周易通演
出版时间:
1999-12
版次:
1
ISBN:
9787533307776
定价:
20.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
269页
字数:
202千字
48人买过
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继《周易通读》与《周易哲学和古代社会思想》之后，张吉良先生又完成其第三部易学著作——《周易通演》。此书坚持宏观与微观相结合，人文易同科学易贯通的原则，对《周易》的文化思想内涵，予以多学科、多角度、多层次的透视，充分展示《周易》固有的学术面貌。
张吉良先生的《周易通演》，积数十年研《易》心得，考释《周易》产生的文化背景，阐明象数思维方法，评析其精深哲学体系，论述古代社会思想；他充分肯定《周易》是一部精心创作、结构谨严的学术著作，认定“参天两地而倚数”乃《周易》的创作原理。高度评价《周易》完成了中国哲学的第二高峰，特别强调《周易》是古代人类社会的第一部实录。作者高屋建瓴，剖析主微，思虑周密，逻辑严谨。 序
代序：《周易》研究新尝试－－读《周易通读》暨《周易哲学和古代社会思想》
凡例
绪论
第一编前史文化背景为《周易》创制提供了基本前提
第一章算筹十进位制及其改进二进位制的发明
第二章原始数筮
第三章老子的本体论和辩证法
第四章孔子的人伦学说“仁”和“义”
第五章阴阳概念成为一个哲学命题
第二编《周易》创制的方法和理论
第六章方法
第七章理论
第三编《周易》哲学思想，中国哲学的第二个高峰
第八章根本的宇宙观和事物运动的普遍规律
第九章事物的运动发展是一个过程，两个阶段
第十章事物之间的矛盾性和同一性－－“万物睽而其事类”
第十一章事物的量的规定性－－“泽灭木、大过”
第十二章事物的相对性和其质的规定性
第十三章世上无坦途，凡事有艰难
第十四章实践是预想的试金石－－“履而泰然后而安”，“物不可以终通”
第十五章謙不自重大；预则凡事立；随不系于故
第十六章有恒心，坚持正道，有所前进
第十七章内明外海，大智若愚
第十八章观察人要全面，看本质
第十九章论“巽”的辩证法
第二十章对争议问题采取讨论的方法
第二十一章论批评的重要性
第二十二章结论
第四编《周易》古代社会思想，人类古代社会的第一部实录
后记
主要著作介绍
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内容简介:
继《周易通读》与《周易哲学和古代社会思想》之后，张吉良先生又完成其第三部易学著作——《周易通演》。此书坚持宏观与微观相结合，人文易同科学易贯通的原则，对《周易》的文化思想内涵，予以多学科、多角度、多层次的透视，充分展示《周易》固有的学术面貌。
张吉良先生的《周易通演》，积数十年研《易》心得，考释《周易》产生的文化背景，阐明象数思维方法，评析其精深哲学体系，论述古代社会思想；他充分肯定《周易》是一部精心创作、结构谨严的学术著作，认定“参天两地而倚数”乃《周易》的创作原理。高度评价《周易》完成了中国哲学的第二高峰，特别强调《周易》是古代人类社会的第一部实录。作者高屋建瓴，剖析主微，思虑周密，逻辑严谨。
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目录:
序
代序：《周易》研究新尝试－－读《周易通读》暨《周易哲学和古代社会思想》
凡例
绪论
第一编前史文化背景为《周易》创制提供了基本前提
第一章算筹十进位制及其改进二进位制的发明
第二章原始数筮
第三章老子的本体论和辩证法
第四章孔子的人伦学说“仁”和“义”
第五章阴阳概念成为一个哲学命题
第二编《周易》创制的方法和理论
第六章方法
第七章理论
第三编《周易》哲学思想，中国哲学的第二个高峰
第八章根本的宇宙观和事物运动的普遍规律
第九章事物的运动发展是一个过程，两个阶段
第十章事物之间的矛盾性和同一性－－“万物睽而其事类”
第十一章事物的量的规定性－－“泽灭木、大过”
第十二章事物的相对性和其质的规定性
第十三章世上无坦途，凡事有艰难
第十四章实践是预想的试金石－－“履而泰然后而安”，“物不可以终通”
第十五章謙不自重大；预则凡事立；随不系于故
第十六章有恒心，坚持正道，有所前进
第十七章内明外海，大智若愚
第十八章观察人要全面，看本质
第十九章论“巽”的辩证法
第二十章对争议问题采取讨论的方法
第二十一章论批评的重要性
第二十二章结论
第四编《周易》古代社会思想，人类古代社会的第一部实录
后记
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