山东省社会科学规划研究项目文丛：黄河三角洲民俗信仰调查与研究

作者: 李沈阳著

出版社: 山东大学出版社

出版时间: 2014-09

版次: 1

ISBN: 9787560751498

定价: 36.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 270页

正文语种: 简体中文

丛书: 山东省社会科学规划研究项目文丛

分类: 社会文化

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　　《山东省社会科学规划研究项目文丛：黄河三角洲民俗信仰调查与研究》以黄河三角洲地区地方志和其他文献资料为基础，对黄河三角洲地区的民俗信仰问题进行了系统、深入的研究，书中涉及大量关于庙貌、地方神灵、通祀神灵的记载，细致分析了黄河三角洲这一地区民俗信仰的特点及其成因，资料翔实而丰富。　　李沈阳，1976年生于山东平度，1999、2005、2008年毕业于华中师范大学历史文化学院，分别获历史学学士、硕士和博士学位02008年8月至今任职于滨州学院黄河三角洲文化研究所，主要从事历史文献整理与区域社会史研究，先后主持厅级项目1项、校级项目1项，参加上海古籍出版社《续修四库全书提要》、北京大学《儒藏》工程等重点项目3项，在《中国出版》、《东岳论丛》等期刊发表学术论文20余篇。绪论
一、研究对象的界定
二、研究现状
三、思路与方法
四、资料说明

第一章黄河三角洲民俗信仰的对象
第一节地方志记载的祭祀场所与神灵
一、祭祀的场所
二、祭祀的神灵
第二节民间传承的信仰调查与研究
一、节庆中的信仰
二、民间禁忌与巫术
第三节民俗信仰的对象
一、地方志中的神灵系统
二、现代研究者的代表性观点
三、民俗信仰的对象

第二章黄河三角洲民俗信仰的典型活动
第一节不定期的民俗信仰活动——修建庙貌
一、神意的表达方式
二、庙貌的修建
第二节周期性的民俗信仰活动——庙会
一、黄河三角洲庙会概况
二、庙会的功能
三、重要庙会调查与研究
第三节危急时刻的民俗信仰活动——祈雨
一、祈雨的社会背景
二、祈雨的对象
三、祈雨的习俗
四、祈雨习俗反映出的问题

第三章黄河三角洲民俗信仰与地方社会
第一节黄河三角洲社会发展与民俗信仰的变迁
一、文化交流与民俗信仰变迁
二、祠庙变动与民俗信仰变迁
第二节官方祀典与民问信仰的互动
一、正统的祠祀观与毁淫祠运动
二、义起：正祀与淫祀之间的缓冲
三、地方志反映出的祠祀观念
四、民俗信仰蕴含的观念
第三节民俗信仰与地方社会的关系
一、神灵：地方秩序的守护者
二、祠赛：神圣空间的构建
三、祠庙：文化景观的体现
四、互动：士僧之间的交往

第四章黄河三角洲祠神信仰的调查与研究
第一节区域之神：雹神李左车
一、历史中的李左车
二、传说中的李左车
三、神话中的李左车
四、李左车信仰的民俗学解析
第二节他乡之神：驱蝗神刘猛将军
一、刘猛将军信仰的背景
二、刘猛将军信仰的确立
三、刘猛将军祠庙的修建
四、刘猛将军信仰的分歧
五、刘猛将军信仰的意蕴
第三节通祀神灵与黄河三角洲社会
一、城隍信仰
二、东岳信仰
三、碧霞元君信仰
四、关帝信仰

第五章黄河三角洲民俗信仰的特征
第一节特征之一：包容性
一、祭祀对象的杂处共居
二、祭祀主体的求仙告佛
三、民俗信仰包容性的原因
第二节特征之二：功利性
一、修建庙貌时的世俗性要求
二、祈神“应验”后的修庙建祠
三、祈神不应时的谴责与威胁
四、民俗信仰中的神灵工具化取向
第三节特征之三：地域性
一、水神众多：民俗信仰地域性的反映
二、地方土神：民俗信仰地域性的体现
三、城隍出巡：民俗信仰地域性的实践
第四节特征之四：世俗性
一、地方志记载的佛道寺观
二、地名志记载的村落祠庙
三、民俗信仰中常祀俗神居多的原因

