乾坤：刘君祖讲乾坤大智慧
出版时间:
2016-01
版次:
1
ISBN:
9787508657561
定价:
38.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
纯质纸
页数:
186页
正文语种:
简体中文
114人买过
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乾、坤两卦在《易经》中具有开天辟地的领导意义，被称为天地之卦、父母之卦，是《易经》核心的核心。本书细讲详解乾、坤两卦的经传全文，思维缜密，逻辑清晰，从乾先坤后的自然秩序到乾刚坤柔的立身行事，详尽阐释乾坤两卦的哲学意涵，帮助读者从容进入《易经》之本，了解中华文化的核心智慧；并以生活实例佐证解读，使读者深悟其理，并可在生活中借鉴应用。
刘君祖，1952年生，祖籍湖南宁乡。台湾周易文化研究会创会理事长，中华孙子兵法研究会副会长，中华奉元学会现任理事长。 刘君祖先生精研传统经典近四十年，尤其深修《易经》，为近年来享誉海内外的易学大家。 刘君祖先生于书院讲授传统经典近三十年，授课内容涉及四书五经、诸子百家，以及佛家经典。他讲授的传统经典，注重依经讲经，体贴经义，将深奥难懂的义理，转化为切实有用的人生智慧，呈现了传统文化的真味道，开启了现代中国人真正读懂中华传统经典的方便之门。多年来，他一直孜孜致力于两岸的文化交流和中华传统文化的传承与推广工作。
自序：天上人间开天辟地——乾卦创造力源头在乾、坤乾为主，坤为从乾为理，坤为势乾、坤——易之门乾、坤与易简之间的关系《说卦传》说乾、坤乾为心、坤为物乾卦卦辞“元亨利贞”四德俱全乾卦《彖传》大哉乾元万物资始，乃统天云行雨施，品物流形大明终始，六位时成时乘六龙以御天乾道变化，各正性命保合太和，乃利贞首出庶物，万国咸宁乾卦《彖传》——创世计划书乾卦《象传》乾卦六爻详述六爻的关键词：潜、见、惕、跃、飞、亢初爻：潜龙勿用二爻：见龙在田三爻：终日乾乾四爻：或跃在渊五爻：飞龙在天上爻：亢龙有悔总论：群龙无首在天、在渊、在田“在”当下，“存”未来《易经》互卦、错卦、综卦的概念占卦实例：乾卦五爻变——剥卦易学小教室厚德载物——坤卦乾儒坤道坤卦卦辞元亨，利牝马之贞君子有攸往，先迷后得主利西南得朋，东北丧朋先天、后天八卦的方位概念（先体、后用）《易经》四方之应用坤卦《彖传》万物资生，品物咸亨德合无疆、行地无疆、应地无疆容保民无疆、民说无疆、日进无疆含弘光大，品物咸亨西南得朋，乃终有庆垂衣裳而天下治坤卦《象传》坤卦六爻详述初爻：防微杜渐上爻：山穷水尽三爻：忍耐为上四爻：谨言慎行五爻：无为而治二爻：循规蹈矩“六二”中正之道《易经》的卦气系统占卦实例：二十世纪末的中国人能从德川家康学到什么？用六永贞，以大终也易学小教室龙虎风云——解读《文言传》何谓“文言”？乾卦《文言传》和谐互动，政通人和和谐共存，圆满善终“元亨利贞”四德俱全《文言传》的问答体例遁世无闷闲邪存其诚修辞立其诚上下无常、进退无愧同声相应，同气相求云从龙，风从虎贵而无位，高而无民乾元用九，天下治也乾元用九，乃见天则再说“元亨利贞”宽以居之，仁以行之重刚而不中，中不在人大人——《易经》最高的德位知进退存亡得丧坤卦《文言传》柔顺之道积善之家，必有余庆敬以直内，义以方外地道无成，而代有终天地闭，贤人隐黄中通理，美在其中阴疑于阳必战乾以易知，坤以简能——《系辞传》论乾、坤作乐崇德人文化成安身致用生生不息极数知来致虚守静生生之门制器尚象道器一贯建功立业政治文明大道之门悦心研候
