科学人本主义(马斯洛存在心理学的哲学研究修订版)/中华学人丛书

作者: 张一兵著

出版社: 北京师范大学出版社

出版时间: 2021-10

版次: 1

ISBN: 9787303270187

定价: 69.00

装帧: 平装

开本: 16开

页数: 167页

分类: 哲学心理学

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马斯洛（1908-1970），美国心理学家，第三代心理学的开创者，曾任美国人格与社会心理学会主席、美国心理学会主席，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学，尝试将人本主义与科学重新整合起来。马斯洛的心理学研究从一开始就在自觉地建构一种新的人学逻辑框架，即将当代人类总体思想中的科学与价值、理性与非理性、理想与现实在人本主义基础上重新缝合起的现实的、总体的科学人本主义。本书试图透过马斯洛的理论努力，探寻科学理性如何与人的社会历史生活真正整合起来的可能性。张一兵，本名张异宾。男，1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学文科资深教授，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学系博士研究生导师。并为中国马克思主义哲学史学会副会长，江苏省哲学社会科学联合会主席。代表性论著有：《遭遇阿甘本――赤裸生命的例外悬临》、《技术义肢与数字延异――斯蒂格勒(技术与时间)的构境论解读》、《发现索恩-雷特尔――先天观念综合发生的隐秘社会历史机制》、《无调式的辩证想象――阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》、《回到福柯――暴力性构序与生命治安的话语构境》、《回到海德格尔――本有与构境》（第一卷）、《马克思历史辩证法的主体向度》、《反鲍德里亚――一个后现代学术神话的祛序》、《回到列宁――关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》、《不可能的存在之真――拉康哲学映像、《文本的深度耕犁》（第一至三卷）、《问题式、症候阅读和意识形态――关于阿尔都塞的一种文本学解读》、《回到马克思――经济学语境中的哲学话语》等。代绪论：西方人学的思想逻辑演进
第一章  科学人本主义的逻辑构架
  第一节  传统科学观“非人”性的证伪
  第二节  人本主义和整体论的科学观
  第三节  似本能：人学需要一个实证科学的基础
  第四节  熔合词：“应该”与“是”的缝合
  第五节  整合：科学人本主义的总体哲学意向
第二章  人的需要系统与存在本体论
  第一节  “S尚不是P”的人学先导式
  第二节  人的需要系统与生存的最高价值
  第三节  现实的尚未存在的人学本体论
第三章  高峰体验与存在性认知的新视界
  第一节  高峰体验与东方的道禅意境
  第二节  缺失性认知与存在性认知
  第三节  人处于本真存在中的认知视界
  第四节  马斯洛存在性认知理论的启示
第四章  自我实现与真正完善的人
  第一节  新的历史动意和“后马克思倾向”
  第二节  人性能达到的最高境界：自我实现
  第三节  自我实现的人及其实现途径
  第四节  马斯洛与马克思的“大写的人”
第五章  科学人本主义的现实泛化
  第一节  新人、新理想国、新乌托邦
  第二节  “社会革命”与新的社会模型
  第三节  管理学中的“Z理论”
  第四节  “内在的”人学教育观
  第五节  走向人格完善的心理治疗
第六章  结束语：为什么今天会出现一个马斯洛？
  第一节  当代自然科学主体性突现与马斯洛的科学观
  第二节  现时代的社会发展与人的发展可能性
  第三节  我们究竟能向马斯洛学点什么？
主要参考文献
后记
内容简介:
马斯洛（1908-1970），美国心理学家，第三代心理学的开创者，曾任美国人格与社会心理学会主席、美国心理学会主席，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学，尝试将人本主义与科学重新整合起来。马斯洛的心理学研究从一开始就在自觉地建构一种新的人学逻辑框架，即将当代人类总体思想中的科学与价值、理性与非理性、理想与现实在人本主义基础上重新缝合起的现实的、总体的科学人本主义。本书试图透过马斯洛的理论努力，探寻科学理性如何与人的社会历史生活真正整合起来的可能性。
作者简介:
张一兵，本名张异宾。男，1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学文科资深教授，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学系博士研究生导师。并为中国马克思主义哲学史学会副会长，江苏省哲学社会科学联合会主席。代表性论著有：《遭遇阿甘本――赤裸生命的例外悬临》、《技术义肢与数字延异――斯蒂格勒(技术与时间)的构境论解读》、《发现索恩-雷特尔――先天观念综合发生的隐秘社会历史机制》、《无调式的辩证想象――阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》、《回到福柯――暴力性构序与生命治安的话语构境》、《回到海德格尔――本有与构境》（第一卷）、《马克思历史辩证法的主体向度》、《反鲍德里亚――一个后现代学术神话的祛序》、《回到列宁――关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》、《不可能的存在之真――拉康哲学映像、《文本的深度耕犁》（第一至三卷）、《问题式、症候阅读和意识形态――关于阿尔都塞的一种文本学解读》、《回到马克思――经济学语境中的哲学话语》等。
目录:
代绪论：西方人学的思想逻辑演进
第一章  科学人本主义的逻辑构架
  第一节  传统科学观“非人”性的证伪
  第二节  人本主义和整体论的科学观
  第三节  似本能：人学需要一个实证科学的基础
  第四节  熔合词：“应该”与“是”的缝合
  第五节  整合：科学人本主义的总体哲学意向
第二章  人的需要系统与存在本体论
  第一节  “S尚不是P”的人学先导式
  第二节  人的需要系统与生存的最高价值
  第三节  现实的尚未存在的人学本体论
第三章  高峰体验与存在性认知的新视界
  第一节  高峰体验与东方的道禅意境
  第二节  缺失性认知与存在性认知
  第三节  人处于本真存在中的认知视界
  第四节  马斯洛存在性认知理论的启示
第四章  自我实现与真正完善的人
  第一节  新的历史动意和“后马克思倾向”
  第二节  人性能达到的最高境界：自我实现
  第三节  自我实现的人及其实现途径
  第四节  马斯洛与马克思的“大写的人”
第五章  科学人本主义的现实泛化
  第一节  新人、新理想国、新乌托邦
  第二节  “社会革命”与新的社会模型
  第三节  管理学中的“Z理论”
  第四节  “内在的”人学教育观
  第五节  走向人格完善的心理治疗
第六章  结束语：为什么今天会出现一个马斯洛？
  第一节  当代自然科学主体性突现与马斯洛的科学观
  第二节  现时代的社会发展与人的发展可能性
  第三节  我们究竟能向马斯洛学点什么？
主要参考文献
后记