余论

附录
附录一黄河三角洲土神碑记选录
附录二明清黄河三角洲地方志所载祠庙简表

参考文献

后记
内容简介:
　　《山东省社会科学规划研究项目文丛：黄河三角洲民俗信仰调查与研究》以黄河三角洲地区地方志和其他文献资料为基础，对黄河三角洲地区的民俗信仰问题进行了系统、深入的研究，书中涉及大量关于庙貌、地方神灵、通祀神灵的记载，细致分析了黄河三角洲这一地区民俗信仰的特点及其成因，资料翔实而丰富。
作者简介:
　　李沈阳，1976年生于山东平度，1999、2005、2008年毕业于华中师范大学历史文化学院，分别获历史学学士、硕士和博士学位02008年8月至今任职于滨州学院黄河三角洲文化研究所，主要从事历史文献整理与区域社会史研究，先后主持厅级项目1项、校级项目1项，参加上海古籍出版社《续修四库全书提要》、北京大学《儒藏》工程等重点项目3项，在《中国出版》、《东岳论丛》等期刊发表学术论文20余篇。
目录:
绪论
一、研究对象的界定
二、研究现状
三、思路与方法
四、资料说明

第一章黄河三角洲民俗信仰的对象
第一节地方志记载的祭祀场所与神灵
一、祭祀的场所
二、祭祀的神灵
第二节民间传承的信仰调查与研究
一、节庆中的信仰
二、民间禁忌与巫术
第三节民俗信仰的对象
一、地方志中的神灵系统
二、现代研究者的代表性观点
三、民俗信仰的对象

第二章黄河三角洲民俗信仰的典型活动
第一节不定期的民俗信仰活动——修建庙貌
一、神意的表达方式
二、庙貌的修建
第二节周期性的民俗信仰活动——庙会
一、黄河三角洲庙会概况
二、庙会的功能
三、重要庙会调查与研究
第三节危急时刻的民俗信仰活动——祈雨
一、祈雨的社会背景
二、祈雨的对象
三、祈雨的习俗
四、祈雨习俗反映出的问题

第三章黄河三角洲民俗信仰与地方社会
第一节黄河三角洲社会发展与民俗信仰的变迁
一、文化交流与民俗信仰变迁
二、祠庙变动与民俗信仰变迁
第二节官方祀典与民问信仰的互动
一、正统的祠祀观与毁淫祠运动
二、义起：正祀与淫祀之间的缓冲
三、地方志反映出的祠祀观念
四、民俗信仰蕴含的观念
第三节民俗信仰与地方社会的关系
一、神灵：地方秩序的守护者
二、祠赛：神圣空间的构建
三、祠庙：文化景观的体现
四、互动：士僧之间的交往

第四章黄河三角洲祠神信仰的调查与研究
第一节区域之神：雹神李左车
一、历史中的李左车
二、传说中的李左车
三、神话中的李左车
四、李左车信仰的民俗学解析
第二节他乡之神：驱蝗神刘猛将军
一、刘猛将军信仰的背景
二、刘猛将军信仰的确立
三、刘猛将军祠庙的修建
四、刘猛将军信仰的分歧
五、刘猛将军信仰的意蕴
第三节通祀神灵与黄河三角洲社会
一、城隍信仰
二、东岳信仰
三、碧霞元君信仰
四、关帝信仰

第五章黄河三角洲民俗信仰的特征
第一节特征之一：包容性
一、祭祀对象的杂处共居
二、祭祀主体的求仙告佛
三、民俗信仰包容性的原因
第二节特征之二：功利性
一、修建庙貌时的世俗性要求
二、祈神“应验”后的修庙建祠
三、祈神不应时的谴责与威胁
四、民俗信仰中的神灵工具化取向
第三节特征之三：地域性
一、水神众多：民俗信仰地域性的反映
二、地方土神：民俗信仰地域性的体现
三、城隍出巡：民俗信仰地域性的实践
第四节特征之四：世俗性
一、地方志记载的佛道寺观
二、地名志记载的村落祠庙
三、民俗信仰中常祀俗神居多的原因

余论

附录
附录一黄河三角洲土神碑记选录
附录二明清黄河三角洲地方志所载祠庙简表

参考文献

后记