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内容简介:
乾、坤两卦在《易经》中具有开天辟地的领导意义，被称为天地之卦、父母之卦，是《易经》核心的核心。本书细讲详解乾、坤两卦的经传全文，思维缜密，逻辑清晰，从乾先坤后的自然秩序到乾刚坤柔的立身行事，详尽阐释乾坤两卦的哲学意涵，帮助读者从容进入《易经》之本，了解中华文化的核心智慧；并以生活实例佐证解读，使读者深悟其理，并可在生活中借鉴应用。
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作者简介:
刘君祖，1952年生，祖籍湖南宁乡。台湾周易文化研究会创会理事长，中华孙子兵法研究会副会长，中华奉元学会现任理事长。 刘君祖先生精研传统经典近四十年，尤其深修《易经》，为近年来享誉海内外的易学大家。 刘君祖先生于书院讲授传统经典近三十年，授课内容涉及四书五经、诸子百家，以及佛家经典。他讲授的传统经典，注重依经讲经，体贴经义，将深奥难懂的义理，转化为切实有用的人生智慧，呈现了传统文化的真味道，开启了现代中国人真正读懂中华传统经典的方便之门。多年来，他一直孜孜致力于两岸的文化交流和中华传统文化的传承与推广工作。
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目录:
自序：天上人间开天辟地——乾卦创造力源头在乾、坤乾为主，坤为从乾为理，坤为势乾、坤——易之门乾、坤与易简之间的关系《说卦传》说乾、坤乾为心、坤为物乾卦卦辞“元亨利贞”四德俱全乾卦《彖传》大哉乾元万物资始，乃统天云行雨施，品物流形大明终始，六位时成时乘六龙以御天乾道变化，各正性命保合太和，乃利贞首出庶物，万国咸宁乾卦《彖传》——创世计划书乾卦《象传》乾卦六爻详述六爻的关键词：潜、见、惕、跃、飞、亢初爻：潜龙勿用二爻：见龙在田三爻：终日乾乾四爻：或跃在渊五爻：飞龙在天上爻：亢龙有悔总论：群龙无首在天、在渊、在田“在”当下，“存”未来《易经》互卦、错卦、综卦的概念占卦实例：乾卦五爻变——剥卦易学小教室厚德载物——坤卦乾儒坤道坤卦卦辞元亨，利牝马之贞君子有攸往，先迷后得主利西南得朋，东北丧朋先天、后天八卦的方位概念（先体、后用）《易经》四方之应用坤卦《彖传》万物资生，品物咸亨德合无疆、行地无疆、应地无疆容保民无疆、民说无疆、日进无疆含弘光大，品物咸亨西南得朋，乃终有庆垂衣裳而天下治坤卦《象传》坤卦六爻详述初爻：防微杜渐上爻：山穷水尽三爻：忍耐为上四爻：谨言慎行五爻：无为而治二爻：循规蹈矩“六二”中正之道《易经》的卦气系统占卦实例：二十世纪末的中国人能从德川家康学到什么？用六永贞，以大终也易学小教室龙虎风云——解读《文言传》何谓“文言”？乾卦《文言传》和谐互动，政通人和和谐共存，圆满善终“元亨利贞”四德俱全《文言传》的问答体例遁世无闷闲邪存其诚修辞立其诚上下无常、进退无愧同声相应，同气相求云从龙，风从虎贵而无位，高而无民乾元用九，天下治也乾元用九，乃见天则再说“元亨利贞”宽以居之，仁以行之重刚而不中，中不在人大人——《易经》最高的德位知进退存亡得丧坤卦《文言传》柔顺之道积善之家，必有余庆敬以直内，义以方外地道无成，而代有终天地闭，贤人隐黄中通理，美在其中阴疑于阳必战乾以易知，坤以简能——《系辞传》论乾、坤作乐崇德人文化成安身致用生生不息极数知来致虚守静生生之门制器尚象道器一贯建功立业政治文明大道之门悦心研候
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