第五章  认识
    第六章  思想
    第七章  摹状与规律
    第八章  接受则
    第九章  自然
    第十章  时空
    第十一章  质,关系,东西,事体,变,动
    第十二章  因果
    第十三章  度量
    第十四章  事实
    第十五章  语言
    第十六章  命题,证实和证明
    第十七章  真
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